Phật giáo Việt Nam thiếu số hóa nhìn từ việc chuẩn bị lễ Noel

Lạc lõng treo cờ kính mừng Phật đản

Phương tiện truyền thông Việt Nam cần nói cho rõ: Giáng sinh! Ai giáng sinh

Vận động treo cờ mùa Phật Đản: Có những sự cô đơn đáng trân trọng

Liệu có hoạt động cải đạo trong trường học ?

Sẽ là việc lặp đi lặp lại một cách nhàm chán, nếu cứ so sánh quy mô tổ chức, số người tham dự, ảnh hưởng xã hội… của lễ Noel với lễ Phật đản, để chứng minh Phật giáo Việt Nam đã là tôn giáo thiểu số.

Nhưng ở đây là một số thông tin chỉ ở khía cạnh chuẩn bị lễ Noel mà một số bạn đọc gởi cho tôi trong lưu ý nhấn mạnh việc so sánh ở giai đoạn chuẩn bị lễ Phật đản. Xin nhấn mạnh CHỈ RIÊNG Ở GIAI ĐOẠN CHUẨN BỊ MÀ THÔI.

Theo các bạn đọc gởi những thông tin này, thì chỉ ở giai đoạn chuẩn bị lễ, thì với lễ Noel, đạo Ca tô La Mã đã thể hiện vai trò tôn giáo “công”, phổ quát, toàn xã hội. Còn Phật giáo thì đã là một tôn giáo thiểu số, của một nhóm người số ít, lẻ loi.

Một bạn đọc cho biết nhà chị ở không xa chùa, nhưng chùa kéo lồng đèn hay treo cờ Phật đản đều không thể tới, vì chỉ qua vài căn là vấp nhà người theo đạo Ca tô La Mã, họ không cho thì cũng đành thôi.

Còn bây giờ Noel thì đèn giăng cả xóm, dây đèn giăng mắc trước nhà Phật tử, chẳng ai có ý kiến gì khác. Ý thức tôn giáo của người theo đạo Phật và đạo Ca tô La Mã khác xa lắm. Người Phật giáo thì rộng lượng đã đành, nhưng ý thức bao dung tôn giáo là phải cùng nhau, đâu phải có thể chỉ riêng một bên nào.

Nhưng một bạn đọc nói là do những vùng như thế cải đạo hết rồi, hộ Phật giáo chẳng còn bao nhiêu, nên đành thành ra xóm đạo hết thôi.

Những hộ theo đạo Phật ở những khu như vậy chẳng những phải để dây đèn Noel giăng ngang nhà, mà còn phải đóng tiền mua đèn trang trí mừng Noel nhiều triệu đồng. Còn điện thắp sáng thì câu mắc vào lưới điện nhà nước.

Chủ trương tổ chức mừng Noel thành chủ trương lễ hội công ích, nghe đúng là phù hợp với “Công giáo”.

Chưa hết, trong nội dung thông tin đến tôi, bạn đọc cho rằng tính chất lễ hội công của Noel không phải ở tiền đèn, tiền điện, mà là công sức đóng góp của người dân.

Nếu trong việc treo đèn, treo cờ Phật đản, thì quen thuộc hình ảnh những tu sĩ Phật giáo, những ni cô áo vạt khách lủi thủi cô độc lao động dưới trời nắng, thì trong việc treo đèn mừng Noel, cả xóm cùng làm, trong đó không ít người theo đạo Phật.

Quả thật thông tin này là đáng buồn nhất. Ca tô La Mã ở nhiều nơi đã trở thành đạo công, đạo chung, đạo toàn dân, còn Phật giáo, trong dịp chuẩn bị lễ Phật đản, đã bộc lộ số phận thiểu số, loại hai, bên lề của mình.

Mong những thông tin như thế này đến được với những nhà lãnh đạo Phật giáo Việt Nam để họ biết hiện tình Phật giáo trong cục diện tôn giáo ở TPHCM.

MT

Phản hồi riêng đối với các bài tranh luận đặc biệt: vinasat132@yahoo.com, vi-vn.facebook.com/cusiminhthanh, ĐT: 0915553610.