Ngẫm chuyện năm sau
Hãy nghĩ đến nhân quả và sự trả vay/Nghiệp đã tạo trăm kiếp ngàn đời không bao giờ mất/Lời Phật dạy luôn là lời chân thật/Không bao giờ lừa dối chúng sinh
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Hãy nghĩ đến nhân quả và sự trả vay/Nghiệp đã tạo trăm kiếp ngàn đời không bao giờ mất/Lời Phật dạy luôn là lời chân thật/Không bao giờ lừa dối chúng sinh
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Qua 4 cuốn truyện tranh Nhân Quả có lẽ đương sự suy diễn theo cảm tính thế gian hơn là đặt trên căn bản giáo lý nhân quả của nhà Phật. Nếu là tâm lý xã hội thì chấp nhận được, nhưng đôi khi quá thừa không cần thiết Dưới nhãn quan nhân quả của nhà Phật, nhân quả trùng trùng duyên khởi, đó là vấn đề cần cẩn trọng mà không nên phát biều tùy hứng.
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Mùa xuân của mỗi người mỗi khác, ví như những vui buồn sướng khổ của từng người đều khác biệt. Nói theo ngôn ngữ nhà Phật là biệt nghiệp mỗi một chúng sanh đều khác nhau. Cho nên mùa xuân với anh thì bắt đầu nhưng mùa xuân với tôi thì kết thúc...
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Muốn có nghiệp tốt, thì bản thân phải có khả năng chuyển nghiệp. Tức là hoàn cảnh nào cũng làm việc tốt, hướng thiện. Năng lượng chánh niệm có thể giúp mình chuyển nghiệp. Khi có chánh niệm, mình biết mình đang nghĩ gì, mình biết những suy tư đó có phù hợp với chánh pháp không, có đem lại lợi lạc cho mình và người khác...
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Thật ra không riêng gì Phật giáo Theravada mà hầu hết tất cả các học phái và tông phái Phật giáo khác đều thực thi phép thiền định Vipassana, bởi vì đây là phương tiện căn bản và chủ yếu nhất trong việc tu tập của toàn bộ Phật giáo nói chung, tuy rằng nội dung và phương pháp giữa các học phái và tông phái về phép thiền định này không hoàn toàn thống nhất với nhau.
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Tin sâu vào nhân quả, chúng con biết chắc rằng những thiên tai lũ lụt không tự nhiên xảy ra hoặc do sự trừng phạt từ một thế lực siêu nhiên nào, mà chính là những kết quả của hết thảy những hành vi ứng xử không chân chánh của con người, bị thúc đẩy từ những tâm niệm tham lam, sân hận, si mê, đố kỵ, ganh ghét lẫn nhau...
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Lắng nghe và trị liệu, nói cho dễ hiểu là tu hạnh lắng nghe. Người tu hạnh này tiêu biểu nhất trong Phật giáo là Bồ-tát Quan Âm. Hành giả nào theo hạnh này thực tập có kết quả tốt thì cũng chữa trị được cho mình và cứu chữa được cho chúng sanh.
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Ái ngữ, hay từ hòa trong lời nói (metta-vācī kamma) là một trong sáu nguyên tắc để tạo ra sự hòa hợp nhóm, gia đình hay cộng đồng. Trong khi đó Chánh ngữ (sammā-vācī) lại là một chi phần trong Bát Thánh Đạo, con đường dẫn đến chấm dứt mọi khổ đau trên thế gian này.
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Đạo Phật có nhiều phương thức để trị liệu phiền não, chuyển hóa khổ đau hữu hiệu cho con người. Ái dục là một phiền não sâu dày nhưng có thể chuyển hóa được.
Severity: Notice
Message: Undefined index: hits
Filename: libraries/Loader.php(673) : eval()'d code
Line Number: 21
Nếu nhân loại cứ bạo tàn hủy diệt sự sống lẫn nhau thì ngày tận thế sẽ đến gần hơn. Còn như nhân loại biết bồi đắp giữ gìn sự sống cho nhau thì chính họ tự tay đẩy ngày tận thế xa ra mãi mãi. Nhưng đối với dòng luân hồi sinh tử, tử sinh vô tận tiếp nối mãi mãi thì cái chết lúc tận thế có gì quan trọng để chúng ta sợ hãi đâu?