Từ khóa: "ca tô la mã"

Nói về một Diemist chống phá Đạo Phật trên Facebook

Đặc trưng bao trùm hoạt động chống Phật giáo và chống cộng của Diemist là phục thù, căm hận và manh động. Điều đó không thể dấu đi đâu được. Cho nên dù nhận là Phật tử thì cái chân tướng Diemist sớm muộn gì cũng lòi ra.

Phật giáo miền Nam trong sách “Biên bản chiến tranh 1-2-3-4.75”

Tôi đọc quyển sách này trong dịp 30/4/2015, với một trong những quan tâm chính là Phật giáo miền Nam Việt Nam trong giai đoạn nói trên đã được tác giả Trần Mai Hạnh ghi nhận lại thế nào.

Phật giáo cần nổ lực vượt bậc trong giáo dục mầm non

Tình trạng Phật giáo Việt Nam chậm chân trên lãnh vực giáo dục với khoảng cách chênh lệch có thể chỉ là được vài phần trăm so với đạo Ca tô La Mã đã được báo động, không chỉ từ những bài viết của tôi, mà ngay đến những vị tôn đức Phật giáo cũng đã lưu tâm.

Giáo dục tôn giáo hướng ra xã hội ở Sài Gòn trước năm 1975

Phật giáo Việt Nam nói chung, Phật giáo TPHCM nói riêng cần có những nhận thức mới về giáo dục hướng ra xã hội, có những bước chuẩn bị tích cực hơn, vì mục tiêu hoằng pháp và hộ pháp.

Tổ chức "Gia Đình Phật Tử" cần tranh thủ tận dụng thời cơ vượt qua thách thức

Mục tiêu của bài viết này là mong muốn những người có trách nhiệm đối với tổ chức “Gia đình Phật tử” cố gắng hơn nữa, tranh thủ tận dụng thời cơ, vượt qua thách thức, đưa tổ chức “Gia đình Phật tử” phát triển phát triển mạnh mẽ, phù hợp với vai trò tổ chức tập hợp thanh thiếu niên nhi đồng của một tôn giáo có bề dày lịch sử ở Việt Nam, có số lượng tín đồ đông đảo nhất Việt Nam.

Nghĩ về giáo dục Phật giáo từ tin "Đại học Công Giáo tư" tại Việt Nam

Nếu sự việc diễn ra theo lộ trình nêu trên bản tin, thì chỉ khoảng 1 năm nữa thôi, Phật giáo Việt Nam sẽ ngơ ngác đứng bên lề hoạt động giáo dục xã hội tôn giáo, rơi vào tình thế suy sụp chiến lược, tự cô lập chỉ trong hoạt động cúng bái.

Giáo dục xã hội: Trở về những giá trị của chính Phật giáo Việt Nam

Truyền đạo vào những quốc gia có truyền thống tôn giáo lịch sử, thì đương nhiên xác định là “phương tiện cứu độ” thì tức là đã xác định chức năng cải đạo của trường học. Đây là điều mà chúng tôi đặc biệt lưu ý và thường xuyên nhắc lại ở các bài viết về giáo dục xã hội Phật giáo. Trong đó, giáo dục xã hội Phật giáo luôn được xác định là vô cùng cần thiết để gìn giữ đạo Phật.

Giáo dục xã hội sẽ là trọng điểm giữ gìn đạo Phật

Thực ra, giáo dục xã hội không phải là việc tương lai, mà đã là vấn đề thường trực, nhưng giới Phật giáo chúng ta không quan tâm đến. Trong khi đó, tôn giáo khác cũng tiến hành hoạt động giáo dục xã hội một cách thầm lặng, phần nào cố ý che giấu, vì họ chưa được phép. Đồng thời, cũng có lẽ vì họ muốn đạt những kết quả mà không ai hay biết.