Hoàng Sa trên báo chí Phật giáo Việt Nam
Nhân sự vụ tranh chấp chủ quyền đang diễn ra tại quần đảo này, chúng tôi xin trích đăng lại những thông tin về quần đảo Hoàng Sa được đề cập trên một cơ quan ngôn luận của Phật giáo.
Nhân sự vụ tranh chấp chủ quyền đang diễn ra tại quần đảo này, chúng tôi xin trích đăng lại những thông tin về quần đảo Hoàng Sa được đề cập trên một cơ quan ngôn luận của Phật giáo.
Báo chí Phật giáo “… cứ phải hiền, không được viết về những vấn đề trái chiều” Thực tế đó là đặc điểm chung của truyền thông Phật giáo. Kết quả “mất niềm tin vào sự khách quan của dòng báo chí này” là việc đương nhiên, tất yếu, ắt phải, không thể trá
Khi rời đất liền ra biển đảo, hạnh phúc sung sướng đang tràn trề nơi chân trời mới, rồi mong từng bữa cơm canh rau với gia đình trên mâm ăn hằng bữa, lại trông chờ hạnh phúc khi cập bến yêu thương.
Ước gì, ước gì quý thầy tình nguyện đến với anh em trong những ngày nắng cháy, những lúc mưa sa mà chỉ có đất trời làm bạn; thì tiếng kinh lời giảng sẽ ấm lòng biết bao những tuổi trẻ đang hy sinh cho đất nước.
Những hạn chế do thiếu điều kiện mà biến người trên đảo cứ như không bình thường, thật ra họ vẫn bình thường nhưng tình cảm sinh hoạt giữa biển đảo và đất liền bị gián đoạn; cái gì đó như khô hạn.
Ngôi chùa nằm ngay đầu bờ đảo; tuy không lớn lắm so với các chùa trong đât liền, nhưng vẫn vượt trội trên một diện tích của đảo Sơn Ca quá nhỏ bé. Kiến trúc theo lối cổ miền Bắc.
Mục tiêu được xác định ở đây là đưa sự tiếp nhận của toàn xã hội Việt Nam đối với những giá trị của Phật giáo Nam tông Khmer Tây Nam bộ lên một tầng nấc mới, trong đó, chú ý nhiều hơn đến những giá trị đặc thù của Phật giáo Nam tông Khmer gắn liền vớ
Vụ dàn khoan HD 981 xảy ra ngay trước thềm mùa An Cư Kiết Hạ, mùa trưởng dưỡng đạo tâm, thúc liễm thân tâm . Phật giáo VN đã vận dụng những ý nghĩa sâu xa nhất ấy vào các cuộc cầu nguyện thế giới hòa bình, chúng sinh an lạ; cầu nguyện hòa bình ch
Ngược lại, những biểu hiện suy sụp, “đột quỵ”, thoái hóa, hình thái đảo trong việc tổ chức điều hành Phật sự cũng là những triệu chứng cho sự kiệt quệ sức khỏe ở những người lãnh đạo, báo trước những cấp độ suy sụp đột quỵ mới.
Cũng trên tinh thần lợi dụng tình huống như thế, mà đã xuất hiện luồng dư luận cường điệu các ảnh hưởng Trung Quốc đối với Phật giáo, như làm rùm beng chuyện Phật “lạ”, gọi bảng hiệu từ Hán Việt của chùa là tiếng Trung Quốc, rêu rao sách vở chữ Hán P
Gần đây ở nước ta có những sự kiện đón rước các nhà sư Tây Tạng với những nghi thức trọng thể hơn cả bản thân các vị tôn túc ở nước ta, thậm chí còn để cho họ nắm giữ vài trò chính khi tổ chức một số nghi thức như an vị tượng tượng Phật, cầu an...
Phật giáo Việt Nam đăng ký Vesak cũng có nghĩa là Việt Nam đăng ký Vesak, vì đó là sự kiện gắn liền uy tín Phật Giáo Việt Nam và quyền lợi dân tộc trên chính trường quốc tế.
Các vụ việc tôn giáo xảy ra ở cơ sở, Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo trên thực tế không có quyền để giải quyết. Ngay cả Ban Trị sự Phật giáo tỉnh, thành, Ban Đại diện Phật giáo huyện, thị xã khi có sự việc xảy ra ở cơ sở, tiếng nói hay
Ở nhiều nước Đông Nam Á theo Phật giáo nguyên thủy, các bài kinh truyện kể tiền thân Đức Phật được lưu hành rộng rãi như những tác phẩm văn học dân gian. Chẳng những được truyền khẩu, các truyện tiền thân Đức Phật cũng còn là kịch bản sân khấu, múa r
Tuy Phật giáo Việt Nam hiện nay chưa là quốc giáo, nhưng truyền thống đạo đức xã hội qua tinh thần Phật giáo cũng đã từng thắm đẩm trong huyết thống dân tộc, vì thế, việc gánh vác trách nhiệm trong một giai đoạn nhất định của đất nước mang tính vi lễ
Tôi thấy lòng nặng trĩu khi viết những dòng này. Là Phật tử có chút kiến thức về truyền thông, đề xuất Phật giáo Việt Nam sử dụng tờ gấp quảng bá Phật đản thì không ai làm. Trái lại, các phương thức tôn kính Phật, truyền thông cổ động Phật đản đã có
“Ngoại ơi, lần này mình không đi được chùa Ấn Quang, không coi được xe hoa Phật đản chẳng phải vì người cải đạo cấm cản, ngăn trở bà cháu mình mà vì chính các thầy tự hủy bỏ xe hoa Phật đản. Ngoại ơi!”…
Áp lực từ chính từ thực tiễn, từ hoạt động của chính những nhà lãnh đạo Phật giáo gây ra cho chính các vị, không phải cá nhân ai, càng không phải tác giả Minh Thạnh có thể gây ra áp lực cho lãnh đạo Phật giáo. Như chúng tôi đã viết trong những bài tr
Nguyện vọng tổ chức đại lễ Phật đản trọng thể, quy mô, xứng tầm không phải là nguyện vọng riêng của cá nhân tôi, mà đó là nguyện vọng của tất cả những người con Phật, trừ những trường hợp cá biệt.
Vấn đề là các nhà lãnh đạo Phật giáo có chịu khó, chịu cực tổ chức những lễ hội Phật giáo hay không. Phật giáo TPHCM đâu chỉ có tư duy hẻm cụt, đường cùn. Sáu ngày lễ hội tưng bừng, thành kính, đông vui, ấm áp ở mặt tiền cửa ngõ vào loại lớn nhất TPH
