_420.jpg)
Tu trên từng phản ứng của tâm
Trong cuộc sống, điều khiến chúng ta phiền não đôi khi không nằm ở sự việc xảy ra, mà nằm ở chính phản ứng của tâm trước sự việc ấy.
Trong cuộc sống, điều khiến chúng ta phiền não đôi khi không nằm ở sự việc xảy ra, mà nằm ở chính phản ứng của tâm trước sự việc ấy.
Tu học Phật pháp nhưng khi đối diện nghịch cảnh vẫn còn khổ đau là điều không ít người trăn trở. Theo lời Phật dạy, trí tuệ không đến từ việc tích lũy kiến thức mà từ khả năng thấy rõ thân tâm ngay trong từng khoảnh khắc hiện tại.
Theo lời dạy của Đức Phật, chính đời sống hằng ngày bận rộn, tất bật của người cư sĩ cũng là môi trường thuận lợi để thực hành chánh pháp. Nếu biết giữ giới, sống chánh niệm và nuôi dưỡng tâm thiện lành, người cư sĩ vẫn có thể từng bước tiến bộ trên
Mỗi ngày đọc kinh, học Phật pháp không chỉ giúp tâm hồn an tịnh mà còn là cách nuôi dưỡng trí tuệ, vun bồi phước báu và hướng đến đời sống thiện lành.
Bài kinh về bốn hạng người không sợ chết giúp mỗi người hiểu rõ bản chất vô thường của đời sống, học cách buông bỏ, sống thiện lành tin chánh pháp để đối diện cái chết một cách an nhiên, không hoảng loạn.
Mười kiết sử là những trói buộc vi tế khiến chúng sinh mãi luân hồi trong ba cõi. Hiểu rõ bản chất và phương pháp đoạn trừ mười kiết sử không chỉ giúp người học Phật nhận diện phiền não, mà còn mở ra con đường thực hành đúng đắn, tiến tới giải thoát.
Theo Kinh Tăng Chi, mỗi hành vi vi phạm Ngũ giới đều dẫn đến quả báo tương ứng. Ngay cả quả nhẹ nhất khi được làm người cũng mang những hệ lụy rõ rệt.
Sống thiện lành, giữ chánh niệm và nuôi dưỡng trí tuệ là con đường bền vững để đạt hạnh phúc lâu dài. Giá trị của việc nhìn xa, sống khiêm tốn và biết sửa mình – những yếu tố quyết định giúp con người tránh sai lầm và tìm thấy ý nghĩa đích thực của c
Bát Quan Trai Giới không chỉ là giữ tám giới để “tích phước”. Trong giáo lý Phật giáo, mà chính là phương thức căn bản để thu thúc lục căn, nuôi dưỡng chánh niệm và tạo nền tảng cho định và tuệ. Bài giảng của Sư Giác Nguyên giúp làm rõ ý nghĩa này qu
Trong Kinh Tăng Chi Bộ, Đức Phật dạy về bốn thời gian tu tập. Nếu được thực hành đúng lúc, khéo vận dụng và tu tập tuần tự, bốn pháp này sẽ đưa hành giả đến sự đoạn diệt các Lậu hoặc, tức là diệt trừ phiền não và đạt đến giải thoát.
Trên các trang mạng xã hội thường xuyên có những câu “thời mạt pháp”, Chánh pháp của Đức Phật không suy tàn theo thời gian hay bởi hành xử của một vài cá nhân. Điều cốt yếu vẫn là cách mỗi người học, hiểu và thực hành Pháp trong đời sống của mình.
Lần đầu đến Việt Nam, Thiền sư Ajahn Brahm gặp gỡ đông đảo độc giả và chia sẻ nhiều câu chuyện về hạnh phúc, sự mở lòng. Một câu nói ngắn của ông đã khiến nhiều người lặng đi.
Cuối năm, người người dọn nhà để đón Tết. Người đệ tử Phật có một cách dọn dẹp sâu hơn: Tảo tháp (quét bụi nơi bảo tháp), và cũng là quét bụi trong lòng. Một nếp đẹp của thiền môn, giản dị mà thấm thía sâu sắc để tri ân Thầy Tổ, quán chiếu vô thường,
Lời Phật dạy không chỉ giúp con người nhận diện thiện – ác nơi người khác, mà còn soi chiếu lại chính thân tâm mình. Qua bài kinh Sikkhāpada Sutta, Đức Phật chỉ rõ thế nào là người ác, người ác hơn người ác, người thiện và người thiện hơn người thiện
Bài kết tập này, dựa theo tạng kinh Pali – Nikàya chứng tỏ cho thấy những Phật tử nào thấu đạt Tứ Diệu Đế, hay Bát Chánh Đạo, đạt quả tức thời – Thánh Dự Lưu.
Để được được giải thoát, không phải là chuyện một sớm một chiều có thể làm được (trừ những hành giả có đủ căn lành đời trước) mà cả một tiến trình siêng năng thực hành lâu dài của hành giả.
Lâu rồi hôm nay Tôi (Pháp Hành) mới có một bài viết dành tặng đến quý vị. Bài viết này Tôi dành tặng đến cho những vị trong giáo Pháp này.Về một đề tài mà có lẽ ai cũng đã, đang hoặc từng dính phải. Đó chính là tật nói xấu chê bai người khác.
Hiện tượng bóng đè (sleep paralysis) có thể được giải thích là do sự tác động của năng lượng tiêu cực, sự căng thẳng, hoặc các vấn đề về tâm lý, cũng có thể về tâm linh theo quan điểm chứng nghiệm của những người tu học.
Không ai giàu hoài hay nghèo mãi, tùy thuộc vào phước đức tăng hay giảm mà thay đổi. Nên mỗi người luôn phấn đấu tạo thêm phước lành bằng cách tu tập tín, giới, văn, thí, tuệ.
Pháp của Phật là để giúp chúng sanh phá mê khai ngộ, lìa khổ được vui, chuyển phàm thành thánh, vì thế nếu trệch ra ngoài 3 mục tiêu này đó không phải là Phật pháp. Làm thế nào để nhận biết được mình đang tu đúng hay sai phá
_420.jpg)
