Người Phật Tử
  • Trang chủ
  • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Xã hội - Tâm linh
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Thông báo
  • Tu học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Luận đàm - Giảng kinh
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
  • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Nghi lễ tổng hợp
    • Hoằng pháp
  • Phật pháp
    • Ngày truyền thống PG
    • Nhân vật
    • Đời sống
    • Khoa học
    • Giáo dục
    • Sự kiện - Vấn đề
    • Phật sử-Tưởng niệm
  • Văn hóa
    • Xuân
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Văn học - Tùy bút
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
  • Thư viện
    • Thơ -Truyện- Sách
    • Phim-Nhạc Phật
    • Bài giảng - Kinh
    • Phật giáo Việt Nam
  • Cộng đồng
    • Ấn tống - Cúng dường
    • Cần giúp đỡ
    • Gương điển hình
    • Tin tức
  • Đời sống
    • Sức khỏe
    • Thực phẩm - Thức uống
    • Ẩm thực chay
    • Lời Phật dạy
  • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
  • Giới thiệu
    • Giới thiệu
  1. Trang chủ
  2. Tìm hiểu - Vấn đáp
  3. Ý nghĩa bánh xe chuyển pháp luân

Ý nghĩa bánh xe chuyển pháp luân

Tác giả TK.Thích Phước Thái
10:23 | 06/05/2015 1 bình luận
Thích Facebook Zalo X Linkedin Whatsapp Pinterest Email Print

Tóm tắt bài viết

  • Bánh xe chuyễn pháp luân, thì người ta làm bánh xe có 8 căm để tượng trưng. Con số 8 là tượng trưng cho Bát chánh đạo. Bát chánh đạo gồm có: Chánh kiến, Chánh tư duy, Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng, Chánh tinh tấn, Chánh niệm, Chánh định.
📖 MỤC LỤC BÀI VIẾT
Ẩn / Hiện

    Hỏi: Nhìn phù hiệu bánh xe có 12 căm, có người nói, đó là bánh xe luân hồi. Họ giải thích 12 căm là tượng trưng cho Thập nhị nhân duyên. Có người lại nói, đó là bánh xe Chuyển pháp luân. Xin hỏi: Qua 2 điều nói trên, không biết điều nào đúng ?

    Đáp: Nếu bảo điều nào đúng, thì chúng tôi xin được thưa ngay:  người nói bánh xe có 12 căm, tượng trưng cho bánh xe luân hồi là đúng. Lý do tại sao? Tại vì giáo lý 12 nhân duyên từ “Vô minh đến Lão tử” là một chuỗi xích, một vòng lẩn quẩn mà chúng sanh bị trói

    banh xe luan hoi.jpgbuộc mãi trong “Tam giới lục đạo”. Muốn thoát khỏi hay cắt đứt chuỗi xích trói buộc nầy, thì mỗi người cần phải đoạn trừ vô minh, vì nó là tên thủ phạm chính gây ra đau khổ. Do đó, người ta dùng hình ảnh bánh xe có 12 căm để nói lên cái ý nghĩa luân hồi mà con người cứ mãi trầm luân thọ khổ. 

    Còn bánh xe chuyễn pháp luân, thì người ta làm bánh xe có 8 căm để tượng trưng. Con số 8 là tượng trưng cho Bát chánh đạo. Bát chánh đạo gồm có: Chánh kiến, Chánh tư duy, Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng, Chánh tinh tấn, Chánh niệm, Chánh định. Vì trong Tứ diệu đế (Khổ, Tập, Diệt, Đạo),  thì Bát chánh đạo thuộc về Đạo đế. Đạo đế gồm có 37 phần hay phẩm, thường gọi là 37 phẩm trợ đạo. Ba mươi bảy phẩm trợ đạo gồm có: Tứ niệm xứ, Tứ chánh cần, Tứ như ý túc, Ngũ căn, Ngũ lực, Thất bồ đề phần và Bát chánh đạo phần. Trong 37 phẩm trợ đạo nầy, thì Bát chánh đạo là quan trọng hơn cả. Vì đó là tám con đường đưa chúng sanh đến chỗ giác ngộ giải thoát. Nói cách khác, đó là 8 phương pháp diệt khổ để đạt được Niết bàn an lạc ( Diệt đế ). Do đó, để nhắc nhở mọi người luôn nhớ đến tám con đường quan trọng nầy, nên người ta dùng bánh xe có 8 căm để biểu trưng cho ý nghĩa chuyển pháp luân vậy.

    Bài viết đã được sự cho phép của Thầy Thích Phước Thái chùa Quang Minh

    🏷️ Chủ đề: #bánh xe pháp luân #bát chánh đạo #bánh xe luân hồi #chuyễn pháp luân #Thập nhị nhân duyên

    Ý kiến bạn đọc 1

    T
    Tâm Đức
    8/16/2019 4:17:49 AM

    Không nên viết không chính xác như bạn giải thích trên thì không tốt cho những nguời khác hiểu sai lạch về bánh xa luân 12 căm nhé ! Bánh xe 12 căm - hay gọi là Chuyển Pháp Luân , đó là Tứ Diệu Đế (3 x 4 = 12) , gọi là Tam Chuyển Thập Nhị Thành , bao gồm Thị Chuyển , Chứng Chuyển, và Khuyến Chuyển - tuy nhiên tất cả giáo pháp đức Thế Tôn dạy đều luân chuyển gắn liền mạch lạc với nhau .

