Corona là gì? Bạn có biết...Là biết mình không rời hẳn cộng đồng/Để ý thức cùng đẩy lùi dịch bệnh/Là bất động giữa thế gian xao động/Để nhìn lâu và để tập sống sâu/Là bây giờ là hiện tại nhiệm mầu/Để tập thở an nhiên trong tự tại.
Bỗng chợt thấy già nua nào có tuổi/Chẳng buồn lo, hân hoan lòng tràn ngập/Ngày tháng trôi, ra đi từng bước nhỏ/ Tuyệt vời thay, ngăn ngắn một ngày qua.
Nếu đánh mất đi Nhân Tâm/Con người sát bên tàn nhẫn/Từ đồng loại đến hạ cầm/Ra tay… chẳng hề ân hận.
Tim này ai cấu mà đau/Sông xa nguồn cội lạc nhau mất rồi/Những lời chúc tụng lên ngôi[*]/Vô tâm quên lãng bồi hồi núi sông
Con hãy thức dậy với mẹ,Mẹ nấu cho con nồi xôi,Đem cho con nải chuối.Đã hơn hai mưoi năm, mẹ đi thăm con,Một nắm đất hoang ở bìa rừng cao-su hẻo lánh này.
Hòa thượng Thích Trí Quang là nhân vật lịch sử, có vai trò quan trọng trong phong trào tranh đấu Phật giáo 1963.Ngài là một bậc danh tăng Việt Nam thời hiện đại. Ngài sinh năm Quý Hợi (1923), tại làng Diêm Điền, tỉnh Quảng Bình, trong một gia đình gồm sáu anh em trai. Gia đình Hòa thượng đều theo Phật lâu đời.
Chúng con,toàn thể Tăng tín đồ Phật giáo.Cung kính ngưỡng vọng thành tâm một lòng kính bái biệt Giác linh Đại trưởng lão cố Hoà thượng thượng Trí hạ Quang vừa mới viên tịch tại chùa Từ Đàm cố đô Huế.
Cõi vô thường non nước đổi thay/Công viên quả mãn người về Tây/Một sáng rừng hoa buồn đưa tiễn/Thầy đã đi rồi! như đến đây…
Trong công cuộc đổi mới của đất nước, chúng ta có giao lưu tiếp biến văn hóa của nhiều nền văn hóa khác nhau. Có bộ môn văn hóa du nhập chúng ta chấp nhận được, bởi không trái chống nhiều với văn hóa bản địa, còn có những bộ môn văn hóa như lễ hội ma quỷ (Halloween), rất xa lạ với nền văn hóa Việt, không có lợi cho tâm hồn trong trắng của tuổi thơ, bởi nó ám ảnh, tiếp cận, gieo trồng trong tâm thức các em những ảnh hình quái dị, quái đản, âm cảnh, chết chóc máu me....
Ngày xưa tan biến mất rồi,Trên vai cụ đó kiếp người bao xa?Cụ hâm cho bát nước trà,Tôi ngồi ấm dạ nhìn ra quãng đường.
Nếu tâm hồn biết thầm lặng kết “bạn đường” với thánh hiền tôn giáo, với các nhà hiền triết tâm linh, thì NĂNG LƯỢNG MẦU NHIỆM sẽ hiện hữu, và tâm hồn sẽ được giảm bớt rất nhiều nghiệp chướng khổ đau-xấu ác-mê lầm.
Lòng em thật phơi phới/Được cha mẹ thương yêu/Dạy bảo đủ mọi điều/Chăm sóc và dưỡng nuôi.
Thơ -Truyện- Sách
Nghe đức Phật giảng xong, các vị tỳ-kheo đều nhận ra rằng một câu nói ác cũng có thể chiêu cảm nghiệp khổ, vì thế không còn ai dám ác khẩu, ngay cả đến một câu nói đùa cũng không dám nói.
