Chúng con đang dần lớn lên và cũng đã được học rất nhiều thầy giáo, cô giáo. Mỗi người thầy, người cô là một người chăm sóc vườn hoa để mỗi bông hoa sẽ tươi tốt và trở thành một con người có ích cho xã hội. Mỗi thầy cô dạy dỗ chúng con dù tính cách k
Chúng ta biết những người trẻ và các bậc phụ huynh trong thời đại chúng ta có rất nhiều nỗi khổ, niềm đau trong lòng. Cha mẹ không truyền thông được với nhau hay giữa cha mẹ và con cái không dễ dàng nói chuyện được với nhau.
Bà tên thật là Trần Thị Cư, sinh ngày 5 tháng 5 năm Canh Thìn (1580) tại làng Mụa, tổng Thiên Thi, phủ Khoái Châu xưa, nay thuộc thôn Cộng Vũ, xã Vũ Xá, huyện Kim Động, tỉnh Hưng Yên.
Cuộc đời là một con đường dài với vô số ngã rẽ, và ta luôn phải lựa chọn không ngừng.. Không có cơ hội nào lặp lại, lựa chọn rồi thì đừng hối hận, có khi do Duyên, do Nghiệp đã thôi thúc khiến mình đã chọn lựa và gắn bó với những gì đã chọn.
Qua nhiều dạng trong cuộc sống, văn hóa ẩn thân dưới nhiều hình thức; âm nhạc, hội họa, kịch nghệ, phim ảnh, ẩm thực…do những tâm hồn thấm đượm tinh chất Phật giáo phát tiết qua bàn tay, khối óc để hình thành những sản phẩm giá trị.
Bùi Giáng là nhà thơ, là dịch giả, là nhà bình luận văn học. Ông sinh ngày 17 tháng 12/1926 tại huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam; từ trần ngày 7 tháng 10/1998 (thọ 71 tuổi) tại Sài Gòn. Như thế, vài tuần nữa là tròn hai mươi năm nhà thơ Bùi Giáng qua
Thượng tọa Thích Thiện Minh, một vị tăng trẻ của GHPGVN, luôn lấy trí tuệ làm sự nghiệp: Dịch kinh,viết sách, giảng đạo, trụ trì nhiều ngôi chùa danh tiếng trong và ngoài nước, hoài bảo của người còn rất lớn.
Đó là danh hiệu đồng đội tặng cho anh mỗi khi tập trung cùng đội tuyển quốc gia Ý thi đấu quốc tế ,đặc biệt ở những kỳ World cup, và Anh thường được tín nhiệm giao đeo băng đội trưởng. Người có “tóc đuôi ngựa thần thánh”,vào những thời kỳ đỉnh cao p
Trong cuộc sống có vô vàn những điều trái ý, không vừa lòng, đó là nguyên nhân khiến tâm ta không được yên, gây phiền não khổ lụy không những cho ta mà hệ lụy cho những người bên cạnh ta. Chung quy xét ra thì có hai yếu tố tác động đến tâm thức của t
Khẩu nghiệp có muôn hình vạn trạng, cách thức, hình thái khác nhau. Tùy tâm tác ý mà nghiệp khẩu nặng nhẹ tương ứng. Nếu tâm chưa tác ý mà khẩu xuất theo kiểu "phản xạ, cảm tính, bộc phát" thì nghiệp có phần nhẹ hơn vì khẩu nghiệp đó là "vô ý mà xuất
Trong cuộc sống, việc giàu nghèo không phải là việc ngẫu nhiên hay do sự sắp xếp ban thưởng của đấng quyền năng nào; theo tinh thần nhà Phật, mọi sự diễn tiến tùy thuộc vào nhân quả = nhân lành quả lành, nhân xấu phải lãnh quả xấu.
Năm ngoái, trong quá trình thi công nhà ở Trà Vinh, nhờ hay lân la với các hộ lân cận nên tôi được biết câu chuyện nhiệm mầu của Bồ-tát Quán Thế Âm.
Sáng 17/12/2017 (nhằm 30/10 năm Đinh Dậu). chùa Phật Ân tại Long Đức-Long Thành-Đồng Nai, tổ chức lễ nhập tháp một phần linh cốt của cố HT thượng Đức hạ Chơn, viện chủ tu viện Quảng Hương Già Lam – Gia Định, đồng thời là Thượng thủ Tăng già Bản thệ,
Kể từ khi đạo Phật được du nhập và phát triển ở Việt Nam đến nay đã hơn 2000 năm lịch sử. Suốt dòng chảy thời gian ấy, Phật giáo luôn thể hiện là tôn giáo gắn bó, đồng hành cùng dân tộc. Tăng, ni là biểu tượng của đạo đức tôn giáo, đồng thời là đạo đ
Biết ngoại tình là xấu nhưng vì ham mê người khác giới mà người ta vẫn cứ dấn thân vào. Biết đánh bạc là xấu nhưng vì tham tiền không phải của mình nên vẫn cứ lao tới. Biết mình ít tài sản nhưng lại nhiều ham muốn, nhiều nhu cầu. Biết người kia xấu á
Văn hóa là lối sống làm cho con người tốt hơn và đẹp hơn. Nhưng cái tốt và cái đẹp nếu không đi chung với cái chân thật, như bộ ba không thể tách rời chân-thiện-mỹ, thì cái đó chỉ là một thứ trang sức hời hợt. Nghệ thuật “đắc nhân tâm” có thể tạo nên
Ngày nay, tình trạng tảo hôn, ly hôn, sống thử, quan hệ tình dục trước hôn nhân, bạo lực gia đình, ngoại tình .v.v… đang trở thành vấn nạn trong xã hội, là mỗi lo ngại cho các bậc phụ huynh khi có có con cái đến tuổi trưởng thành, xây dựng gia thất.
Chẳng những chứng minh Phật giáo không như những cái nhìn khiếm diện, méo mó ẩn chứa nhiều ác ý dẫn đến hệ lụy rệu rả, tha hóa của Phật giáo, mà Tổ Khánh Hòa cùng chư tôn đức ngay trong những ngày đầu non trẻ của phong trào chấn hưng Phật giáo còn mở
Người sống biết yêu thương là người sống không làm khổ mình, khổ người và khổ các loài vật khác. Mặc dù trong cuộc đời ai ai cũng có lúc hoặc cố ý hoặc vô ý đã tự làm khổ mình, làm khổ người và làm khổ các loài vật khác, chỉ cần chúng ta biết rút ra