    Nhưng phải phân biệt đúng là Tứ Diệu Đế không nằm trong 37 phẩm trợ đạo mà là Đức Thế Tôn chuyển 3 lần trong khi giảng cho anh em Kiều Trần Như, đây là các pháp (Tứ Diệu Đế ) ta đã Thị Chuyển (1 lần) , ta đã Chứng Chuyển (2 lần) và các ngươi nên theo đó mà học (Khuyến Chuyển) ...bởi thế mới có Tam Chuyển Thập Nhị Thành !

    Thích 59 Trả lời

    Viết bình luận

    Lưu ý : Các ý kiến viết bằng ngoại ngữ, tiếng Việt không dấu hoặc có tính chất quảng cáo sẽ không được đăng.
    Cám ơn sự đóng góp và quan tâm của quý vị.

    TIN LIÊN QUAN

    Tu tập tánh không

    Tu tập tánh không

    Đầu mối của sanh tử luân hồi: Ái, Thủ, Hữu

    Đầu mối của sanh tử luân hồi: Ái, Thủ, Hữu

    Cũng là nơi thờ Phật nhưng có nơi gọi là Chùa nơi gọi Tịnh Xá

    Cũng là nơi thờ Phật nhưng có nơi gọi là Chùa nơi gọi Tịnh Xá

    Lấy của không cho đi làm từ thiện có phải là việc tốt không ?

    Lấy của không cho đi làm từ thiện có phải là việc tốt không ?

    Vì sao Phật tử ít tham gia hiến tạng và xác ?

    Vì sao Phật tử ít tham gia hiến tạng và xác ?

    Sau khi quy y Tam bảo có bị bắt buộc phải đến chùa thường xuyên không ?

    Sau khi quy y Tam bảo có bị bắt buộc phải đến chùa thường xuyên không ?

    Tự tứ là gì? Ý nghĩa của pháp tự tứ trong Phật giáo

    Tự tứ là gì? Ý nghĩa của pháp tự tứ trong Phật giáo

    Khái niệm về Danh và Sắc

    Khái niệm về Danh và Sắc

    Đầu năm hành hương thập tự như thế nào để có kết quả tốt

    Đầu năm hành hương thập tự như thế nào để có kết quả tốt

    Làm thầy, làm trò việc nào khó?

    Làm thầy, làm trò việc nào khó?

    Cúng dường cha mẹ

    Cúng dường cha mẹ

    Tắm Phật cách nào đúng?

    Tắm Phật cách nào đúng?

    Bài viết xem nhiều

    Nhà thơ Nguyễn Đức Sơn - Viết về Mẹ nhân mùa Vu Lan

    Nhà thơ Nguyễn Đức Sơn - Viết về Mẹ nhân mùa Vu Lan

    Phật tử Quách Thị Trang vì sao sáng tuổi trăng rằm

    Phật tử Quách Thị Trang vì sao sáng tuổi trăng rằm

    Di dời tượng đài Quách Thị Trang - cắt vào lịch sử hay khép lại lịch sử ?

    Di dời tượng đài Quách Thị Trang - cắt vào lịch sử hay khép lại lịch sử ?

    Bộ kinh Phật giáo 357 năm tuổi được truyền rằng chỉ một lần chiêm bái cũng gieo phước lành bảy kiếp

    Bộ kinh Phật giáo 357 năm tuổi được truyền rằng chỉ một lần chiêm bái cũng gieo phước lành bảy kiếp

    Đạo làm con theo quan điểm Phật giáo

    Đạo làm con theo quan điểm Phật giáo

    365 Lời khuyên Tâm huyết của Đức Đạt lai Lạt Ma (phần 1)

    365 Lời khuyên Tâm huyết của Đức Đạt lai Lạt Ma (phần 1)

    Ý nghĩa lễ tự tứ của Phật giáo Nam truyền

    Ý nghĩa lễ tự tứ của Phật giáo Nam truyền

    Tháng Bảy vu lan về…

    Tháng Bảy vu lan về…

    • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Xã hội - Tâm linh
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Thông báo
    • Tu học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Luận đàm - Giảng kinh
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
    • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Nghi lễ tổng hợp
    • Hoằng pháp
    • Phật pháp
    • Ngày truyền thống PG
    • Nhân vật
    • Đời sống
    • Khoa học
    • Giáo dục
    • Sự kiện - Vấn đề
    • Phật sử - Tưởng niệm
    • Văn hóa
    • Xuân
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Văn học - Tùy bút
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
    • Thư viện
    • Thơ - Truyện - Sách
    • Phim - Nhạc Phật
    • Bài giảng - Kinh
    • Phật giáo Việt Nam
    • Cộng đồng
    • Ấn tống - Cúng dường
    • Cần giúp đỡ
    • Gương điển hình
    • Tin tức
    • Đời sống
    • Sức khỏe
    • Thực phẩm - Thức uống
    • Ẩm thực chay
    • Lời Phật dạy
    • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
    • Trang chủ
    • Giới thiệu
    • Facebook
    • Youtube
    • Twitter
    • Copyright NGUOIPHATTU.VN
    Thời gian truy vấn : 0.0937509 s
    Trang chủ Chuyên mục Pháp âm Tìm kiếm Lên đầu