Người Phật Tử
  • Trang chủ
  • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Xã hội - Tâm linh
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Thông báo
  • Tu học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Luận đàm - Giảng kinh
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
  • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Nghi lễ tổng hợp
    • Hoằng pháp
  • Phật pháp
    • Ngày truyền thống PG
    • Nhân vật
    • Đời sống
    • Khoa học
    • Giáo dục
    • Sự kiện - Vấn đề
    • Phật sử-Tưởng niệm
  • Văn hóa
    • Xuân
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Văn học - Tùy bút
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
  • Thư viện
    • Thơ -Truyện- Sách
    • Phim-Nhạc Phật
    • Bài giảng - Kinh
    • Phật giáo Việt Nam
  • Cộng đồng
    • Ấn tống - Cúng dường
    • Cần giúp đỡ
    • Gương điển hình
    • Tin tức
  • Đời sống
    • Sức khỏe
    • Thực phẩm - Thức uống
    • Ẩm thực chay
    • Lời Phật dạy
  • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
  • Giới thiệu
    • Giới thiệu
  1. Trang chủ
  2. Luận đàm - Giảng kinh
  3. Khó thay, sống xấu hổ

Khó thay, sống xấu hổ

Tác giả Tâm Tịnh
06:05 | 13/01/2023 0 bình luận
Thích Facebook Zalo X Linkedin Whatsapp Pinterest Email Print

Tóm tắt bài viết

  • Xin được luận giải theo thiển ý của mình những vần kệ của Pháp Cú 245 do cố Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali, cùng với việc tham chiếu Tích truyện Kinh Pháp Cú 245, nhằm hỗ trợ ý pháp sâu sắc trong bài kệ vi diệu này.
📖 MỤC LỤC BÀI VIẾT
Ẩn / Hiện

    tam quy_biet xau ho.jpg

    “Khó thay, sống xấu hổ,

    Thường thường cầu thanh tịnh.

    Sống vô tư, khiêm tốn,

    Trong sạch và sáng suốt.”

    (Tiểu Bộ Kinh Nikàya. XVIII. Phẩm Cấu Uế. Pháp Cú 245 Bản dịch từ Pali của Hòa Thượng Thích Mình Châu)

    Dưới đây là bản dịch của một dịch giả khác, được một đạo hữu chia sẻ với Tâm Tịnh qua Zalo.

    Khó thay sống khiêm tốn

    Thanh tịnh tâm vô tư

    Giản dị đời trong sạch

    Sáng suốt trọn kiếp người

    (Pháp Cú 245)

    Trong tích truyện Kinh Pháp Cú 245 có đoạn Đức Phật nói: "Này các Tỳ-kheo, người nào không biết xấu hổ, trơ trẻn, bất lịch sự thì sống thoải mái. Người nào thành thật và sợ từng lỗi nhỏ, thì sống dè dặt.", chỉ dấu cho thấy sống xấu hổ, sợ từng lỗi nhỏ là hai tâm Tàm Quý, có khả năng đoạn giảm, hướng thượng, là căn bản để xa lìa bất thiện pháp, tích tập thiện pháp, đoạn ác tu thiện.

    Từng câu kệ của Pháp cú 245, không thừa, không thiếu, cho thấy pháp môn tiệm tu (từ thô đến vi tế): Căn bản là từ tâm Tàm Quý để tu thiện pháp, xa lìa bất thiện. Muốn tu thiện pháp, hành giả thường có tâm cầu thanh tịnh: hai câu kệ đầu tiên chỉ dấu của con đường diệt khổ, đầy đủ Bát Chánh Đạo: Khi có tâm cầu thanh tịnh, thì nhờ Chánh Kiến, và Chánh Tư Duy trên căn bản của Tâm Tàm Quý (Xấu hổ), sợ những lỗi lầm nhỏ, xấu hổ với thân, khẩu, ý bất thiện, nên hành giả quán sát trước khi nói và hành động liệu khẩu hành nghiệp hoặc thân hành nghiệp sắp thực hiện có gây hại mình, hại người, hại cho cả hai hay không?

    Vì thế, khi xét thấy không hại mình, không hại người khác, không hại cả hai mà ngược lại có lợi khi nói và hành động, đó là Chánh Ngôn ngữ, Chánh Nghiệp. Vì sợ từng lỗi nhỏ do có tâm tàm quý (xấu hổ).

