Chuyện làm tôi trăn trở nhất là kết quả và hiệu quả của khóa “Bồi dưỡng nghiệp vụ thông tin truyền thông Phật giáo toàn quốc” diễn ra hai ngày 23 và 24 tháng 4 tại thiền viện Quảng Đức, TP HCM do ban Thông tin Truyền thông, Trung ương Giáo hội Phật g
Theo lẽ thông thường, công việc càng quan trọng, tầm ảnh hưởng càng lớn lao thì các yêu cầu, tiêu chuẩn đối với người thực hiện cũng càng phải khắt khe, nghiêm ngặt hơn, bởi sự đúng sai, thành bại của những người thực hiện công việc sẽ luôn có tác độ
Tăng sự là đề tài mà người viết bài này không muốn đề cập đến, nhất là về những ý kiến mâu thuẫn giữa các vị tu sĩ. Tuy nhiên, ở đây, sự khác biệt, trái chiều ý kiến về am, cốc, thất của các vị hòa thượng Giáo hội Phật giáo Việt Nam TPHCM đã được báo
Nếu dâng sớ cầu an hay cúng sao mà giải được bệnh tật và tránh được tai nạn cho thân tôi, thì từ này tôi sẽ khỏi cần gặp bác sĩ và gọi xe cấp cứu nửa đêm để vào bệnh viện nữa. Ngày nay, việc cầu an, cầu siêu là một dịch vụ kiếm ra tiền. Chùa càng to,
Căn cứ vào đâu để xử lý, khi Tăng ni xuất trình giấy chứng nhận Quyền sử dụng đất, quyền sở hữu nhà ở và tài sản khác gắn liền với đất hoặc Hợp đồng Công chứng thuê nhà, mượn nhà, cho ở nhờ đúng pháp luật?
Ở phía Phật giáo chúng ta, ngay cả trong thời kỳ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, dường như cũng chưa hề có một bức thư gửi giáo chức như vậy. Việc so sánh này cho thấy mức độ quan tâm của 2 tôn giáo rất khác nhau đối với lãnh vực giáo dục.
Cư sĩ chúng ta tham lam quá. Tôi nghĩ vậy. Chúng ta muốn giàu rồi muốn đủ thứ. Chúng ta mời thầy đến cúng đến lễ, đến xem phong thủy để giàu để khỏe, để có những gì mình muốn. Do tham quá và chúng ta lại lôi các thầy vào con đường tham của chúng ta.
Phật giáo Việt Nam vẫn âm thầm sống trong lòng dân tộc, vẫn khiêm nhường, nhường nội đô, nhường truyền thống cho ngoại giáo, tiếp tục đứng lùi về một góc yên bình nhìn thiên hạ tung hoành trên sân Mỹ Đình bêu xấu dân tộc, khinh miệt con rồng cháu
Ở Việt Nam, Phật giáo đã có hơn hai nghìn năm hình thành và phát triển. Do đó không sai khi nói rằng Phật giáo là tôn giáo phổ biến ở Việt Nam và nhà chùa, tăng ni là những hình ảnh mà người dân Việt nhiều đời tôn trọng, thành kính.
Với Phật giáo phía Bắc, đồng ý “đất của vua, chùa của làng” người dân có quyền bày tỏ lòng quyết tâm để bảo vệ và gìn giữ, nhưng không phài bằng cách này, tức là qua mặt GHPGVN, Ban Đại diện Phật giáo các cấp, rồi tự cho mình cái quyền muốn đuổi h
Một số ngòi bút ngả nghiêng, chấp nhận làm thân phận Đui – Điếc - Câm trước những tiêu cực, chỉ để vì quyền lợi cá nhân , phe nhóm cục bộ, muôn đời không thay đổi được bức ảnh “trò khỉ” và khi ai đó ví mình là như thế thì cũng chẵng Oan Thị Mầu
Tôi nghĩ rằng quý thầy, quý sư cô cần và nên chính thức mang họ Thích trên cả 2 phương diện: tên gọi hàng ngày và các loại giấy tờ pháp lý chứng minh thân nhân của mình. Mình là con Phật không lý gì không muốn mang họ cha. Mình đã xuất gia, cả đời ng
Những chuyện này xảy ra trong một thời gian rất dài nhưng giáo hội Phật giáo có biết không? Các cơ quan chính quyền có biết không? Hay tất cả mọi người đều cho rằng: những sư trụ trì này họ có quyền làm thế bởi vì họ là “công dân đặc biệt”.
Sau cuộc tấn công khủng bố khiến hơn 100 người chết trên đường phố Paris tuần trước, một trong những phản ứng đầu tiên của nhiều người - giống như trong các thảm họa kinh hoàng khác - là lập tức quay sang cầu nguyện.
Qua tìm hiểu, phóng viên được biết ít nhất 5 phường trên địa bàn thành phố Hà Nội đã quá thuộc mặt tên này vì những lần bị người dân phát hiện, tố giác báo cáo cơ quan chức năng, nhưng hắn vẫn “Chứng nào tật nấy”.
Ngày 12/11/2015, Ban TTTT T.Ư GHPGVN nhận được Quyết định số 86/QĐ-BTT do TT.Thích Thanh Hiện, Trưởng BTS, kiêm Trưởng ban Tăng sự GHPGVN tỉnh Hưng Yên ký ngày 9/11/2015 về việc xử lý kỷ luật Sư cô Thích Diệu Tịnh trụ trì chùa Thiên Tâm (thôn Lạc Cầu
“Việt Nam chúng ta có bao nhiêu thiền sư, Việt Nam có bao nhiêu thầy giáo dạy thiền?” là công án thiền của tôi sáng nay. Tôi sẽ ngồi thiền thật bình an. Tôi sẽ hành thiền trong yêu thương và hiểu biết với các thầy và các bạn thiền sinh sáng nay.
Việc một người trong pháp phục của tu sĩ Phật giáo lên sân khấu thi chương trình tấu hài là một hình ảnh phản cảm, đi ngược lại với hình ảnh đại diện cho Tăng bảo - người hướng dẫn tâm linh, tu học Phật pháp cho tín đồ.
Đối với vấn đề tài sản am, cốc, thất là tài sản tư nhân, nhưng được giáo hội kiểm soát về sinh hoạt tôn giáo, trước năm 1975, ở miền Nam cũng đã có hình thức giáo hội “bảo hộ” cơ sở Phật giáo tư nhân khi có yêu cầu, thì cũng nằm trong xu hướng này.
Phật giáo thật sự phát triển không phải nhiều chùa to lớn, đông đúc tu sĩ, học vị học hàm thật nhiều... đó chỉ là phát triển hình thức của Tướng và Dụng. Một khi Thể không được chú trọng thì Tướng và Dụng chỉ là hình thái như bao nhiêu hình thái của
