Phật giáo Nguyên thủy nói gì về tụng kinh, cầu siêu và hồi hướng cho người đã khuất?
Theo Phật giáo Nguyên thủy (Theravada), tụng kinh, cầu nguyện hay hồi hướng công đức cho người đã khuất cần được hiểu trên nền tảng luật Nhân quả (Kamma/Nghiệp).
Theo Phật giáo Nguyên thủy (Theravada), tụng kinh, cầu nguyện hay hồi hướng công đức cho người đã khuất cần được hiểu trên nền tảng luật Nhân quả (Kamma/Nghiệp).
Trong Phật giáo Theravada, cái chết được xem là một phần tất yếu của vòng luân hồi sinh tử. Thay vì sợ hãi hay trốn tránh, người theo Phật giáo Theravada được khuyến khích suy niệm về cái chết để đạt được sự giác ngộ và giải thoát.
Trong kinh điển Pali của Phật giáo Nguyên thủy, Đức Phật nhiều lần nghiêm cấm các hành vi bói toán, cúng sao giải hạn, lợi dụng thần quyền hay mượn danh tu hành để trục lợi. Người Phật tử cần tỉnh táo, học đúng Chánh pháp để không bị dẫn dắt bởi tà k
Niệm Ân Đức Phật (Buddhānussati) là pháp tu quan trọng giúp hành giả quán chiếu 9 ân đức Itipiso để thanh lọc tâm và phát triển trí tuệ. Bài viết trình bày ý nghĩa từng phẩm hạnh của Đức Phật và cách thực hành đúng theo chánh pháp nguyên thủy.
Theo Phật giáo Nguyên thủy (Theravāda), xá lợi quý giá nhất của Đức Phật không phải là những di tích vật chất như xương, răng hay tóc, mà chính là Giáo Pháp (Dhamma) Ngài để lại cho đời. Kinh điển Pāli nhiều lần khẳng định Dhamma là di sản tối thượng
“Tâm” là một từ quen thuộc đến mức ta thường dùng mà ít khi dừng lại để tự hỏi nó thực sự là gì. Từ góc nhìn Abhidhamma của Phật giáo Theravāda, tâm không phải khái niệm trừu tượng hay một “cái tôi” đứng sau nhận thức, mà là dòng chảy sinh diệt liên
Toàn bộ Giáo Pháp được lưu giữ lại trong Kinh Điển được gọi là Tam Tạng Kinh (Tipitaka). Tam Tạng Kinh chứa đựng Những Lời Dạy của Đức Phật do chính Đức Phật nói ra hơn 45 năm, từ sau khi Người Giác Ngộ thành đạo cho đến khi Bát-Niết-bàn.
Tôn trọng Phật pháp không phải là không dám suy nghĩ, mà là không dám gán suy nghĩ của mình cho Đức Phật.
Bài viết này sẽ ghi lời Đức Phật dạy về cách lang thang chơn chánh của các nhà sư, không phải là một hành trình “đường bộ” mà phải là một hành trình về tâm.
Ngài Đại Trưởng Lão Thiền Sư Cao Thượng Pa-Auk Tawya Sayadawgi, Tôn giả ĀCIṆṆA được nhiều người biết đến với danh hiệu là “Tôn Giả Pa-Auk Tawya Sayadawgi” (và trong các trường hợp ít nghi thức hơn thì gọi là “Pa-Auk Sayadawgi”).
Sáng 9-4, Hòa thượng Đào Như, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.Cần Thơ, Viện trưởng Học viện Phật giáo Nam tông Khmer tại TP.Cần Thơ đến chùa Huê Nghiêm - TP.Thủ Đức đảnh lễ Đức Pháp chủ GHPGVN - Trưởng lão Hòa thượng Thích T
Hòa Thượng Thiền Sư Kim Triệu sinh ngày 05/12/1930 tại làng Phương Thạnh, huyện Càng Long, tỉnh Trà Vinh, Việt Nam.
Lễ Tự tứ hay thỉnh cầu vị khác chỉ lỗi của mình là một cách kiểm điểm lại bản thân mình, từ những hành động do thân, đến những lời nói phát ra từ khẩu, thậm chí là những suy nghi từ ý
Trích từ Kinh Nhật Tụng của cư sĩ - Hệ phái Nam tông – Theravāda. Tỳ kheo Tăng-Định hợp soạn.
Tùy từng trường hợp hay từng bối cảnh tu tập, một người nào đó cũng có thể hành xử theo cung cách mà người ta gọi là Tiểu thừa, có nghĩa là mang tính cách cá nhân, hoặc trái lại cũng có thể hành xử theo cung cách mà người ta gọi là Đại thừa, có nghĩa
Ngôn từ là một hình thức nối dài của con người, thế nhưng không nhất thiết là các ngôn từ ấy phản ảnh trung thực những gì mà chúng ta tin rằng các ngôn từ đó nói lên, hoặc mong muốn kẻ khác cũng phải hiểu đúng theo những gì mà các ngôn từ đó muốn nói
Sách gồm tám chương, mỗi chương gồm nhiều phân đoạn. Mỗi phân đoạn nêu lên một chủ đề với đầy đủ ý nghĩa của nó, vì thế trong bản chuyển ngữ tiếng Việt dưới đây xin đề nghị gọi các phân đoạn này là các "bài giảng", gồm tất cả 56 bài đánh số theo thứ
Trong lúc hành thiền chúng ta cứ tiếp tục theo cách đó với một nhịp độ đều đặn và một sự thăng bằng hoàn hảo. Điều này có nghĩa là có những lúc chúng ta tập trung nhưng cũng có những lúc chúng ta buông lỏng: « năng hoạt » và « phi năng hoạt » xen kẽ
Loạt bài chuyển ngữ dưới đây là cố gắng của một thiền sư vô cùng uyên bác và lỗi lạc là Urgyen Sangharakshita, nhằm hệ thống hóa thật mạch lạc và sâu sắc các phép luyện tập thiền định nêu lên trong Giáo huấn của Đức Phật và cả trong các học phái Phật
Nói chung tình thương yêu chúng sinh thể hiện qua bốn thể dạng vô biên của tâm thức trên đây sẽ tạo ra một bầu không gian rộng lớn bao trùm và bàng bạc trong Phật giáo, và tỏa rộng bên trong bầu không gian đó là Trí tuệ.
_420.jpg)