    Nên khi nuôi mạng sống, khi thọ thức ăn, hành giả hết sức chánh niệm tỉnh giác với ý niệm thọ thức ăn để nuôi thân vì mục đích phạm hạnh thanh tịnh chứ không vì dục lạc của thức ăn mang lại, tức là Chánh Mạng.

    Một khi, hành giả kiên tâm thực hành như vậy là Chánh Tinh Tấn, được hỗ trợ bởi Chánh Niệm, và Chánh Định là kết quả của bảy chi phần trên.

    Tuy nhiên, thực hành như vậy vẫn là pháp hữu vi nên câu kệ thứ ba của Pháp Cú 245 khuyên: Sống vô tư, khiêm tốn, tức là hành giả không nên chấp vào việc tu tập thiện pháp của mình, không chấp vào sự thanh tịnh tâm do thiện pháp tích tập mang lại, ngăn chặn tâm kiêu mạn vì thiện pháp thành tựu, rồi dễ sanh tâm chê bai, chỉ trích, hay bất kính với các Thượng tọa, hay Tỳ Kheo, hoặc Thiện Tri Thức hay bất kể ai. cho nên cần phải khiêm hạ.

    Thành thục pháp này vẫn còn là hữu vi vì còn thấy cái ta đang xả, cái ta khiêm hạ, cho nên câu kệ thứ 4 của Pháp Cú 245 là Trong sạch và sáng suốt tức là buông, không chấp trước, không chấp thiện, chấp ác, tức vô trụ (trong sạch), vô minh lậu đoạn tận, tâm được sáng suốt như vậy hành giả chứng đạt tâm giải thoát, tuệ giải thoát.

    Qua đó, bốn câu kệ của Pháp Cú 245 không thừa, không thiếu được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ Pali thể hiện tuệ giác của Hòa thượng đã lột tả rất tóy ý pháp sâu xa của bài thuyết pháp từ Tuệ Giác của Thế Tôn. Thật tuyệt vời!


    Tâm Tịnh xin chia sẻ bài pháp giải này đến quý đạo hữu, và xin trích đoạn tích truyện Kinh Pháp Cú để quý Pháp hữu có cái nhìn sâu sắc hơn về bản dịch của cố Hòa thượng Thích Minh Châu.

    Tâm Tịnh

    Sau đây là tích truyện giải thích tại sao có Pháp cú 245 (đoạn trích từ Tích Tuyện Kinh Pháp Cú)

    6. Lịch Sự Và Thô Lỗ

    Dễ thay, sống không hổ ...

    Câu chuyện xảy ra khi đức Thế Tôn ở tại Kỳ Viên, liên quan đến Culla Sàri ở chung với Tôn giả Xá-lợi-phất.

    Một ngày nọ, thầy Tỳ-kheo đó làm khán bệnh, thầy nhận được thức ăn bổ dưỡng. Trên đường đi thầy gặp một Tôn giả đang khất thực, bèn mời:

    - Tôn giả, tôi có ít thức ăn thượng vị được bệnh nhân cúng dường, không dễ gì có, xin mời Tôn giả ăn. Lần khác, nếu tôi nhận được, tôi sẽ mang cho Tôn giả.

    Tôn giả nghe nói, nhưng cứ đi không trả lời. Các Tỳ-kheo đem câu chuyện đó bạch Phật.

    Phật dạy:

    - Này các Tỳ-kheo, người nào không biết xấu hổ, trơ trẻn, bất lịch sự thì sống thoải mái. Người nào thành thật và sợ từng lỗi nhỏ, thì sống dè dặt.

    Ngài nói Pháp Cú:

    (244) Dễ thay, sống không hổ,

    Sống lỗ mãng như quạ,

    Sống công kích huênh hoang,

    Sống liều lĩnh, nhiễm ô.

    (245) Khó thay, sống xấu hổ,

    Thường thường cầu thanh tịnh,

    Sống vô tư, khiêm tốn,

    Trong sạch và sáng suốt.

    Tích truyện Pháp Cú Thiền viện Viên Chiếu Nguyên tác: "Buddhist Legends",Eugène Watson Burlingame https://www.budsas.org/uni/u-kinh-phapcu-ev/ttpc00.htm

    Nguyện đem công đức này

    Hướng về tất cả chúng sanh khắp pháp giới

    Đồng sanh Tây Phương Tịnh Độ

    🏷️ Chủ đề: #tích truyện kinh pháp cú #kinh pháp cú #ht thích minh châu #tâm tàm quý #tàm quý #khó thay sống xấu hổ #biết xấu hổ

    Viết bình luận

    Lưu ý : Các ý kiến viết bằng ngoại ngữ, tiếng Việt không dấu hoặc có tính chất quảng cáo sẽ không được đăng.
    Cám ơn sự đóng góp và quan tâm của quý vị.

