Từ khóa: "Chánh Pháp"

Trụ trì và vấn đề trang nghiêm quyến thuộc

Chúng ta an trú trong Chánh pháp, trên đất tâm, trên cơ sở biểu tượng, mà còn thể hiện sự an trú và phát huy mối liên hệ mật thiết hữu cơ trong Chánh pháp, trong chân lý giữa con người với con người, giữa tình đạo pháp với nhau trong một mục đích chung nhất “Thượng cầu Phật đạo, hạ hóa chúng sanh, tiếp dẫn hậu lai, báo Phật ân đức”.

Những hiểu lầm về Đạo Phật

Đạo Phật ngày càng suy đồi, tha hoá, “mạt pháp”, nguyên nhân thì nhiều, nhưng đôi khi vì trong giới tu sĩ và cư sĩ không trang bị đủ kiến thức của giáo pháp như thực - tức là giáo pháp cội rễ - mà chỉ chạy theo cành, nhánh, ngọn lắm hoa và nhiều trái.

Pháp hành cúng dường Như Lai

Này Ananda, nếu có Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ni, cư sĩ nam hay cư sĩ nữ nào thành tựu Chánh pháp và Tùy pháp, sống chơn chánh trong Chánh pháp, hành trì đúng Chánh pháp, thời người ấy kính trọng, tôn sùng, đảnh lễ, cúng dường Như Lai với sự cúng dường tối thượng. (Đại Bát Niết Bàn – Trường Bộ Kinh)

Một góc nhìn về lễ cầu thỉnh ở chùa Ba Vàng

Một Phật tử có gởi đến tôi “Thông báo chùa Ba Vàng trân trọng kính mời quý Phật tử về tham dự lễ cầu thỉnh Bậc thánh giáng trần hộ trì và tuyên dương chính pháp”. Tất nhiên, là không thể dự được, nhưng vì cuộc lễ có tên quá lạ, nên tôi cũng tìm hiểu thêm, qua trang nhà chùa Ba Vàng.

Đôi lời về thông bạch 'Cầu thỉnh bậc Thánh giáng trần' của chùa Ba Vàng

Việc cầu nguyện đề Quốc thái dân an, hoằng dương Phật Pháp thường là hoạt động Phật sự thường niên của mỗi nhà chùa, tuy nhiên, thật lạ kì khi Chùa Ba Vàng lại xậy dựng lên hoạt động phật sự để cung thỉnh bậc “Thánh” giáng trần để hoằng dương Phật pháp. Nội dung đã sai lệch với tri kiến Phật đà, cổ súy cho mê tín dị đoan.

Công đức trì giới

Giới luật là yếu tố cần thiết để một Tỳ-kheo làm mô phạm cho trời người, bước đi trên con đường giải thoát được vững chãi. Giới luật không phải là điều kiện gượng ép hay bó buộc mà hoàn toàn mang tính chất tự giác, tự phát nguyện thọ trì.

Sau thời Chánh pháp

Bấy giờ đàn-việt, thí chủ dốc lòng tin Phật pháp, ưa thích bố thí chẳng tiếc của cải. Khi ấy, đàn-việt thí chủ sau khi mạng chung đều sanh lên trời; còn Tỳ-kheo giải đãi, chết sẽ vào địa ngục.

Thực tập để có hạnh phúc

Rất nhiều người đã đi tìm hạnh phúc từ bên ngoài, nhưng hạnh phúc thật sự chỉ có thể có được tự bên trong. Theo lối sống bây giờ, người ta cho rằng hạnh phúc là có thật nhiều tiền bạc, nhiều quyền lực và có địa vị cao sang trong xã hội. Nhưng nếu nhìn cho kỹ thì sẽ thấy có rất nhiều người giàu sang hay nổi tiếng mà vẫn đau khổ, mà vẫn tự tử.

Quán Tự Tại cũng là một pháp môn tu tập

Trong bài Kinh Bát Nhã Tâm đã chứa đựng đầy đủ tất cả các giáo lý của Phật pháp, vì thế có thể nói tu tập theo pháp Quán Tự Tại hoàn toàn có thể đạt được chánh quả một cách viên mãn, một cách ngắn gọn, xúc tích, không rườm rà, không lê thê, không huyễn ảo.