Pháp hành cốt tủy để thành tựu các quả vị Thánh là tu tập Giới Định Tuệ. Tu tập Giới tức giữ Giới và Luật, thực hành các phương thức phòng hộ, trợ duyên cho thiền định. Tu tập Định (hay thiền Chỉ) là an trú vào các đề mục để thanh lọc và tịnh hóa tâm
Thuyết giảng sai lầm giáo lý không chỉ làm lệch lạc con đường tu tập mà còn gây hậu quả nghiêm trọng cho những người tin theo. Từ thời Đức Phật đến nay đã có nhiều trường hợp cho thấy việc chấp nhận tà thuyết có thể dẫn con người đi xa khỏi Chánh phá
Tham sân si không bao giờ mất, nên đừng phí sức diệt trừ. Nó giống như thùng rác trong một ngôi nhà sạch sẽ. Việc kiểm soát thùng rác tốt sẽ làm cho không gian sống không bị ô nhiễm.
Jhāna (tiếng Pali) / Dhyāna (tiếng Phạn) là thuật ngữ Phật giáo chỉ các trạng thái thiền định sâu sắc và tập trung mạnh, nơi tâm trí hoàn toàn tĩnh lặng, các chướng ngại tham, sân, si tạm thời lắng xuống.
Hạnh phúc không nằm ở sự "Có", mà thực chất lại đến từ sự "Không". Không bị ràng buộc bởi tham, sân, si chi phối. Khi không lo lắng muộn phiền, tâm ta như mặt hồ phẳng lặng, phản chiếu rõ ràng chân lý của cuộc đời.
Không ai có thể thay mình gặt hái hay gánh chịu. Nhưng giữa cuộc đời đầy vô thường và nghiệp báo này, vẫn có một điều mầu nhiệm mà người tu chân thật sẽ nhận ra, cảm ứng với Trời Phật là điều có thật.
Tuệ Tri là trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe. Biết mà không biết. Cho nên Lão Tử mới nói là Tri Bất Tri Thượng, nghĩa là: biết mà không biết, mới là tối thượng.
Có bao giờ ta giật mình nhìn lại một ngày trôi qua ta đã làm gì cho phước lành tăng trưởng? Hay chỉ là tiêu dùng, hưởng thụ, đòi hỏi và buông lung?
Mùa hạ năm nay (2024), ở ngoài cuộc đời có nhiều biến động làm cho Tăng Ni, Phật tử quan tâm. Thiết nghĩ trên bước đường tu, quý vị cố gắng giữ tâm thanh tịnh trong hoàn cảnh động loạn, như vậy là người thực tu.
Phát là khởi hành, là bước tiến đầu tiên trong việc gần gũi Tam bảo. Bước tiến này chính là bước dũng mãnh dấn thân đi theo con đường mà Đức Bổn Sư Thích Ca đã chỉ dạy.Bồ Đề dịch từ âm tiếng Phạn là Bodhi nghĩa là Giác.
Tận trong sâu thẳm của vấn đề thì tất cả đều “bị tham ái phi pháp làm cho say đắm, bị ác tham chinh phục, bị các tà kiến chi phối”
Người có tà kiến, người có điên đảo kiến. Người ấy làm cho số đông xa lìa diệu pháp, an trú phi pháp. Chính một người này, này các Tỷ kheo, khi xuất hiện ở đời, sự xuất hiện đưa lại bất hạnh cho đa số, bất lợi cho đa số, đưa đến bất hạnh, đau khổ cho
Loạt bài chia sẻ về Bát Chánh Đạo, Con Đường Giải Thoát Khổ Đau sẽ hữu ích cho quý Pháp hữu, Đạo hữu, Thiện hữu bất bộ phái trong việc hiểu biết đúng đắn về Chơn Pháp Vi Diệu này, qua đó có thể ứng dụng để tu tập nhằm ‘chuyển hóa’ phiền não, khổ đau
Sở hữu si bao hàm vô minh, cũng có thể nói vô minh do si tạo nên. Bất kỳ ai cũng có thể đang sống cùng với “sở hữu si”.
Mỗi người trong cuộc sống này luôn có một thử thách để chinh phục và vượt qua, đó là gì? Phải chăng là một vị trí cao trong xã hội? Một gia tài đồ sộ? Một danh tiếng lẫy lừng? Là vượt qua tất cả người khác để chiếm giữ vị trí độc tôn?
Khi giận dữ vì xung đột, vì mâu thuẫn sẽ dẫn người ta đến hành động mất kiểm soát và dễ dàng gây ra những hậu quả nghiêm trọng khác.
Bài viết "Tu sĩ chưa phải là Phật" của tác giả Đào Văn Bình đã nói lên nỗi niềm bức xúc của nhiều cư sĩ Phật tử trước hiện tượng một bộ phận tu sĩ (phần nhiều là tu sĩ trẻ) với cách cư xử ngã mạn, khinh thường Phật tử, nói năng đề cao tiền bạc sinh h
Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM được thành lập từ năm 1983 đến nay 2023 trải qua 40 năm. 20 năm trở lại đây, đất nước phát triển, Học viện cũng phát triển.
Cuộc sống, đôi lúc đối mặt với những khó khăn, thử thách và khổ đau, lúc đó chúng ta cần một lời động viên để vượt qua, tiếp tục đứng lên. Hiểu rõ lý nhân quả, hiểu được nhiệp báo nhân duyên và bản chất của sự khổ đau sẽ là một lời động viên với nhữn
Nếu có người xấu mà chúng ta đừng xấu thì cuộc đời chỉ dừng lại có một người xấu, không thêm nữa.
