Ta phải biết cách hộ thân mới có thể tu được bởi vì tu là chuyện của cả đời, có khi phải thấy là cả nhiều đời, chứ không phải chuyện của một ngày, một tuần mà xong. Vậy thì, hộ thân thế nào để có thể dễ dàng vừa tu giải thoát cho mình vừa thuận duyên
“Tháng này, Phật giáo của anh đã góp phần kiềm hãm lạm phát rất có kết quả đó!”. Một anh bạn của tôi nói qua điện thoại, đêm 24 tháng 8 năm 2011, trong nỗi bán tín bán nghi của tôi.
Lúc còn nhỏ thì sống nhờ vào sự bảo bọc, nuôi nấng của cha mẹ, của người đỡ đầu. Nhưng đến khi khôn lớn, mỗi người phải chọn cho mình một hướng đi, một nghề nghiệp nhất định để tự nuôi sống bản thân, tự tạo lập cuộc sống cho riêng mình chứ không thể
Học xong trung học phổ thông, không theo con đường thi cử đỗ đạt mà nối nghiệp cha ông theo làm nghề mõ, để rồi tiếng lành vang xa. Đó là câu chuyện về anh Phạm Ngọc Thanh Hải ở thôn Hạ II, xã Thủy Xuân, TP Huế.
Kusho Tenzin Drodon. (cháu ruột của MC Nam Lộc) và nhà văn Nhã Ca, chủ nhiệm nhật báo Việt Báo, sinh tại Quận Cam, ở miền Nam California trong một gia đình khá giả, lên tám tuổi, cậu bé họ Phạm đã muốn trở thành một Geshe Tây Tạng.
Trong căn phòng nhỏ khói hương nghi ngút, người vợ trẻ nằm khóc thương quằn quại, hai đứa con thơ dại dường như chưa hiểu nỗi đau mất cha, ông bà nội ngoại cùng người thân ngồi bên chiếc quan tài mà nước mắt cứ giãy giụa…
Trong đạo Bụt có hai loại sự thật, đó là thế tục đế (samvrti-satya) và thắng nghĩa đế (paramàrtha satya).
Ruồi Xanh đang tìm mọi cách để được thử sống trong ngôi biệt thự sang trong kia, nó tìm đủ phương cách và cố sức đến nơi cho bằng được. Nó miệt mài ngày đêm và đang dốc hết khả năng để gỏ cửa từng nhà nhưng đều vô vọng.
Một trong những chân lý căn bản mà đức Phật thường đề cập đến trong hệ thống giáo lý đồ sộ do Ngài phát minh, không nằm ngoài hai chữ “nhân - quả”. Nhân - quả được hiểu nôm na là nguyên nhân và kết quả, nói khác đi “nhân” là hạt giống, “quả” là hoa t
Mỗi tôn giáo đều có luân lý đạo đức riêng, những luân lý ấy ít nhiều cũng góp phần làm tốt xã hội. Như ở Nhật Bản, người dân Nhật lấy tâm lý Tôn giáo làm thước đo giá trị đạo đức, và cụ thể giáo lý Đạo Phật được áp dụng trong các công ty xí nghiệp, c
Xuyên qua Giáo pháp để tìm kiếm giải pháp hiệu quả, thiết thực và bền vững cho các vấn đề xã hội hiện nay, điều mà Đức Phật đã đề cập rất nhiều trong Giáo điển của Ngài như trên đã trình bày. Từ đó, chúng ta nhận ra, chính trị và kinh tế luôn là mối
Kinh doanh là một cách dấn thân. Lúc này, thương trường cũng là cõi Phật. Đó cũng là một cách tu, thậm chí tu như thế còn phiền nhiễu gấp mấy trong chùa, nhưng nhờ đó thành quả cũng lớn hơn.
Đi tìm câu hỏi vì sao ở Việt Nam, Phật giáo đã thực sự có được chỗ đứng vững chắc trong cuộc sống và tâm linh của đông đảo người dân, đồng hành cùng sự phát triển của dân tộc. Nhân Đại lễ kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Báo
Sáng 1/11, tỉnh Tuyên Quang tổ chức Đại lễ kỷ niệm lần thứ 30 ngày thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam (7/11/1981- 7/11/2011).
Vào ngày 02 tháng 11 năm 2011, chư tôn Thiền đức Tăng già Tổ đình Hải Ấn Tự (Haeinsa), Già Da sơn (Gada-san), Xã Già Da (Gaya-myeon), quận Xiểm Xuyên (Hapcheon-gun) tỉnh Khánh Thượng Nam (Gyeongsang-nam) đã tổ chức giới đàn Truyền giới Bồ tát Vô Sanh
Có quý Chư tôn đức chứng minh và tham dự: HT. Thích Minh Chánh-trưởng BTS tỉnh Đồng Nai; HT. Thích Quang Đạo-trưởng BHP tỉnh Đồng Nai; TT. Thích Huệ Hiền - phó thường trực BTS tỉnh Đồng Nai và Tăng Ni cùng hơn 3000 khán thính giả tham dự.
Những ngày lang thang ở làng Vân Gia (P. Trung Hưng, Sơn Tây, Hà Nội), tôi gặp rất nhiều hoàn cảnh đau xót, thương tâm. Thú thực, tôi chẳng tin chuyện ma mãnh, thánh vật ở trên đời. Chẳng có vị thánh nào đi vật người dân hiền lành, chân chất. Nếu cứ
Bốn mươi lăm năm Hoằng Pháp của Đức Phật theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy
Đức Phật Dược sư là một đấng giác ngộ có lòng bi mẫn vô biên đối với hết thảy chúng sinh. Ngài hộ trì chúng sinh tránh khỏi những đớn đau về tâm hồn và thể xác, khỏi những hiểm nguy và chướng ngại, và giúp họ trừ diệt ba độc tố - tham trước, sân hận
