Người Phật Tử
  • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Xã hội - Tâm linh
    • Thông báo
  • Tu học
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Luận đàm - Giảng kinh
  • Phật pháp
    • Giáo dục
    • Khoa học
    • Đời sống
    • Nhân vật
  • Nghi lễ
    • Nghi lễ tổng hợp
  • Thư viện
    • Phật giáo Việt Nam
    • Bài giảng - Kinh
    • Phim-Nhạc Phật
    • Thơ -Truyện- Sách
  • Văn hóa
    • Phật sử-Tưởng niệm
    • Ngày truyền thống PG
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Văn học - Tùy bút
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Xuân
  • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Hoằng pháp
  • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
  • Ẩm thực
    • Lời Phật dạy
    • Tin tức - Ẩm thực chay
    • Thực phẩm - Thức uống
  • Sức khỏe
  • Từ thiện
    • Tin tức
    • Gương điển hình
    • Cần giúp đỡ
  • Giới thiệu
    • Giới thiệu
    • Bồ Tát & Chư Tăng
    • Người Phật Tử
  • Ấn tống - Cúng dường
  • Video
  • Pháp âm

Ghi nhận cảm giác khi thiền đúng cách, đơn giản dễ hiểu

04:31 | 18/04/2026 0 bình luận
Thích Facebook
Twitter Linkedin Whatsapp Pinterest Email
nguoiphattu.com Trong quá trình thiền, những cảm giác như mỏi, đau, ngứa hay khó chịu luôn xuất hiện. Điều quan trọng không phải là tránh né, mà là học cách ghi nhận chúng một cách rõ ràng, tự nhiên và chính xác. Hướng dẫn cách quan sát và ghi nhận từng cảm giác phát sinh trong khi thiền, giúp duy trì chánh niệm và nâng cao hiệu quả thực tập.

Vì phải liên tục thiền trong một khoảng thời gian khá dài với một tư thế ngồi hay nằm, bạn sẽ cảm

Mahasi Sayadaw.jpg

thấy mệt và mỏi tay chân. Trong trường hợp này, hãy chú tâm vào nơi mỏi mệt và ghi nhận: “mỏi-mệt, mỏi-mệt, mỏi-mệt”.

Hãy ghi nhận một cách tự nhiên, không quá nhanh cũng không quá chậm. Cảm giác mệt mỏi sẽ dần dần giảm đi và cuối cùng hết hẳn. Nếu sự mệt mỏi kéo dài đến mức không chịu đựng nổi, lúc bấy giờ bạn hãy thay đổi tư thế. Tuy nhiên, đừng quên ghi nhận “muốn, muốn, muốn” trước khi thay đổi tư thế. Mỗi chi tiết chuyển động nhỏ đều phải được ghi nhận một cách trung thực và theo thứ tự.

Nếu dự định đưa tay hay chân lên, hãy ghi nhận: “dự-định, dự-định, dự-định”. Trong khi đưa tay hay chân lên thì ghi nhận: “đưa-lên, đưa-lên, đưa-lên”. Khi duỗi tay, chân ra, ghi nhận: “duỗi, duỗi, duỗi”. Khi đặt tay xuống, ghi nhận: “đặt, đặt, đặt”.

Khi tay hay chân tiếp xúc nhau, ghi nhận: “tiếp-xúc, tiếp-xúc, tiếp-xúc”. Hãy thực hiện mọi động tác thật chậm để dễ ghi nhận. Ngay khi đã ở trong tư thế mới, bạn phải tiếp tục chú tâm vào sự phồng xẹp của bụng. Nếu thấy tư thế mới không thoải mái, muốn đổi tư thế thì cũng phải ghi nhận như trên.

Nếu thấy ngứa ở một chỗ nào đó, hãy chú tâm vào chỗ ngứa và ghi nhận: “ngứa, ngứa, ngứa”. Sự ghi nhận phải tự nhiên, không quá nhanh cũng không quá chậm. Khi cảm giác ngứa biến mất, lại trở về với sự phồng xẹp. Nếu ngứa quá không chịu được và muốn gãi, ghi nhận: “muốn, muốn, muốn”, rồi từ từ đưa tay lên, ghi nhận: “đưa-lên, đưa-lên, đưa-lên”.

Khi tay chạm vào chỗ ngứa, ghi nhận: “đụng, đụng, đụng”. Khi gãi nhẹ vào chỗ ngứa, ghi nhận: “gãi, gãi, gãi”. Khi hết ngứa, không muốn gãi nữa và muốn đưa tay về, hãy ghi nhận: “đưa-về, đưa-về, đưa-về”. Khi tay trở về chỗ cũ và tiếp xúc với tay hay chân, ghi nhận: “đụng, đụng, đụng”. Sau đó tiếp tục quan sát sự phồng xẹp của bụng.

Nếu thấy đau hay khó chịu, hãy chú tâm đến chỗ đau hoặc khó chịu đó. Hãy ghi nhận một cách rõ ràng và chính xác mọi cảm giác phát sinh, chẳng hạn: đau nhức, đè nặng, mệt, tê, cứng, v.v... Cần nhớ rằng những sự ghi nhận này phải tự nhiên; đừng vội vã cũng đừng chậm trễ.

