Từ khóa: "chùa lộc uyển"

Lại chuyện nhân sự trước đại hội

Tu sĩ là bậc xuất trần, xuất thế tục gia, xuất phiền não gia, xuất tam giới gia, lại muốn đeo mang phiền não của trần tục? Bậc chân tu là là người được "Tăng sai",bổ xứ mà không mong cầu chọn lựa.

Đạo tràng chùa Phước Thành cúng dường các trường hạ tại Lâm Đồng

Trong ba ngày 19,20,21 tháng 6 năm 2015, nhằm ngày mồng 4, 5 và 6 tháng 5 Ất Mùi. Đoàn phật tử cúng dường trường hạ chùa Phước Thành, quận Bình Thạnh TPHCM do Đại đức Nhuận Hạnh dẫn đầu đã đến Lâm Đồng cúng dường các trường hạ Tăng và Ni.

Website, truyền thông Phật giáo những sự im lặng không đúng lúc

Có quá nhiều website Phật giáo và cũng có quá nhiều mục đích khác nhau thay vì cùng nhau hoạch định, ý thức về một mục đích chung là hóa đạo và bảo vệ PGVN. Điều này đã biến những cây bút cộng tác viên trở thành con rối, điều khiển theo ý mình, mặc dù họ viết và gởi bài hoàn toàn không có nhận lãnh một xu nhuận bút nào.

Vụ chùa Lộc Uyển: Cần thẳng thắn sửa sai để ổn định và hòa hợp

Đến đây thì chúng ta có thể hiểu rõ, căn nguyên sự tình tại chùa Lộc Uyển xuất phát từ việc điều hành, ra văn bản tùy tiện, thiếu cân nhắc của BTSPG Tp Đà Lạt (trước đó, đề xuất bổ nhiệm phó trú trì ,bây giờ đề xuất bổ nhiệm trú trì mới trong khi người tiền nhiệm trú trì vẫn còn có hiệu lực!? ra văn bản phân công, phân nhiệm một cách bất hợp lý, qui kết tội công dân bừa bãi, thiếu cơ sở…

Vụ chùa Lộc Uyển Đà Lạt: Liệu có sự thượng tôn pháp luật sau cuộc họp ngày 06/4/2015 ?

Tuy cùng một màu áo, cùng một đấng cha lành, cùng trong một tổ chức giáo hội, cùng giòng máu Âu Lạc, cùng một lý tưởng giải thoát nhưng vẫn chưa thoát khỏi sự nan giải khi mà hai đường chảy khác nhau của một giòng sông.

Vụ chùa Lộc Uyển Đà Lạt: Văn hóa sám hối

Khi điều hành Phật sự, không ai là không một lần bị sai phạm ảnh hưởng đến người khác, nhưng hầu hết ít ai can đảm đứng ra nhận lỗi trước quần chúng hay giữa đồng đạo; quần chúng hay đồng đạo cũng hoan hỷ nếu đương sự biết hối lỗi ăn năn; và cũng không ít vị ngoan cố, bảo thủ cố chấp cho dù đại chúng cho đó là sai.

Vụ chùa Lộc Uyển Đà Lạt: Tịnh thất, Biệt thất và Biệt thự

Trên Lâm Đồng, sát cạnh chùa Lộc Uyển, một biệt thự xuất hiện, đáng ra ngôi Tam bảo là chính, biệt thự là phụ, đã không đúng quy cách tịnh thất của người tu, lại xén bớt một góc mái đao của chùa để cho biệt thự xuất hiện hoàn chỉnh hơn; chứng tỏ vì quyền lợi cá nhân quan trọng hơn bảo vệ Tam bảo, đây không phải phong cách của người tu.

Vụ chùa Lộc Uyển Đà Lạt: Tiếp thu lắng nghe, hay tiếp tục sa lầy vào sai phạm

Thầy Viên Thanh có trên 10 ngôi chùa, đương nhiên không phải tự dưng mà có nếu không động não, có rồi không thể tự dưng tồn tại, bao nhiêu ràng buộc đòi hỏi phải tính toán, trong tính toán phải va vấp tham sân si, tự ngã nổi dậy; rồi việc giáo hội, việc tranh chấp cơ sở vật chất, việc phe nhóm lợi ích…

Chùa Lộc Uyển Đà Lạt - Ước nguyện của người Phật tử

Dưới sự hướng dẫn và giảng Pháp của SC trụ trì, chúng tôi đã bắt đầu hiểu hơn về ý nghĩa của sự cầu nguyện và cách giải sao hạn theo luật nhân quả. Muốn chuyển xấu thành tốt thì chúng tôi phải cố gắng làm các điều tốt ngay trong cuộc sống và tránh xa những điều xấu, bắt đầu từ chỗ giúp đỡ mọi ngưòi chung quanh.

Vụ chùa Lộc Uyển Lâm Đồng: Lòng tham và vô minh (3)

Xâu kết từng vấn đề ni Khánh Hạnh lạm quyền hành xử mượn danh Lộc Uyển để làm tiền, và loại trừ ni Khánh Chơn - Phó trụ trì, loại trừ sư cô ML - trụ trì ra khỏi Lộc Uyển bằng bạo lực, sẽ thấy rõ con đường diễn tiến của lòng tham được vô minh thúc đẩy như thế nào. Và tại sao được thầy Viên Thanh bao che đỡ đầu với mục đích gì?