Đính chính thông tin bài: "Phật giáo Gia Lai xử lý các ban hộ niệm”

nguoiphattu.com Qua bản tin của ĐĐ Giác Hiền viết, chưa kiểm chứng kỹ văn bản của buổi họp, không thận trọng khi dùng từ ngữ dẫn đến việc độc giả hiểu lầm đáng tiếc, và từ văn bản gốc không chuẩn dẫn đến các phản hồi không có lợi cho cách làm việc của BTSPG tỉnh Gia Lai.

Bản tin: “Phật giáo Gia Lai họp xử lý các ban hộ niệm” của Đại đức Thích Giác Hiền, CTV báo Giác Ngộ phụ trách tỉnh Gia Lai, đăng trên phattuvietnam.net lúc 19:51 ngày 18/10/2011 và trêngiacngo.vn trưa ngày 19-10-2011 đã có một vài thông tin không chính xác, khiến bạn đọc ngộ nhận việc giải quyết vấn đề ban hộ niệm (tự phát) trong cuộc họp Ban trị sự THPG Gia Lai chiều ngày 17-10.

Trong bản tin này ĐĐ Giác Hiền có viết nội dung:” Nhằm ổn định việc tu học đặc biệt là niệm Phật trong các ngôi chùa trên đồng thời những dư luân không tốt cho Phật giáo tỉnh nhà, HT Thích Từ Hương, HT Thích Viên Quán, qua sự đồng tình của ông Nguyễn Thành Cam và chư tôn đức Tăng Ni ra quyết định:

1. Chùa Vĩnh Nghiêm, chùa Bửu Hải TP Pleiku tạm ngưng tổ chức niêm Phật trong 4 ngày chủa nhật.

2. Sinh hoạt bình thường theo truyền thống lễ bái sám hối trong những ngày 30 – 01- 14 – 15 mỗi tháng

3. Không được liên hệ với những PT BHN

4. Phải làm bản kiểm điểm những việc làm sai trái của mình và cam kết không tái phạm, nếu không thực hiện đúng thì BTS sẽ có biện pháp theo luật đạo".

Thực ra BTSPG Gia Lai đúc kết buổi họp bằng đề nghị bốn điều, chứ không phải là quyết định. Là người trong cuộc, thành viên BTSPG Gia Lai, tham dự từ đầu đến cuối buổi họp, sau khi đọc bài viết của ĐĐ Giác Hiền, chúng tôi thấy ngờ ngợ ở điều thứ 03. Không dám tin vào trí nhớ của mình, chúng tôi đã liên lạc với TT. Thích Từ Vân, chánh thư ký BTS, ĐĐ Thích Trí Thanh phó thư ký BTS, và có kiểm tra biên bản của buổi họp lưu VP BTS thì nội dung đúc kết buổi họp vào chiều ngày 17/10/2011 như thế này:

Điều 01: Chùa Vĩnh Nghiêm và Chùa Bửu Hải TP.Pleiku, tạm thời ngưng tổ chức niệm Phật trong bốn ngày chủ nhật hằng tháng ( vì  lý do nội bộ tổ chức tu học không đúng đường hướng của GH, gây mất đoàn kết ). Còn các chùa khác trong tỉnh thì vẫn sinh hoạt bình thường duy trì tổ chức đạo tràng niệm Phật ngày chủ nhật đúng chánh pháp

Điều 02: Để tránh mâu thuẩn, gây mất đoàn kết trong nội bộ chùa, đề nghị Chùa Vĩnh Nghiêm, chùa Bửu Hải TP. Pleiku,  niệm Phật  sáu chữ " Nam Mô A Di Đà Phật " theo truyền thống xưa nay trong  các khoá lễ.

Điều 03: Không được chứa chấp liên hệ với các Đạo tràng niệm Phật vãng sanh ( tự phát) vì những đạo tràng này hoạt động không nằm trong tổ chức GHPGVN, có ý đồ gây chia rẽ trong nội bộ Phật giáo tỉnh nhà.

Điều 04: Trụ trì chùa Bửu Hải, chùa Vĩnh Nghiêm làm bản kiểm điểm những việc làm sai sót của mình, và cam kết không tái phạm. Nếu tái phạm sẽ y theo Hiến chương của GH, BTS sẽ có biện pháp xử lý.

Chính từ điều 03 với cách viết không rõ ràng của ĐĐ Giác Hiền: "Không được liên hệ với những PT BHN” mà mới có bài: ”Thận trọng xử lý các ban hộ niệm” của tác giả Tâm Hòa đăng trên phattuvietnam.net.

Cuộc họp xử lý vấn đề Ban hộ niệm của BTS THPGGL chiều ngày 17-10 tại VP tỉnh hội

Ngồi viết những dòng này để đính chính bản tin: “Phật giáo Gia Lai họp xử lý các ban hộ niệm” do ĐĐ Giác Hiền gửi đăng ở phattuvietnam.net và giacngo.vn, người viết bỗng nhớ đến câu của chư Tổ Sư dạy: Y Kinh giải nghĩa tam thế Phật oan, ly kinh nhất tự tức đồng ma thuyết”.

Qua bản tin của ĐĐ Giác Hiền viết, chưa kiểm chứng kỹ văn bản của buổi họp, không thận trọng khi dùng từ ngữ dẫn đến việc độc giả hiểu lầm đáng tiếc, và từ văn bản gốc không chuẩn dẫn đến các phản hồi không có lợi cho cách làm việc của BTSPG tỉnh Gia Lai. Đây là một bài học cho người cầm bút, cho các cộng tác viên, phóng viên các báo, hết sức cẩn thận chứ không thì :” Bút sa gà chết”.

Bài viết đính chính này đã đọc cho Chư Tôn Đức trong Ban Trị Sự Phật Giáo Gia Lai nghe và được thông qua .