Hỏi: Nhìn phù hiệu bánh xe có 12 căm, có người nói, đó là bánh xe luân hồi. Họ giải thích 12 căm là tượng trưng cho Thập nhị nhân duyên. Có người lại nói, đó là bánh xe Chuyển pháp luân. Xin hỏi: Qua 2 điều nói trên, không biết điều nào đúng ?
Đáp: Nếu bảo điều nào đúng, thì chúng tôi xin được thưa ngay: người nói bánh xe có 12 căm, tượng trưng cho bánh xe luân hồi là đúng. Lý do tại sao? Tại vì giáo lý 12 nhân duyên từ “Vô minh đến Lão tử” là một chuỗi xích, một vòng lẩn quẩn mà chúng sanh bị trói
buộc mãi trong “Tam giới lục đạo”. Muốn thoát khỏi hay cắt đứt chuỗi xích trói buộc nầy, thì mỗi người cần phải đoạn trừ vô minh, vì nó là tên thủ phạm chính gây ra đau khổ. Do đó, người ta dùng hình ảnh bánh xe có 12 căm để nói lên cái ý nghĩa luân hồi mà con người cứ mãi trầm luân thọ khổ.
Còn bánh xe chuyễn pháp luân, thì người ta làm bánh xe có 8 căm để tượng trưng. Con số 8 là tượng trưng cho Bát chánh đạo. Bát chánh đạo gồm có: Chánh kiến, Chánh tư duy, Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng, Chánh tinh tấn, Chánh niệm, Chánh định. Vì trong Tứ diệu đế (Khổ, Tập, Diệt, Đạo), thì Bát chánh đạo thuộc về Đạo đế. Đạo đế gồm có 37 phần hay phẩm, thường gọi là 37 phẩm trợ đạo. Ba mươi bảy phẩm trợ đạo gồm có: Tứ niệm xứ, Tứ chánh cần, Tứ như ý túc, Ngũ căn, Ngũ lực, Thất bồ đề phần và Bát chánh đạo phần. Trong 37 phẩm trợ đạo nầy, thì Bát chánh đạo là quan trọng hơn cả. Vì đó là tám con đường đưa chúng sanh đến chỗ giác ngộ giải thoát. Nói cách khác, đó là 8 phương pháp diệt khổ để đạt được Niết bàn an lạc ( Diệt đế ). Do đó, để nhắc nhở mọi người luôn nhớ đến tám con đường quan trọng nầy, nên người ta dùng bánh xe có 8 căm để biểu trưng cho ý nghĩa chuyển pháp luân vậy.
Bài viết đã được sự cho phép của Thầy Thích Phước Thái chùa Quang Minh
_134882.jpg)
Tâm Đức
Không nên viết không chính xác như bạn giải thích trên thì không tốt cho những nguời khác hiểu sai lạch về bánh xa luân 12 căm nhé ! Bánh xe 12 căm - hay gọi là Chuyển Pháp Luân , đó là Tứ Diệu Đế (3 x 4 = 12) , gọi là Tam Chuyển Thập Nhị Thành , bao gồm Thị Chuyển , Chứng Chuyển, và Khuyến Chuyển - tuy nhiên tất cả giáo pháp đức Thế Tôn dạy đều luân chuyển gắn liền mạch lạc với nhau .
Nhưng phải phân biệt đúng là Tứ Diệu Đế không nằm trong 37 phẩm trợ đạo mà là Đức Thế Tôn chuyển 3 lần trong khi giảng cho anh em Kiều Trần Như, đây là các pháp (Tứ Diệu Đế ) ta đã Thị Chuyển (1 lần) , ta đã Chứng Chuyển (2 lần) và các ngươi nên theo đó mà học (Khuyến Chuyển) ...bởi thế mới có Tam Chuyển Thập Nhị Thành !
Thích 59 Trả lời 8/16/2019 4:17:49 AM