Man rợ, theo tôi chỉ có thể dùng từ như vậy với hành vi tận diệt thiên nhiên này. Đừng ngụy biện là dân nghèo kiếm sống mà phải bắt chim. Và cũng đừng đua đòi theo thói trọc phú tìm kiếm cao lương mỹ vị đặc sản mà ăn t
Trong cuộc sống, có thể chúng ta đã gây thù hằn với ai đó và đôi khi chính họ đã mang lại nỗi thù hằn, bực tức trong ta. Tuy nhiên, phần đông chúng ta việc trả thù lại cay đắng chứ không hề ngọt ngào, bởi trả thù không có tác dụng làm nguôi ngoai đi
Để trở thành Phật tử, ngoài việc vào chùa lễ Phật, tụng kinh Phật, chúng ta cần phải được quý Thầy trong chùa quy y. Vậy trong bài viết này, tôi xin mạn phép trình bày ý nghĩa của quy y Tam bảo và nhiệm vụ của người Phật tử làm theo lời dạy của Phật.
Ngài Ấn Quang Đại sư, vị Tổ Liên Tông đời thứ 13 có dạy chúng ta rằng: Phóng Sinh là trả nợ, trả vô số nợ sát sinh từ nhiều đời nhiều kiếp tới nay.
Sáng nay, 17-01-2011 tôi đọc một bản tin rất buồn của Hãng Thông Tấn AFP trong đó ký giả Hasan Mansoor Hasan Mansoor cho biết tệ nạn giết hại trẻ sơ sinh đang trên đà gia tăng tại Hồi Quốc (Pakistan). Nạn nhân của những cuộc thảm sát này là các em bé
Biết tôi là người thường hay viết về thế giới người âm (thân trung ấm) một cô bạn đồng nghiệp đã gọi điện thoại đến và kể rằng:
Sự thiếu quan tâm đến nhau là mầm mống đưa đến một gia đình đổ vỡ. Hạnh phúc gia đình bị lung lay tạo nỗi bất hạnh cho con người. Học đường đã không đủ sức vun xới đạo đức cho học sinh khi gia đình không còn là gốc rễ cho các em bám víu, nương tựa.
Là con người cũng như các loài động vật khác, khi sanh ra đều do nghiệp lực nhân quả, đều có một sự sống như nhau, đều có cảm giác đau khổ, vui sướng như nhau, và không có loài vật nào mà không sợ chết
Đức Phật thường lấy giọng hót của các loại chim này, nhất là Ca lăng tần gia để so sánh và tán than những vị Tăng thuyết pháp có âm thanh vị diệu, chinh phục được thính chúng, đưa học trở về chánh đạo
Trong quá trình tụng kinh, niệm Phật bạn phải phát khởi tâm nguyện chí thành, tha thiết, giữ ba nghiệp thân khẩu và ý trang nghiêm thanh tịnh. Sau mỗi thời khóa tu niệm, bạn cảm nhận được sự gia hộ của Tam bảo, lòng tin Phật pháp của bạn kiên cố bất
Truyền thống Vu Lan không còn xa lạ với quần chúng Phật giáo thuộc các quốc gia Á Châu, nhất là Trung Hoa và Việt Nam.Truyền tích về Vu Lan, mùa Báo hiếu, mùa xá tội vong nhân, mùa cúng cô hồn đã thấm sâu vào huyết quản dân tộc, cho dù không là Phật
Ðạo Phật chân chính không là những đền đài, tượng Phật, cúng dường hoặc lễ tụng. Trong khi những thứ này đều có giá trị, chúng lại không đáp ứng câu hỏi: Ðạo Phật chân chính là gì?
Để buổi lễ tốt nghiệp khóa VII và khai giảng khóa IX được diễn ra trong trang nghiêm thanh tịnh, để lại những ấn tượng đẹp nhất cho quý quan khách, các quốc gia lân cận. Sáng nay, 4/9/2011 tại nhà văn hóa truyền thống chùa Phổ Quang, Q. Phú Nhuận, TP
Nói đến hiếu hạnh, chúng ta thường nghĩ đến Tôn giả Mục Kiền Liên với hạnh nguyện cứu mẹ thoát khỏi địa ngục, duyên khởi cho thắng hội Vu lan.
Nhân dịp lễ cấp phát văn bằng cử nhân Phật học khóa VII và tổng khai giảng khóa VIII – IX Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp.HCM, PV đã có duyên lành được chư Tôn đức Hội đồng điều hành Học viện dành chút thời gian chia sẻ về các khâu chuẩn bị trước
Sau khi Phật đã nhập Niết Bàn rồi, nhờ có giáo lý của Ngài còn để lại, đời nọ truyền qua đời kia, người Phật tử nhờ đó mà biết chân lý, theo đó tu hành để giải thoát khổ đau. Còn Tăng là những người đã hy sinh cao cả, là giềng mối giữ cho đạo Phật đư
Cũng như mọi người không tu kia, con thường bị tiền bạc chi phối tâm tưởng. Nên chẳng phải khi phát tâm tu là đã sạch mọi nghiệp, đó chỉ mới là giai đoạn bắt đầu, nhìn thấy tội của mình, bắt đầu hành trình về cõi vô sanh.
Người Phật Tử nếu không chịu Học, Hỏi, Hiểu, Hành thì sẽ rơi vào tà kiến, làm những điều sằng bậy như những người bình thường khác. Trước tiên người Phật Tử phải học hỏi, bằng cách nghe Thuyết pháp ở chùa hay băng (tape) do quý Tăng, Ni giảng. Đọc ki
Bát Chánh Đạo tiếng Phạn gọi là āryāṣṭāṅgika-mārga, là con đường chánh tám ngành đưa đến Niết-bàn giải thóat, còn gọi là Bát Thánh đạo, Bát chi chánh đạo, Bát Thánh đạo phần, Bát đạo hành, Bát trực hành, Bát chánh, Bát đạo, Bát chi, Bát pháp, hay Bát
Trong bài kinh “Ưu Đàm Bà La” (Trường Bộ Kinh IV, trang 55) có đoạn văn ghi lời Phật như sau: “Người có trí hãy đến đây, trung thực, không lừa đảo, chân chất.