Ngày 13 tháng 08 năm 2011, nhằm ngày 14 tháng 07 năm Tân Mão, chùa Kim Long – thôn Phú Đa – xã Cần Kiệm – huyện Thạch Thất – Hà Nội đã long trọng tổ chức đại lễ Vu Lan Báo Hiếu PL2555 – DL2011
Sáng ngày 17-07-Tân Mão, đạo tràng Pháp Hoa xã Quảng Tín đã trang nghiêm tổ chức đại lễ Vu Lan PL: 2555 cùng an vị tượng Bồ-tát Quan Âm, tôn tượng Hộ Pháp - Tiêu Diện Đại Sĩ, khai Chuông trống Bát nhã...
Sau khi Đại lễ Vu Lan báo hiếu được tổ chức thành công viên mãn,buổi chiều cùng ngày tại chùa Giai Lam quý Thầy đã tổ chức khám chữa bệnh và phát thuốc miễn phí cho bà con trong xã dưới sự phát tâm hỗ trợ của đoàn Bác sĩ bệnh viện E- Hà Nội.
Sáng ngày 24/5/2007, tức ngày mùng 8/4 Đinh Hợi, tại chùa Cảm Sơn, thị xã Hà Tĩnh - Trụ sở Ban Đại diện Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh, Đại lễ Phật đản PL 2551 đã được tổ chức long trọng.
Ngày 03/08/2007, tại Trung tâm Văn hoá tỉnh Hà Tĩnh, hơn 600 đại biểu đã về dự Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh nhiệm kỳ I (2007-2012).
Hoà chung niềm vui của ngày Phật Đản khắp nơi, Ban Trị Sự Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh đã long trọng tổ chức Phật đản PL 2554 - DL 2010 tại chùa Phong Phạn - thị trấn Xuân An - huyện Nghi Xuân - tỉnh Hà Tĩnh, vào đêm 28/5/2010 (Ngày 15/04 Canh Dần).
Tối ngày 09-5 (tức 15-4ÂL), tại chùa Phong Phạn - Thị trấn Xuân An - huyện Nghi Xuân - tỉnh Hà Tĩnh, Ban trị sự Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh đã long trọng tổ chức Ðại lễ Phật đản Phật lịch 2553.
Ngày 18/5/2008, Tỉnh hội Phật giáo Hà Tĩnh đã trọng thể tổ chức Đại lễ Phật đản PL2552, DL 2008 tại chùa Cảm Sơn. Chứng minh buổi lễ có TT. Thích Bảo Nghiêm - Trưởng Ban Trị sự; chư tôn đức, Phật tử BTS Tỉnh hội. Gần 1 vạn Phật tử trong tỉnh đã tới d
Ta phải biết cách hộ thân mới có thể tu được bởi vì tu là chuyện của cả đời, có khi phải thấy là cả nhiều đời, chứ không phải chuyện của một ngày, một tuần mà xong. Vậy thì, hộ thân thế nào để có thể dễ dàng vừa tu giải thoát cho mình vừa thuận duyên
“Tháng này, Phật giáo của anh đã góp phần kiềm hãm lạm phát rất có kết quả đó!”. Một anh bạn của tôi nói qua điện thoại, đêm 24 tháng 8 năm 2011, trong nỗi bán tín bán nghi của tôi.
Lúc còn nhỏ thì sống nhờ vào sự bảo bọc, nuôi nấng của cha mẹ, của người đỡ đầu. Nhưng đến khi khôn lớn, mỗi người phải chọn cho mình một hướng đi, một nghề nghiệp nhất định để tự nuôi sống bản thân, tự tạo lập cuộc sống cho riêng mình chứ không thể
Học xong trung học phổ thông, không theo con đường thi cử đỗ đạt mà nối nghiệp cha ông theo làm nghề mõ, để rồi tiếng lành vang xa. Đó là câu chuyện về anh Phạm Ngọc Thanh Hải ở thôn Hạ II, xã Thủy Xuân, TP Huế.
Kusho Tenzin Drodon. (cháu ruột của MC Nam Lộc) và nhà văn Nhã Ca, chủ nhiệm nhật báo Việt Báo, sinh tại Quận Cam, ở miền Nam California trong một gia đình khá giả, lên tám tuổi, cậu bé họ Phạm đã muốn trở thành một Geshe Tây Tạng.
Trong căn phòng nhỏ khói hương nghi ngút, người vợ trẻ nằm khóc thương quằn quại, hai đứa con thơ dại dường như chưa hiểu nỗi đau mất cha, ông bà nội ngoại cùng người thân ngồi bên chiếc quan tài mà nước mắt cứ giãy giụa…
Trong đạo Bụt có hai loại sự thật, đó là thế tục đế (samvrti-satya) và thắng nghĩa đế (paramàrtha satya).
Ruồi Xanh đang tìm mọi cách để được thử sống trong ngôi biệt thự sang trong kia, nó tìm đủ phương cách và cố sức đến nơi cho bằng được. Nó miệt mài ngày đêm và đang dốc hết khả năng để gỏ cửa từng nhà nhưng đều vô vọng.
Một trong những chân lý căn bản mà đức Phật thường đề cập đến trong hệ thống giáo lý đồ sộ do Ngài phát minh, không nằm ngoài hai chữ “nhân - quả”. Nhân - quả được hiểu nôm na là nguyên nhân và kết quả, nói khác đi “nhân” là hạt giống, “quả” là hoa t
Mỗi tôn giáo đều có luân lý đạo đức riêng, những luân lý ấy ít nhiều cũng góp phần làm tốt xã hội. Như ở Nhật Bản, người dân Nhật lấy tâm lý Tôn giáo làm thước đo giá trị đạo đức, và cụ thể giáo lý Đạo Phật được áp dụng trong các công ty xí nghiệp, c
Xuyên qua Giáo pháp để tìm kiếm giải pháp hiệu quả, thiết thực và bền vững cho các vấn đề xã hội hiện nay, điều mà Đức Phật đã đề cập rất nhiều trong Giáo điển của Ngài như trên đã trình bày. Từ đó, chúng ta nhận ra, chính trị và kinh tế luôn là mối
Kinh doanh là một cách dấn thân. Lúc này, thương trường cũng là cõi Phật. Đó cũng là một cách tu, thậm chí tu như thế còn phiền nhiễu gấp mấy trong chùa, nhưng nhờ đó thành quả cũng lớn hơn.
