Hình minh họa
Phật giáo tập trung vào việc giải quyết các vấn đề tâm lý và rèn luyện tâm trí thông qua các phương tiên tu tập để vượt qua hiện tượng này.
"Bóng đè" cũng có thể là hiện tượng bị các chúng sanh vô hình não hại, những chúng sanh này hoặc có ân, hoặc có oán với chúng ta, nhưng phần lớn là oán duyên.
Theo lý nhân quả cũng có thể gọi là “oan gia trái chủ” (OGTC) Bóng đè cũng có thể là những chúng quỷ thần từng có ân, oán duyên với chúng ta, hoặc khi chúng ta phát tâm tu đạo, những chúng này thường đến để khuyến dụ, cản phá, khiến cho người tu hoảng sợ, không dám tu hành. Cả hai trường hợp xảy ra là điều thường tình và thường xuyên trong cuộc sống bất kể người tu đạo hay không tu đạo đều gặp phải những trường hợp nói trên.
Thông thường khi bị bóng đè, hầu như ai trong chúng ta, tu hay không tu cũng đều hoảng loạn vô cùng tận. Phản ứng thông thường đều là la hét, vùng vẫy hay giãy dụa hòng thoát ra hỏi những cảnh tượng hãi hùng đó.
Tùy theo nghiệp lực sâu hay cạn, nặng hay nhẹ của mỗi người mà sự vượt thoát ra khỏi hiện tượng bóng đè có sự khác biệt.
Với người có tâm sát, đạo, dâm, vọng nặng nề, đặc biệt là tâm sát sanh và tà dâm - nghiệp duyên có thể đã gieo từ vô lượng kiếp hoặc ngay tiếp hiện tiền, khi bị bóng đè thường tự thân rất khó thoát ra nên phần lớn phải nhờ những người bên cạnh đánh thức mới có thể thoát ra được.
Với người nghiệp nhẹ hơn, tâm yếu (còn gọi thần thức yếu, âm khí trong cơ thể nhiều) phần lớn cũng phải nhờ người bên cạnh đánh thức mới có thể thoát ra được.
Với người tu đạo, giai đoạn sơ phát tâm, những hiện tượng bị bóng đè cũng thường xuyên xảy ra, một phần do các chư vị OGTC khi thấy chúng ta phát tâm tu đạo, tức có ý niệm đi ngược lại dòng đời: chuyển hóa tâm sát, đạo, dâm, vọng; chuyển hóa tham, sân, si gọi chung là đoạn ác, tu thiện, lập tức họ sẽ tìm cách để quấy phá hay hù dọa khiến người mới phát tâm tu đạo sanh hoảng sợ rồi bỏ cuộc hay thoái tâm. Khi tu một thời gian, có một chút công đức nhờ trì giới nên có định lực, cộng thêm phát nguyện tâm lớn, các OGTC lúc này sẽ đến thăm thường xuyên hơn. Lý do? vì họ lo sợ chúng ta sẽ vượt khỏi tầm tay của họ và họ sẽ không có cơ hội để báo thù.
Một số trường hợp còn có sự thử thách của ma chúng gọi chung là chúng quỷ thần. Những trường hợp này thường rất kinh dị và đáng sợ. Và để thoát ra được sự hù dọa của những đối tượng này là điều khá nan giải. Bản thân người viết cũng đã từng gặp phải rất nhiều những thử thách từ nhỏ đến lớn; từ đơn giản đến phức tạp. Phần lớn trong trường hợp này, nếu xuôi theo thế gian pháp chắc chắn chúng ta không thể nào thoát ra được. Vì vậy có ba Pháp, tự đúc kết trong quá trình tu học, có lợi lạc nên mạo muội chia sẻ để các quý vị hữu duyên có thể chánh tâm áp dụng, giúp chúng ta dễ dàng vượt qua được những sự thử thách trên.
1. DÙNG CÂU PHẬT HIỆU A DI ĐÀ PHẬT
A Di Đà Phật là chân tâm, tánh đức trong mỗi chúng sanh. Nhưng vì nghiệp báo sai biệt nên duyên và quả mỗi người một khác. Với những chư vị OGTC có oán thù không sâu nặng, hoặc ma chúng hạng nhỏ, Phật hiệu A Di Đà Phật có thể giúp chúng ta lập tức thoát khỏi cảnh giới bị bóng đè trong khoảng một vài câu Phật hiệu. Với điều kiện người niệm Phật đã có đôi chút thành tựu. Lý do? Vì tâm sân hận và oán thù của những chúng này nhẹ, nên dễ được cảm hóa bởi từ trường từ bi của Phật hiệu.
