Có lẽ trong các ban ngành của Phật giáo hiện nay, Ban TTTT tuy còn non trẻ, nhưng đã có một bước đi khá vững, một hoạt động và tập huấn khá bài bản, báo hiệu một hiệu quả của ngành TTTT Phật giáo trước những nhiêu khê, phức tạp hiện nay đang hướng v
Thiền không những tiến đến mục đích giải thoát giác ngộ trong tương lai, mà còn giải thoát giác ngộ ngay hiện thực trong một hạn giới nhất định, có nghĩa trên con đường dài, vẫn có những đoạn ngắn hữu ích nhất định mà chúng ta đã lãng quên.
Những ai sinh ra và lớn lên trong thành phố này, ngay từ nhỏ đã biết đến không khí háo hức xe hoa mừng Phật đản hằng năm, nhất là các anh chị em đoàn sinh Phật tử thì cái không khí hân hoan ấy càng rạo rực gấp bội phần; đó còn là những giây phút đ
Với người Phật tử, không có nơi nào thiêng liêng hơn nơi Đức Phật thành đạo, ai cũng như quên đi cái đau trần thế, cảm nhận trọn vẹn khí thiêng an lành còn phảng phất đâu đó nơi mảnh đất này.
Cuộc sống con trước khi biết đến Phật pháp, đến chùa là chuỗi ngày ảm đạm và đầy nước mắt. Tuổi trẻ của con hoang mang, bơ vơ, không tài nào tìm thấy được cho mình một chốn đủ thanh bình để tựa nương.
Nếu lý giải tác phẩm văn học bằng “hình tượng văn học” theo cách thức thông thường từ trước đến nay, thì bài thơ “Nhớ cành mai xưa” đã đề cập đến vấn đề của Phật giáo Việt Nam hiện đại bằng cách đặt song song hai hình tượng nghệ thuật có tính biểu tr
Hai tui nghĩ tinh thần và truyền thống Phật giáo Phú Yên xưa nay luôn thực thi đúng với lời chư Phật dạy, nhứt là mấy cái câu khẩu hiệu đi đâu cũng thấy, cũng nghe rôm rả như “Tiếp tăng độ chúng, tiếp dẫn hậu lai, báo Phật ân đức”…thì nơi này qu
Thế Tôn đã chỉ một con đường. Đường về Cực Lạc, cảnh Tây Phương. Tướng tốt trang nghiêm thân chói sáng. Không khổ, không sầu, chẳng vấn vương
Thế là một tuần em được đi chùa 2 ngày là thứ bảy với chủ nhật. Lúc ấy em cảm thấy hạnh phúc vô cùng. Mới đầu chỉ là nhìn các chị tập hát tập múa những bài hát Phật giáo thôi, sau sư thầy cho mấy đứa con nít lập một đội văn nghệ nữa, thế là em tham g
Những dòng tùy bút này là những suy nghĩ, cảm xúc của một phật tử trẻ dành cho một người thầy, người đã khai mở ánh sáng Từ bi của Phật pháp đến với quê hương. Người thầy đáng kính trong những dòng tâm sự dưới đây là Đại đức Thích Tâm Hòa, tăng chúng
Hòa thượng Thích Nhất Hạnh là một thiền sư, giảng viên, nhà văn, nhà thơ, nhà khảo cứu, nhà hoạt động xã hội, và người vận động cho hòa bình. Ông sinh ra ở Thừa Thiên Huế vào ngày 11/10/1926 xuất gia theo Thiền Tông năm 16 tuổi, trở thành một nhà sư
Con nguyện tiếp nối hành trình của Thầy : phát triển Tu Viện, kế vãng khai lai, làm một người tu cho đúng nghĩa,…
Tôi giật mình vì cách giáo dục của người giàu thời nay. Con mình là tài sản vô giá của mình mà lại đi giao khoán tron gói cho mấy cô bác ở quê, không được học hành tử tế, không biết cách nuôi dạy trẻ. Và với cách tiêu tiền như vậy, liệu các cháu có b
Tuấn đứng trầm ngâm, trí tưởng dần trôi vế quá khứ, một thời oanh liệt nay còn đâu; đời người vô nghĩa, tại sao phải khó khăn, khắc khe để đánh mất tình nghĩa với mọi người trong kiếp sống.
Đêm nay, ngồi viết vài dòng về giới thứ hai: “Không trộm cắp”, con bỗng nhớ lại một sự việc mà ngay chính người dì thứ năm của con đã từng là nhân vật chính gây ra lỗi lầm cực kỳ nghiêm trọng này, lòng vẫn còn nguyên vẹn cảm giác kinh hoàng như mới n
Thai nhi sẽ có rất nhiều cảm xúc khi bị bỏ, một trong những cảm xúc ấy là tủi thân tủi phận về số kiếp của mình đã không may mắn được làm người. Với những mặc cảm buồn tủi ấy, vong linh thai nhi mong muốn mình được công nhận là một con người,vì thực
Chánh niệm là thấy biết như thật. Chúng ta hay bị tưởng. Do tưởng nên ta nhận định sai về 1 câu chuyện, 1 con người, một sự việc. Nếu chúng ta biết dừng lại, thở vài hơi, nhìn nhận lại sự việc như thật, như nó là.Khi đó ta thấy rất thú vị.Chúng ta th
Bạn nghe tiêu đề và thấy vô lý quá đúng không.Tôi cũng thế, nếu tôi chỉ đọc tên bài viết này thì cũng giật mình vì cho rằng có vấn đề.Rồi thấy buồn cười.
Thành công lớn nhất của Pháp hội Lương Hoàng Sám tại chùa Phú Đức là mọi người đều hoan hỷ khi hiểu rõ dù tu theo pháp môn gì cũng cần phải quy y Tam bảo, đoạn nghi sinh tín, sám hối và và phát tâm bồ đề làm nhiều điều thiện và hồi hướng cho hết thảy
Em lớn lên bên nội. Thuở bé tí nội cắp em đi xin sữa từng nhà. Thuở em chập chững biết đi, nội hay dắt em ra bờ đê đầu làng chờ xem con nước lên nửa vời. Thuở em đến trường, nội thường ngồi trước ngõ, đợi chờ.
