Chăm sóc bệnh nhân: tối thượng thí, không bao giờ còn đọa vào ác đạo
Nếu có người săn sóc người bệnh là đã săn sóc Ta. Người trông nom người bệnh tức là đã trông nom Ta.Sở dĩ như thế là vì nay Ta đích thân coi sóc người tật bệnh.
;
Nếu có người săn sóc người bệnh là đã săn sóc Ta. Người trông nom người bệnh tức là đã trông nom Ta.Sở dĩ như thế là vì nay Ta đích thân coi sóc người tật bệnh.
Bệnh tật là một nỗi khổ căn bản của chúng sanh, sanh lão bệnh tử khổ. Hễ có thân thì có bệnh, mà đã bệnh tật đau yếu thì không ai muốn và chẳng vui chút nào.
Lòng từ bi ở một mức độ sâu xa hơn nữa là ahimsa hay "phi-bạo-lực", nói lên một sự yên lặng tuyệt đối, một sự dừng lại của mọi xúc cảm, tư duy, ngôn từ và hành động.
“Vị nào muốn phục vụ Như Lai, vị ấy nên phục vụ những người bệnh.”
Chiều ngày 29/8/2015, tại Nhà Truyền thống Văn hóa Phật giáo TP.HCM – chùa Phổ Quang, quận Tân Bình, đại diện Quỹ Đạo Phật Ngày Nay và Trung tâm Y khoa Phước An (Q.Phú Nhuận, TP.HCM) đã ký kết và công bố chương trình “Chung tay vì người bệnh”.
Ngày 24 tháng 12 năm 2014, thầy cô giáo và 750 bạn sinh viên trường Cao Đẳng Y Tế Bạch Mai đã cùng vân tập về chùa Bằng (Linh Tiên tự) tham dự một ngày tu tập theo chương trình ngoại khóa của nhà trường.
Mặc dù Chùa Nậm Dầu còn rất nhiều khó khăn nhưng từ năm 2013, Thầy đã thành lập ra Ban từ Thiện “ Những vòng tay nhân ái Chùa Nậm Dầu” để vận động các tổ chức, cá nhân, các nhà hảo tâm, các Phật tử quyên góp, ủng hộ giúp đỡ các gia đình nghèo, có hoà