Giáng Sinh trong chùa?
Vì vui, nên chúng ta không chừng có thể bị đồng hóa mà chẳng biết. Chỉ vì vui thôi, không chừng một đất nước, một dân tộc có thể bị “đánh mất” mà người ta không cần tốn một viên đạn!
;
Vì vui, nên chúng ta không chừng có thể bị đồng hóa mà chẳng biết. Chỉ vì vui thôi, không chừng một đất nước, một dân tộc có thể bị “đánh mất” mà người ta không cần tốn một viên đạn!
Chẳng lẽ những người Phật tử nghĩ rằng việc theo một tôn giáo là đáng xấu hổ, hay cản trở sự thăng tiến của họ trong công việc?
Trên trang facebook Dòng Máu Lạc Hồng vừa xuất hiện bài “Tôi quay lưng với chùa” của tác giả Trần Tân nhằm đánh động vào tâm tư tín đồ Phật giáo, mục đích xúi mọi người cải đạo, từ bỏ đi chùa theo ý đồ của tác giả, nặc danh trong vai người Phật tử. T
Thực trạng đáng quan tâm là tại sao pháp phục Phật giáo được bán đại trà, ai muốn mượn dùng cũng được, trong khi các tôn giáo bạn không hề có. Hiện tượng giả sư ngang nhiên công kích đạo Phật tràn lan. Dù tấm áo không làm nên thầy tu. Nhưng chẳng có
Noel là ngày đại lễ của những người theo Chúa, sự lan tỏa của lễ này càng được nhân rộng bởi sự góp phần của các trung tâm mua sắm và sự phóng khoáng đón nhận cái mới của người Việt, Halloween, Tết Tây, vv…đều tương tự như thế. Các lễ đó đều đem đến
Người ta không nói đạo Phật là ma quỷ, mà diễn đạt ý muốn nói bằng một cách khác. Họ nói Kinh Phật là môi trường cho ma quỷ xâm nhập. Người ta gắn những bộ Kinh Phật vào ma quỷ. Thật là một cách ma quỷ hóa đạo Phật một cách hiểm độc và mục tiêu cao n
Ngày 5 tháng 12 năm 2018, Phòng Giáo dục và Đào tạo huyện Nhà Bè có văn bản số 1054/GDDT gửi cho Hiệu trưởng các trường và các đơn vị trường học trong địa bàn huyện về việc không tổ chức các hoạt động noel trong các đơn vị trường học. Đây là văn bản
Đã có không ít lần người ta đưa ra 8 công trình kiến trúc từ cổ chí kim để bình chọn biểu tượng cho thành phố Sài gòn. Đó là Chợ Bến Thành, Nhà thờ Đức Bà, Bưu Điện Thành Phố, Nhà Hát Thành Phố, Dinh Độc Lập, Bến Nhà Rồng, Tháp Bitexco và Tháp Hồ C
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa gốc, còn gọi là văn hóa bản địa.Nền văn hóa gốc này rất quan trọng đối với sự mất còn của một dân tộc. Chính từ sự coi trọng văn hóa gốc đó mà có câu:" Văn hóa còn là đất nước còn, văn hóa mất là đất nước mất".
Là Phật tử nên giữ lòng tự trọng. Chư tổ chỉ tuỳ duyên hành đạo, chứ không tuỳ tiện theo ai. Với lối sống vong bản thì hậu quả sẽ khó lường. Văn hoá là vận mệnh của quốc gia dân tộc. Nếu để bị xâm thực xối mòn và xem thường lịch sử thì đó là có lỗi v
Đến ngày Phật đản của tôi/Dửng dưng quên lãng không lời hỏi thăm/Thế Tôn mặt đẹp trăng rằm/Từ bi vượt hẳn sông Hằng ngàn năm/Sao không lời chúc hỏi thăm
Ðạo Phật sở dĩ được tồn tại trải dài theo thời gian mà vẫn không bị lỗi thời, là vì đạo Phật tuyệt đối không có vấn đề mặc khải giáo điều. Nguồn giáo lý của đạo Phật mang đủ hai yếu tính cơ bản thiết thực: khế lý và khế cơ. Khế lý là hợp với chân lý
Ở phía Phật giáo chúng ta, ngay cả trong thời kỳ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, dường như cũng chưa hề có một bức thư gửi giáo chức như vậy. Việc so sánh này cho thấy mức độ quan tâm của 2 tôn giáo rất khác nhau đối với lãnh vực giáo dục.
Hiện nay ở Việt Nam chúng ta, trên các phương tiện truyền thông, từ báo chí đọc, báo chí mạng, đài phát thanh cho đến đài truyền hình khắp nơi, mỗi mùa Noel bắt đầu râm ran như bắp nổ từ khóe môi của các phát thanh viên, biên tập viên là Giáng Sin
Staffan Nordstrom cho biết trước đây ông theo đạo Thiên Chúa, đã kết hôn ở Thụy Điển, cuộc sống gia đình không hạnh phúc nên đã chia tay. Năm 2008 nhân chuyến du lịch sang Việt Nam ông quen biết với cô Nguyễn Thị Phượng, đến năm 2009 lễ cưới của chàn
Trên bước đường giáo hóa độ sanh, chỉ trong một đêm, Phật độ được ba anh em Ca Diếp và một ngàn Tỳ-kheo xuất gia. Điều lạ này khiến chúng ta suy nghĩ thêm, tại sao một đêm mà Phật độ đến một ngàn người, nhưng trong một đời, Ngài độ được bao nhiêu ngư
Tôi sinh ra trong một gia đình đạo Thiên Chúa. Lớn lên, đến tuổi lập gia đình thì tôi lấy người không cùng đạo. Chồng tôi theo đạo Phật nhưng cũng không hay đi chùa, trong nhà chỉ thờ cửu huyền thất tổ.
Tôi thấy phải viết bài này vì người ta, có lẽ có cả những người theo đạo Phật, khen Vi Vi “tâm linh” nhiều quá, xem ông như một họa sỹ người Việt hải ngoại tầm cỡ tiêu biểu cho một cách sáng tác cảm ứng chúa Phật như vậy. Nghe đâu, có chùa còn mời ôn