2. DÙNG CÂU THẦN CHÚ OM MANI PADME HUM
Với những chư vị OGTC có oán thù quá sâu nặng với chúng ta hoặc khi chúng ta thanh tịnh và tinh tấn tu hành, kèm theo phát tâm những đại nguyện lực lớn, thường sẽ có sự thử thách của ma chúng, nhiều hạng rất dữ tợn.
Với những trường hợp này câu Phật hiệu A Di Đà Phật rất khó hóa giải. Tại sao? Bởi tâm oán thù của các chư vị OGTC quá sâu nặng; các ma chúng, ma tâm của họ cũng dữ dằn (có định lực, tham, sân cao), lúc này chúng ta phải dùng câu chú:
OM MANI PADME HUM! Của Đức Quán Thế Âm Bồ Tát. Đây là câu thần chú có sức hàng ma, phục yêu rất cao, thường là trong một vài niệm là có thể hóa giải được hiện tượng bóng đè. Nhưng nếu cả câu chú này cũng không hóa giải được, lúc này chúng ta buộc phải dùng câu thần chú của Chuẩn Đề Vương Bồ Tát (còn gọi là Phật Mẫu Chuẩn Đề Bồ Tát thần chú)
3. PHẬT MẪU CHUẨN ĐỀ THẦN CHÚ:
ÁN, CHIẾT LỆ CHỦ LỆ CHUẨN ĐỀ TA BÀ HA.
Thông thường khi câu thần chú này vang lên, chỉ trong vòng 1 đến 2 câu, lập tức các cảnh giới cho dù dữ dằn đến đâu cũng đều được hóa giải. Tuy nhiên đây là câu thần chú câu triệu và hàng phục và có công năng phục yêu rất lớn. Tại sao gọi là phục yêu? Vì thần lực và công năng của câu thần chú này vừa là pháp triệu thỉnh (tức gọi tới) vừa là pháp hàng ma, phục yêu (nhắc nhở, trị tội). Do vậy chỉ cần một đến hai niệm phát ra, lập tức cảnh giới dữ dằn đến đâu cũng được lập tức hóa giải.
Vì công năng của câu chú quá lớn, nên bản thân tôi rất ít khi dám sử dụng. Và thường khi buộc phải sử dụng câu chú này, cảnh giới được lập tức chuyển hóa, ngay đó tự mình phải sám hối và niệm A Di Đà Phật để hồi hướng cho các chư vị OGTC hoặc các chư quỷ thần, giúp họ không bị thương tổn và không kết thêm thù oán với mình.
Đây là Pháp bất đắc dĩ (trong trường hợp tiến thoái lưỡng nan) mới được sử dụng, vì vậy, người viết mong rằng quý vị hữu duyên đừng khởi tâm tham lam, hay tâm muốn sát thương người rồi phóng tâm, tùy ý, lạm dụng, sử dụng bừa bãi câu thần chú này sẽ mà dẫn đến tổn hại cho chính mình và các chúng sanh vô hình. Từ đó sẽ kết thêm oán thù sâu nặng với các chúng sanh vô hình, lúc đó khó có cơ hội để hóa giải.
Tu học dù là thiền, mật, tịnh, đúng đường đều luôn gặp sự thử thách, ít - nhiều, cao - thấp khác nhau nhưng qua đó giúp chúng ta thêm trưởng dưỡng đạo tâm.
Có ba giai đoạn trên đường tu ai cũng phải trải qua:
1. Sơ phát tâm: nghiệp nhiều, định lực tu chưa có thường gặp ác mộng, rất hoảng sợ: hết sức bình thường.
2. Tu có tiến bộ, có giới, định, tuệ, ác mộng sẽ giảm thiểu, vì tâm có giới, có định nên ít hoảng sợ hơn, biết cách hóa giải kịp thời, mau lẹ.
3. Có định tâm nhờ thanh tịnh từ giới định huệ, phát nguyện lực lớn, ác mộng sẽ dồn dập, ác liệt, dữ dằn. Nhưng nếu giữ tâm chánh niệm, sẽ mau chóng biết pháp để chuyển hóa và tiến tới ít dần hoặc chấm dứt được các ác mộng.
Không tu cũng gặp ác mộng. Tu cũng gặp ác mộng. Khác là không tu chúng ta sẽ xuôi tay, để cho ác mộng lôi kéo, làm chủ. Tu, chuyên tu, chánh và tinh tấn tu, chúng ta sẽ dần biết cách làm chủ được vận mệnh của chính mình.
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát
Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nguyện có ai thấy nghe
Đều phát tâm bồ đề
Khi mãn báo thân này
Đồng sanh Cực lạc quốc.
Nam Mô A Di Đà Phật!
Cư sĩ Thiện Nhân