_22700.jpg)
Thơ -Truyện- Sách
"Nhân" là nguyên nhân, "Quả" là kết quả. Nhân là cái mầm. Quả là cái hạt, cái trái do mầm ấy phát sinh. Nhân là năng lực phát động, Quả là sự hình thành của năng lực phát động ấy. Nhân và Quả là hai trạng thái tiếp nối nhau mà có. Nếu không có Nhân thì không có Quả; nếu không có Quả thì không có Nhân.
Thơ -Truyện- Sách
Mỗi lúc nhàn rỗi tôi và thầy U. Nyaneinda, trụ trì chùa Miến điện thường ngồi chung cùng uống trà nói nhiều chuyện, trong đó có những chuyện về nhân quả đời này. Thầy và tôi có nhiều điểm giống nhau nên rất thân, tuy nhiên vẫn có nhiều điểm không giống nhưng chúng tôi biết hòa đồng nhân nhượng tôn kính lẫn nhau, nên mọi việc điều tốt đẹp. Chúng tôi đều đồng ý quan điểm bà con xa không bằng láng giềng gần, nên rất lưu tâm giúp đỡ những người sống gần chùa.
_5727.jpg)
Thơ -Truyện- Sách
Biết bao kẻ trên thế gian này, dù không uống rượu mà vẫn say, không phải say vài tiếng đồng hồ như hắn, mà say muôn kiếp ngàn đời chưa tỉnh...
Thơ -Truyện- Sách
Nên tu sửa bản thân, ăn chay, hành thiện, phóng sinh, bố thí, tụng kinh… đem công đức đó hồi hướng cho quyến thuộc nhiều đời tiêu nghiệp, siêu bạt toàn bộ thân nhân đã khuất, thì đây mới là đại hiếu chân chính!
Thơ -Truyện- Sách
Người xưa đều rất chú trọng tu dưỡng đạo đức nhân luân, cũng tin rằng hành thiện là phải lấy thủ đức bất tà dâm làm trọng. Người có thể nhìn sắc mà bất tà dâm ắt sẽ tích đại âm đức, được đại phúc báo.
Thơ -Truyện- Sách
Mẹ tuy điên, nhưng vẫn biết đau, mẹ nhảy nhỏm lên chạy trốn đầu gậy, miệng phát ra những tiếng lắp bắp sợ hãi: “Đừng… đừng…”. Sau rồi, nhà người ta cũng cảm thấy chướng mắt, chủ động bảo: “Thôi, chúng tôi cũng chẳng bắt đền nữa. Sau này giữ cô ta chặt một tí là được…”. Sau khi cơn sóng gió qua, mẹ oại người dưới đất thút thít khóc. Tôi khinh bỉ bảo: “Cỏ với lúa mà cũng chả phân biệt được, mày đúng là lợn!” Lời vừa dứt, gáy tôi bị một cái tát lật, là bà. Bà trừng mắt bảo tôi: “Thằng ngu kia, mày nói cái gì đấy? Mày còn thế này nữa? Đấy là mẹ mày đấy!” Tôi vùng vằng bĩu môi: “Cháu không có loại mẹ điên khùng thế này!”
Thơ -Truyện- Sách
Mỗi đứa con đến đầu thai đều có nhân duyên rất sâu nặng với cha mẹ…Mà trong vòng luân hồi dày đặc, cơ hội có được một lần đầu thai làm người lại rất hiếm hoi! Thế nhưng các bậc cha mẹ do nhiều nguyên nhân, đã phá thai bừa bãi, hủy đi cơ duyên làm người của vong nhi. Khi làm vậy họ nào biết rằng mình đã tạo ra tội nặng tương đương giết A-la-hán.
Thơ -Truyện- Sách
Cũng có nhiều người ban đêm không dám một mình đến mồ mả bảo là sợ quỉ lộng, không biết rằng bụng mình cũng đã từng là mồ mả, nhà quỉ, lại còn tùy tiện chôn cất mà không xem phong thủy.
Thơ -Truyện- Sách
Tùy duyên giữ được lâu dài tình thâm/Tùy duyên phải tự hiểu thầm/Tùy duyên có nghĩa nhờ ngầm cảm thông/Tùy duyên chớ có bận lòng
