Từ khóa: "cư sĩ"

Nguời cư sĩ xin nhìn lại

Cư sĩ chúng ta tham lam quá. Tôi nghĩ vậy. Chúng ta muốn giàu rồi muốn đủ thứ. Chúng ta mời thầy đến cúng đến lễ, đến xem phong thủy để giàu để khỏe, để có những gì mình muốn. Do tham quá và chúng ta lại lôi các thầy vào con đường tham của chúng ta. Thế mới có chuyên anh A mời Hòa thượng B dễ như chơi, chị B mời thượng tọa C lúc nào cũng được. Chúng ta tham đủ thứ và đôi khi, (nói dại), có quý vị cư sỹ còn ĐIỀU KHIỂN được cả quý vị xuất sỹ thậm chí quý vị có chức sắc cao trong Giáo hội nữa nhé.

Đọc tác phẩm mới nhất của Thiền sư Nhất Hạnh

Đó là quyển “Tri Kỷ của Bụt” dày 660 trang và tôi đã đọc trong 6 tiếng đồng hồ, mỗi lần đọc hai tiếng trong khoảng thời gian cách nhau nhiều ngày. Đọc Kinh, sách là niềm vui của tôi, vì tôi muốn tìm hiểu thêm để học hỏi từ những tác giả khác.

Những giới luật cao hơn dành cho cư sĩ

Hằng ngày chúng ta cần tuân giữ năm giới. Tuy nhiên nếu muốn tiến nhanh hơn trên đường tu, ta có thể tự nguyện tuân theo một số điều luật trong một thời gian nào đó. Các giới luật này bao gồm năm giới căn bản và một vài giới khắt khe hơn.

Ý kiến về nâng cao hiệu quả quản lý khai thác cây bút cư sĩ cho thông tin truyền thông PG

Nếu ngành thông tin truyền thông Phật giáo quản lý, tạo môi trường thuận lợi, thường xuyên tác động thúc đẩy việc đóng góp bài viết, thì cống hiến của các cây bút Phật giáo cư sĩ sẽ rất lớn, ảnh hưởng tích cực đến cục diện thông tin truyền thông Phật giáo.

Cư sĩ Phật giáo

Dưới bóng vạn lý của ba ngôi Tam Bảo – Phật, Pháp, Tăng – người Cư sĩ Phật giáo là chiếc cầu tượng trưng và tiêu biểu giữa Tam Bảo và cuộc đời thường; giữa hàng xuất gia và quần chúng.

Bảy bước đi an lạc cho người Phật tử tại gia

Kinh Thiện Pháp nêu lên bảy pháp mà bất kỳ một Tỳ-kheo nào thành tựu cũng có an lạc, đem đến lợi ích cho mọi người. Kinh ghi: “Tỳ-kheo nào thành tựu bảy pháp tất được hoan hỷ an lạc trong pháp Hiền thánh, thẳng đến lậu tận”. Bảy pháp đó là biết pháp, biết nghĩa, biết thời, biết tiết độ, biết mình, biết chúng hội và biết sự hơn kém của người.

Những pháp tu căn bản của người Phật tử *

Bước đầu trên đường tu hành của người Phật tử, phải “chuyển ba nghiệp ác thành ba nghiệp lành”. Ba nghiệp là thân miệng ý của chúng ta. Khi xưa chưa biết tu, chúng ta buông lung thân miệng ý làm những việc xấu xa tàn bạo độc ác. Đã tạo những điều xấu xa tàn bạo độc ác là làm đau khổ cho mình, cho người, cho gia đình, cho xã hội.

Tâm đạo của một gia đình tu tập tại gia trên đất Mỹ

Mặc dù ở thành phố này chưa có một ngôi chùa nào cả nhưng bằng với tinh thần tu tập tại gia và tấm lòng từ bi, cứu nhân độ thế của người con Phật, đại gia đình quý Phật tử tại đây đã giúp đỡ rất nhiều hoàn cảnh khó khăn ở Việt Nam vượt qua bệnh tật, đói nghèo để vươn lên trong cuộc sống.

Không dám đến chỗ đông người tu ở nhà một mình có được không ?

Tu trong một tập thể, nhờ có những tăng thân soi sáng, giúp cho mình nhiều thăng tiến hơn. Tuy nhiên, nếu tu ở nhà một mình, mà mình nắm vững được pháp môn tu, đúng theo lời Phật Tổ chỉ dạy, và khéo sắp xếp thời khóa, hoàn cảnh thích nghi, đồng thời có sự nỗ lực quyết tâm, thì cũng có thể tu tập đạt được kết quả tốt đẹp.