    TIN LIÊN QUAN

    Ứng dụng Bát Nhã vào đời sống theo tinh thần kinh Nikaya

    Ứng dụng Bát Nhã vào đời sống theo tinh thần kinh Nikaya

    Chánh kiến trong đời sống của những người con Phật

    Chánh kiến trong đời sống của những người con Phật

    Tinh thần Vô Ngã trong Đạo Phật

    Tinh thần Vô Ngã trong Đạo Phật

    Tánh Không

    Tánh Không

    Tánh Không trong Kinh tạng Nikāya

    Tánh Không trong Kinh tạng Nikāya

    Bát chánh đạo với tam vô lậu học

    Bát chánh đạo với tam vô lậu học

    Người Phật tử sống trong đại trí và đại bi*

    Người Phật tử sống trong đại trí và đại bi*

    Bát chánh đạo với Tứ vô lượng tâm

    Bát chánh đạo với Tứ vô lượng tâm

    Từ biển tâm tĩnh lặng

    Từ biển tâm tĩnh lặng

    Bồ Tát Thường Bất Khinh với con đường chuyển vận

    Bồ Tát Thường Bất Khinh với con đường chuyển vận

    Nhìn lại thân mình

    Nhìn lại thân mình

    Hai hạt Minh Châu cho người sống

    Hai hạt Minh Châu cho người sống

    Bài viết xem nhiều

    Sơ lược tiểu sử hành trạng Cố Hòa thượng Thích Nhật Sách (Pháp hiệu Thích Tinh Cần)

    Sơ lược tiểu sử hành trạng Cố Hòa thượng Thích Nhật Sách (Pháp hiệu Thích Tinh Cần)

    Nhà thơ Nguyễn Đức Sơn - Viết về Mẹ nhân mùa Vu Lan

    Nhà thơ Nguyễn Đức Sơn - Viết về Mẹ nhân mùa Vu Lan

    Phật tử Quách Thị Trang vì sao sáng tuổi trăng rằm

    Phật tử Quách Thị Trang vì sao sáng tuổi trăng rằm

    Di dời tượng đài Quách Thị Trang - cắt vào lịch sử hay khép lại lịch sử ?

    Di dời tượng đài Quách Thị Trang - cắt vào lịch sử hay khép lại lịch sử ?

    Bộ kinh Phật giáo 357 năm tuổi được truyền rằng chỉ một lần chiêm bái cũng gieo phước lành bảy kiếp

    Bộ kinh Phật giáo 357 năm tuổi được truyền rằng chỉ một lần chiêm bái cũng gieo phước lành bảy kiếp

    Đạo làm con theo quan điểm Phật giáo

    Đạo làm con theo quan điểm Phật giáo

    365 Lời khuyên Tâm huyết của Đức Đạt lai Lạt Ma (phần 1)

    365 Lời khuyên Tâm huyết của Đức Đạt lai Lạt Ma (phần 1)

    Ý nghĩa lễ tự tứ của Phật giáo Nam truyền

    Ý nghĩa lễ tự tứ của Phật giáo Nam truyền

    • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Xã hội - Tâm linh
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Thông báo
    • Tu học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Luận đàm - Giảng kinh
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
    • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Nghi lễ tổng hợp
    • Hoằng pháp
    • Phật pháp
    • Ngày truyền thống PG
    • Nhân vật
    • Đời sống
    • Khoa học
    • Giáo dục
    • Sự kiện - Vấn đề
    • Phật sử - Tưởng niệm
    • Văn hóa
    • Xuân
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Văn học - Tùy bút
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
    • Thư viện
    • Thơ - Truyện - Sách
    • Phim - Nhạc Phật
    • Bài giảng - Kinh
    • Phật giáo Việt Nam
    • Cộng đồng
    • Ấn tống - Cúng dường
    • Cần giúp đỡ
    • Gương điển hình
    • Tin tức
    • Đời sống
    • Sức khỏe
    • Thực phẩm - Thức uống
    • Ẩm thực chay
    • Lời Phật dạy
    • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
    • Trang chủ
    • Giới thiệu
    • Facebook
    • Youtube
    • Twitter
    • Copyright NGUOIPHATTU.VN
    Thời gian truy vấn : 0.1093745 s
    Trang chủ Chuyên mục Pháp âm Tìm kiếm Lên đầu