Có nhiều vị và những người sơ sơ dù đi chùa và gần gũi tu sĩ rất nhiều, nhưng không biết hoặc không được chỉ dạy về những phép tắc, điều đó làm suy giảm phước đức và oai nghi cho chính mình làm chướng ngại sự tiến hoá trên đường đạo và làm mất tịnh t
Giới thứ ba Không tà dâm có nghĩa chính yếu là chung thủy với người bạn đời của mình.
Những năm tháng tuổi trẻ, tôi không hiểu gì về Pháp, nhưng có thói quen quan sát, phân tích, phán đoán và luôn hoài nghi. Chỉ đến khi gặp Ôn Tuệ Sỹ, đọc và học những trước tác của Ôn, mọi hoài nghi được giải tỏa.
Người Cư sĩ Phật giáo là chiếc cầu tượng trưng và tiêu biểu giữa Tam Bảo và cuộc đời thường; là hình ảnh nối kết giữa hàng xuất gia với quần chúng.
Việc hộ trì Chánh pháp rất cần đến những cư sĩ uyên thâm Phật pháp, chứ không chỉ đơn thuần cúng dường, làm phước, bố thí.
Sống theo nguyên lý "tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha" giữ đúng nguyên tắc của sống đạo là "hữu sự thì ứng, vô sự thì an"
Khi Đức Phật vừa thành đạo dưới gốc cây Bồ Đề, có 2 vị thương gia là Bhallika và Trapusha dẫn đoàn xe chở hàng đi ngang qua, được Chư thiên mách bảo, hai thương gia này lòng tràn đầy vui sướng, vội dừng xe, sắp xếp bánh và mật ong, rồi cùng nhau đi đ
Không còn tiếp tục con đường xuất gia, trở về đời sống cư sĩ tại gia là chuyện rất bình thường. Đôi khi, hoàn tục là điều hay cho những ai nhận thấy sức mình không kham nỗi hoặc thối thất chí nguyện ban đầu hay gặp những hoàn cảnh xảy ra ngoài ý muốn
Tuổi trẻ lớn lên cảnh cơ hàn,Nương tựa Thiền môn, giúp phơi nhang/Chí muốn xuất gia, chưa được phép/Thân phận mồ côi, phải cưu mang...
Quy y Tam bảo là phát nguyện trọn đời quay về nương tựa vào ba ngôi báu Phật-Pháp-Tăng. Cần chú ý là quy y Tam bảo và thọ trì năm giới là hai vấn đề khác biệt nhau.
Hiếm có một nhà báo chuyên viết về Phật Pháp nào lại miệt mài ngòi bút bảo vệ Chánh Pháp không biết mệt mỏi như cư sĩ Minh Mẫn. Tôi biết ông không lâu, so với cuộc đời 70 tuổi của ông thì tôi chỉ quen biết ông khoảng hơn 10 năm tại chùa Hoằng Pháp tr
Chánh pháp còn hưng thịnh ở đời thì chúng sinh còn nơi nương tựa để hướng thiện, làm lành tránh ác.
Từ chuyện bộ phận có trách nhiệm một vài địa phương đưa ra yêu cầu những ai muốn khai tôn giáo là Phật giáo trong thủ tục Căn Cước Công Dân (CCCD) phải có giấy chứng nhận là tín đồ mới được chấp nhận.
Người Phật tử phải giữ gìn năm giới cấm căn bản, năm giới cấm này là nền tảng xây dựng tòa nhà hạnh phúc cho bản thân, gia đình và xã hội.
Sáng ngày 19 tháng 2 năm Canh Tý (12/3/2020), nhân ngày khánh đản Bồ Tát Quán Thế Âm, chùa Yên Lạc, thôn Mỹ Châu, xã Thạch Ngọc, huyện Thạch Hà (Hà Tĩnh) tổ chức lễ quy y Tam Bảo cho hơn 40 thiện nam tín nữ.
Nếu như, chúng ta bước vào cửa đạo, chỉ mong được quý thầy yêu quý, điều gì mình làm cũng là số một, thì chẳng biết lâu ngày, dài tháng quý vị tu cái gì? Lạ là ngày nay, vừa xuất gia ba bữa đã khoe. Nào là tiến sĩ, doanh nghiệp từ bỏ tất cả đi tu, co
Kinh Phật thuyết xuất gia duyên, thuộc Kinh số 791 thuộc tạng CBETA hoặc trang 214-216 thuộc quyển 58, tạng Càn Long. Nội dung Kinh ở hai tạng giống nhau từng chữ. Kinh nói về lời dạy của Phật với vị cư sĩ Nan Đề và các vị đang có mặt về quả báo kh
Nhằm giúp thiện nam tín nữ, Phật tử có thêm tư lương kiến thức khi về chùa công đức công quả, cũng như thực hành tu học để mang lại bình an, hạnh phúc trong cuộc sống.
Đức Phật trong Kinh Di Giáo cấm các đệ tử tin theo bói toán, tử vi, phong thủy, ngược lại sách tấn bốn chúng đệ tử hành theo lời Ngài dạy như Bát Chánh Đạo, 37 phẩm trợ đạo, tứ niệm xứ, tứ vô lượng tâm, niệm ân đức Phật, Niệm Phật, giới, định, tuệ, đ
Làm thế nào để các bạn hành động đúng tạo ra nghiệp tốt. Trong đạo Phật cũng có một tiêu chuẩn để xây dựng một con người sống giỏi, sống tốt đó là Bát chánh đạo.