Cơn đau nhức có thể chấm dứt hoặc gia tăng. Khi cơn đau tăng lên, cũng đừng hoảng hốt hay lo sợ, mà chỉ cần tiếp tục thiền; một lúc sau cơn đau sẽ lắng xuống. Nếu cơn đau kéo dài không thể chịu đựng nổi, hãy tạm bỏ qua sự đau nhức và quay về chú tâm vào sự phồng xẹp.

Trích trong: Thực Tập Thiền Quán
Thiền sư Mahasi Sayadaw

ghi nhận rõ ràng cảm giác phát sinh khi hành thiền hành thiền như thế nào tu thiền như thế nào tu tập thiền định phật giáo nguyên thủy quan sát các cảm giác khi hành thiền hướng dẫn tu thiền dẽ hiểu mahasi sayadaw

Viết bình luận

Lưu ý : Các ý kiến viết bằng ngoại ngữ, tiếng Việt không dấu hoặc có tính chất quảng cáo sẽ không được đăng.
Cám ơn sự đóng góp và quan tâm của quý vị.

TIN LIÊN QUAN

Thiền giúp ích gì cho cuộc sống của bạn?

Thiền giúp ích gì cho cuộc sống của bạn?

5 lợi ích của thiền định

5 lợi ích của thiền định

Hướng dẫn thực hành thiền Tứ Niệm Xứ hằng ngày đơn giản, dễ hiểu

Hướng dẫn thực hành thiền Tứ Niệm Xứ hằng ngày đơn giản, dễ hiểu

Cách đối diện và chuyển hóa nghiệp theo thiền Vipassana

Cách đối diện và chuyển hóa nghiệp theo thiền Vipassana

Góc nhìn về tham sân si và thái độ thiền trong Phật giáo

Góc nhìn về tham sân si và thái độ thiền trong Phật giáo

Quán sát tâm sân nhận diện rõ cảm xúc tiêu cực, chúng sẽ lắng xuống

Quán sát tâm sân nhận diện rõ cảm xúc tiêu cực, chúng sẽ lắng xuống

Thiền tứ đại và con đường thấy biết danh sắc

Thiền tứ đại và con đường thấy biết danh sắc

 Tại sao chúng ta quan sát hơi thở?

Tại sao chúng ta quan sát hơi thở?

Tu Thiền Vipassana có ý nghĩa gì ?

Tu Thiền Vipassana có ý nghĩa gì ?

Làm thế nào quan sát hơi thở có thể hỗ trợ trong việc thực hành giới

Làm thế nào quan sát hơi thở có thể hỗ trợ trong việc thực hành giới

jhāna và samādhi là một hay là hai?

jhāna và samādhi là một hay là hai?

Vì sao hành thiền lại có phước báu lớn?

Vì sao hành thiền lại có phước báu lớn?

Bài viết xem nhiều

Đêm xuất gia

Đêm xuất gia

Bốn hạng người hoảng loạn trước cái chết theo giáo lý Phật giáo

Bốn hạng người hoảng loạn trước cái chết theo giáo lý Phật giáo

Góc nhìn về tham sân si và thái độ thiền trong Phật giáo

Góc nhìn về tham sân si và thái độ thiền trong Phật giáo

Sự lừa dối trong tôn giáo là sự lừa dối đưa tới sự đau khổ khốc liệt nhất

Sự lừa dối trong tôn giáo là sự lừa dối đưa tới sự đau khổ khốc liệt nhất

Xá lợi quý nhất của Đức Phật là gì?

Xá lợi quý nhất của Đức Phật là gì?

Loạn cùng phép lạ AI

Loạn cùng phép lạ AI

Khi nhân quả bị biến dạng và trở thành công cụ 'dọa'

Khi nhân quả bị biến dạng và trở thành công cụ 'dọa'

Ý nghĩa cốt lõi của năm giới và sự bình an của bản thân

Ý nghĩa cốt lõi của năm giới và sự bình an của bản thân

  • Tin tức
  • Miền Bắc
  • Miền Trung
  • Miền Nam
  • Quốc tế
  • Vesak
  • Xã hội - Tâm linh
  • Thông báo
  • Tu học
  • Tuổi trẻ - Nhật ký
  • Thiền tông
  • Tịnh độ
  • Mật tông
  • Tìm hiểu - Vấn đáp
  • Luận đàm - Giảng kinh
  • Phật pháp
  • Sự kiện - Vấn đề
  • Giáo dục
  • Khoa học
  • Đời sống
  • Nhân vật
  • Nghi lễ
  • Nghi lễ tổng hợp
  • Thư viện
  • Phật giáo Việt Nam
  • Bài giảng - Kinh
  • Phim-Nhạc Phật
  • Thơ -Truyện- Sách
  • Văn hóa
  • Phật sử-Tưởng niệm
  • Ngày truyền thống PG
  • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
  • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
  • Văn học - Tùy bút
  • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
  • Xuân
  • Hoằng pháp
  • Giới thiệu kinh - sách
  • Hoằng pháp
  • Tự viện
  • Miền bắc
  • Miền trung
  • Miền nam
  • Quốc tế
  • Ẩm thực
  • Lời Phật dạy
  • Tin tức - Ẩm thực chay
  • Thực phẩm - Thức uống
  • Từ thiện
  • Tin tức
  • Gương điển hình
  • Cần giúp đỡ
  • Trang chủ
  • Giới thiệu
  • Facbook
  • Youtube
  • Twitter
  • Copyright NGUOIPHATTU.VN
Thời gian truy vấn : 0.09374 s