Trên mạng lúc này, theo chủ quan của tôi, chưa có đạo nào bị xoi mói, bị đưa ra làm đề tài phê phán nhiều như đạo Phật. Nào là việc xây chùa to, Phật lớn; nào là pháp này chân, pháp kia ngụy; nào là chân tăng, giả tăng, sàm tăng…
Lâu nay có những người rêu rao trên mạng tà kiến cực kỳ nguy hại: Quy y Phật, Quy y Pháp, không quy y Tăng! Lần đầu đọc thấy việc này cũng kinh tâm động phách, không nghĩ hàng Phật tử tại gia có những người lại có thể điên đảo đến vậy!
Thời đại nhiễu loạn thông tin thì chánh ngữ là một vấn đề được đặt ra trong xã hội, việc giữ gìn chánh ngữ trong biểu đạt cảm xúc, trong cách giao tiếp hoặc trao đổi thông tin được xem là vô cùng quan trọng, đó vừa là ái ngữ tránh gieo khẩu nghiệp, v
Người Phật tử thì không được buôn bán dao, gậy, cung, tên, những khí giới sát sanh. Không được chứa cân non, giạ thiếu, không được nương thế lực quan quyền mà lấy tài vật của người, không đuợc ác tâm trói buộc người và phá hoại việc thành công của ng
Giữ giới nó thuộc về tâm linh nhưng nó còn hơn như vậy nữa. Một vị cư sĩ thành tựu giới luật sẽ sống tốt hơn người bình thường rất nhiều.
Có nhiều vị và những người sơ sơ dù đi chùa và gần gũi tu sĩ rất nhiều, nhưng không biết hoặc không được chỉ dạy về những phép tắc, điều đó làm suy giảm phước đức và oai nghi cho chính mình làm chướng ngại sự tiến hoá trên đường đạo và làm mất tịnh t
Vai trò cư sĩ là một trong những hàng ngũ đệ tử của Phật, ngoài việc bản thân tu học, còn phải biết hộ pháp đúng, hộ trì Tăng Ni vững tiến, đúng hướng, an định trong sứ mệnh phụng sự chúng sanh, đưa đạo Phật trí tuệ, từ bi được tỏa sáng.
Khi đối diện với cái chết, sự quán niệm cần mạnh mẽ và sâu sắc hơn để làm những việc cần làm, buông bỏ những gì cần buông.
Hơn 15 ngàn người đã lắng nghe thời pháp thoại của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm thuyết giảng, với chủ đề "Người Phật tử về chùa lễ Phật cầu an", nhân dịp khóa tu học đầu Xuân Giáp Thìn 2024, tại chùa Khai Nguyên (Hà Nội).
Bát Chánh Đạo là con đường thánh có tám chi nhánh. Giới trong sạch tạo duyên lành cho thiền minh sát tuệ vào định, hoặc vào định sơ thiền, chứng quả bất lai đến tuệ giải thoát, Giới được tu tập thông qua việc thực hành Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh
Giới bát quan trai được Phật thuyết cho các Thánh đệ tử; những người tuy sống đời tại gia, hưởng thụ ngũ dục của thế gian, nhưng tâm tư đã vững chắc trên Thánh đạo.
Giới thứ ba Không tà dâm có nghĩa chính yếu là chung thủy với người bạn đời của mình.
"Cách đền ơn và báo ơn của người Phật tử” – Là chủ đề pháp thoại của Thượng tọa Thích Tâm Thuần – Phó trưởng Ban Hoằng pháp TW GHPGVN chia sẻ tới các Phật tử trong khóa tu Đạo tràng Pháp Hoa miền Bắc diễn ra vào chiều qua ngày 2/12.
Có nhiều nguyên nhân dẫn đến Tỷ kheo chê trách hay tán thán lẫn nhau trước hàng cư sĩ, người thế tục. Nếu làm việc này chỉ vì lấy lòng, để được lợi dưỡng và hư danh thì quá tầm thường.
Huynh Trưởng Nguyên Trung Ngô Văn Bằng là một trong những huynh trưởng Gia đình Phật tử Việt Nam tham gia sinh hoạt sớm nhất trong thời điểm khởi đầu đầy gian nan và thử thách nầy.
Một số cơ sở may mặc pháp phục Phật giáo cũng sao chép từ nước ngoài hay thiết kế theo phong cách riêng, áo tràng tay thụng cho Phật tử như bạn đã nêu là một điển hình.
Được cúng dường thực phẩm (hay bốn vật dụng thiết yếu) đến vị Tăng đang ôm bình bát khất thực, sống bằng vật thí thanh tịnh của bá tánh là phước lành của hàng Phật tử.
Phương pháp để diệt trừ lòng tham muốn này, là áp dụng theo lời Phật dạy, thực hành hạnh “thiểu dục và tri túc”.
Gần đây, tôi nghe một số người thuật lại rằng khi Tăng Ni hay Phật tử qua đời khi mang đi hỏa táng, tại một số lò thiêu nhân viên có hỏi là muốn thiêu có xá-lợi hay không, và muốn bao nhiêu, xá-lợi kiểu nào họ đều có hết.
Lý do mà người phương Tây tìm đến với đạo Phật là bởi vì họ tìm thấy được chân lý trong giáo pháp của Đức Phật mà khi áp dụng thực hành đúng theo chánh pháp sẽ đem lại lợi lạc cho bất cứ ai biết tu tập và thực hành.
_420.jpg)
_420.jpg)
