Thời văn minh công nghệ có thể mang lại những lợi ích thiết thực và tức thì cho nhân loại trong mọi lĩnh vực và môi trường. Nhưng ngược lại nếu lạm dụng sức mạnh này để trục lợi cho những mục đích cá nhân thì hệ quả là vô cùng to lớn và tệ hại.
Gần đây nhiều việc xẩy ra là chuyện nội bộ của Phật giáo, nhưng được các kênh truyền thông soi kỷ, dẫn dắt quần chúng, dẫn dắt Giáo hội, dẫn dắt cơ quan chủ quản đi vào con đường do họ vạch sẵn.
Tăng ni có phạm giới chỉ là phạm giới luật Phật chế, thuộc phạm vi tăng sự do Giáo hội giải quyết chứ không phải là vi phạm pháp luật nhà nước. Vậy mà ai cũng nhốn nháo lên đòi xử, xía vào nội bộ Tăng, gây ra áp lực dư luận. Muốn đấu tố Phật giáo, mu
Thiết nghĩ GHPGVN nên nhanh chóng chấn chỉnh kịp thời việc này để lời cảm ơn của chúng ta đến với tác giả bài báo thật sự có ý nghĩa...
Bây giờ, tăng ni ra phi trường, lên xe buýt, đi trên phố, đều bị nhiều người nhìn bằng con mắt xa lánh, khinh thường, cảnh giác lừa đảo.
Hòa thượng nhấn mạnh: “Ngày nay, truyền thông được xem như một kênh Hoằng pháp hiệu quả, nhằm chuyển tải các thông tin phật sự của Giáo hội, của từng tự viên, của tăng ni, phật tử… đến với không chỉ cộng đồng trong nước mà còn cho cả bạn bè thế giới.
Nếu nói không có trong đạo Phật như lời Phật dạy thì dẹp bỏ hết chùa tượng, cùng nhau mặc y quấn và đi khất thực luôn, khi chết thì hoả thiêu chứ nhập tháp rồi cúng 49 ngày, 100 ngày, tiểu tường, đại tường làm gì.
Tổ chức Pháp Luân Công đã lợi dụng xuyên tạc kinh sách Phật giáo để khẳng định “trứng côn trùng” là hoa Ưu Đàm. Sự kiện về hoa Ưu Đàm dậy sóng dư luận suốt hàng chục năm qua mà chưa được đính chính.
Cõi đời sắc sắc không không/Danh hư lợi ảo còn mong nỗi gì./Sao không nuôi dưỡng từ bi
Phật giáo Việt Nam có một hệ thống y tế tôn giáo chủ yếu là y học dân tộc cổ truyền, y học dân gian, Đông y, các phương pháp chữa bệnh khác ngoài Tây y. Những cơ sở này có thể có tổ chức như hệ thống Tuệ Tĩnh đường, có thể hình thành tự phát, riêng l
GHPGVN cần có những thay đổi và bổ sung để phát triển tốt hơn nữa nhất là trong thời hiện đại và giao lưu văn hóa toàn cầu.
Ngày 6-10-2016, Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Hồ Chí Minh đã ra thông báo gửi Tăng Ni, Phật tử bày tỏ ý kiến của Ban Trị sự GHPGVN Thành phố đối với vụ việc nghiêm trọng xảy ra vào ngày 5-10-2016 tại chùa Bửu Quang, quận Thủ Đức.
Can phạm trên đây, không phải là tu sĩ xuất gia; vừa tập sự ở chùa trên dưới 5 tháng, lại không thường xuyên ở chùa, tùy tiện đi khỏi chùa, có nghĩa tự do của một cư sĩ hoặc người công quả chứ chưa phải là kẻ tập sự. Người tập sự phải luôn được giám
Có lẽ tính xấu lớn nhất của người Việt chính là việc “Người Việt sợ nói về tật xấu của chính mình”.
Nền văn hóa tốt đẹp ngàn đời của nước Việt sẽ tồn tại bao lâu, câu trả lời ở chính cách hành xử của những người lớn chúng ta. Người lớn phải tạo cho bọn trẻ một môi trường lành mạnh thông qua các giá trị văn hóa, nhân văn trong đó có giá trị về mặt t
Thiết nghĩ, với chính sách tự do tín ngưỡng hiện nay đối với tôn giáo và đối với người dân, một lễ tục lớn như mùa Vu Lan, một Phó bí thư xã thể hiện uy quyền vi phạm chính sách như thế làm sao người dân tin "chính sách trước sau như một" cùa nhà nư
Ngày 14 tháng 7 năm 2016, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN họp báo cáo sinh hoạt 6 tháng đầu năm và trình bày kế hoạch Phật sự 6 tháng cuối năm tại vp2, Thiền viện Quảng Đức, 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, p8, Q 3, TP HCM.
Chuyện làm tôi trăn trở nhất là kết quả và hiệu quả của khóa “Bồi dưỡng nghiệp vụ thông tin truyền thông Phật giáo toàn quốc” diễn ra hai ngày 23 và 24 tháng 4 tại thiền viện Quảng Đức, TP HCM do ban Thông tin Truyền thông, Trung ương Giáo hội Phật g
Phật giáo đã bắt rễ dễ dàng trên mảnh đất Việt Nam. Những người nông dân Việt Nam đang đau khổ và khát vọng sự giải thoát, đã tiếp nhận Phật giáo một cách tự nhiên. Các nhà sư Ấn Độ và Trung Á đã đến Việt Nam vào khoảng đầu công nguyên.Giao Châu - Vi
Có nên như vậy không khi đa số người Việt không theo đạo Thiên chúa? Thiết nghĩ đổi nghỉ 1 tuần Tết ta sang nghỉ từ 24/12 đến mùng 1/1 sẽ trở thành một sự gượng ép về văn hóa. Tết âm lịch của người châu Á không chỉ là đếm ngày tháng cơ học mà còn đượ
