Tứ trọng ân là lời nhắc nhở người Phật tử luôn biết tri ân cha mẹ, thầy tổ, quê hương và muôn loài. Khắc ghi và sống trọn với bốn trọng ân cũng là cách mở rộng lòng mình, nuôi dưỡng tình thương và gieo những hạt giống thiện lành trong cuộc sống.
Chiều ngày 19/8/2026, nhằm ngày 7/7/Bính Ngọ, trong không khí trang nghiêm của những ngày cuối mùa An cư kiết hạ PL.2570 – DL.2026, Chư Tôn đức Ban Chỉ đạo An cư, Ban Tổ chức cùng Ban Chức sự đại diện 18 Trường hạ trên địa bàn thành phố Hà Nội đã vân
Ngày 14-8-2026, trong chuyến trở về Việt Nam với lịch trình Phật sự, thuyết giảng và tổ chức các khóa tu tại nhiều địa phương trên cả ba miền, Thượng tọa Thích Tánh Tuệ cùng chư Tăng và các thành viên Tăng đoàn “Theo Dấu Như Lai” đã dành thời gian về
Lễ Vu Lan không chỉ là một nghi lễ Phật giáo mà còn là biểu tượng thiêng liêng của truyền thống hiếu đạo. Dưới ánh sáng Phật pháp, tinh thần tri ân, báo ân được thể hiện bằng sự tu dưỡng, chuyển hóa bản thân và những hành động thiết thực đối với cha
Lễ Vu Lan là dịp tôn vinh lòng hiếu thảo, nhắc mỗi người biết trân trọng công ơn sinh thành và thực hành tri ân, báo ân bằng những việc làm thiết thực. Theo Kinh tạng Nikāya, tinh thần Vu Lan không chỉ dừng ở phụng dưỡng cha mẹ mà còn hướng đến việc
Hoa văn chữ Thọ là một trong những biểu tượng quen thuộc trong kiến trúc đình, chùa, nhà thờ họ và nhà cổ Việt Nam. Không chỉ mang giá trị trang trí mà còn gửi gắm ước vọng về sức khỏe, trường thọ, bình an, phúc lành và sự bền vững qua nhiều thế hệ.
Từ bi không nằm ở những lời nói hay cách phô diễn bên ngoài, mà trước hết phải được nuôi dưỡng từ trong suy nghĩ và thể hiện qua cách ứng xử hằng ngày.
Theo Phật giáo Nguyên thủy (Theravada), tụng kinh, cầu nguyện hay hồi hướng công đức cho người đã khuất cần được hiểu trên nền tảng luật Nhân quả (Kamma/Nghiệp).
Khi biết chú tâm vào từng hành động, từng cảm xúc và từng ý niệm khởi sinh, mỗi người sẽ từng bước chuyển hóa thân tâm, nuôi dưỡng trí tuệ và mở ra con đường an lạc, tỉnh thức theo tinh thần thiền quán Vipassana.
Đại lão Thiền sư Thích Chánh Thành (1872-1949), thường được tôn xưng là Tổ Vạn An, là một trong những bậc cao tăng thạc đức, bậc thạch trụ tòng lâm của Phật giáo Nam Bộ vào cuối thế kỷ XIX và nửa đầu thế kỷ XX. Suốt cuộc đời tu hành và phụng sự, Ngài
Pháp duyên khởi, tái sanh không phải là sự tiếp nối của hạnh phúc mà là sự tiếp nối của già, bệnh, chết cùng mọi khổ đau trong luân hồi.Người học Phật hiểu rõ vai trò của nghiệp, tham ái và vô minh trong chuỗi nhân quả, từ đó nhận ra con đường chấm d
Vào thời khắc Bồ tát đản sanh đã xuất hiện nhiều hiện tượng kỳ diệu chưa từng có. Mỗi hiện tượng đều mang một ý nghĩa biểu trưng sâu sắc, báo trước sự thành tựu viên mãn của Đức Phật và sự khai mở con đường giải thoát cho muôn loài.
Theo Vi Diệu Pháp, sắc pháp có bốn nguồn gốc hình thành gồm nghiệp, tâm, thời tiết và vật thực. Hiểu rõ bốn nguồn gốc của sắc giúp hành giả quán sát thân tâm đúng như thực tướng, làm nền tảng cho thiền Tứ đại, thiền Minh sát và con đường hướng đến Ni
Công tác chuẩn bị cho Đại hội Đại biểu Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh lần thứ V, nhiệm kỳ 2026–2031 đang được triển khai khẩn trương, đồng bộ và đúng tiến độ. Đại hội được kỳ vọng sẽ đánh dấu bước phát triển mới của Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại địa phương
Ngũ Lực là năm sức mạnh tinh thần gồm có; Tín Lực, Tấn Lực, Niệm Lực, Định Lực và Tuệ Lực, là năm sức mạnh tinh thần quan trọng trong giáo lý Đức Phật, giúp người Phật tử xây dựng nội tâm vững chắc, chuyển hóa khổ đau, nuôi dưỡng đời sống an lạc và t
Đại thừa mở đầu vũ trụ luận bằng tinh thần của hệ Bát Nhã: Vạn pháp vô tự tánh, bản chất của chúng là Không.
Tu học Phật pháp nhưng khi đối diện nghịch cảnh vẫn còn khổ đau là điều không ít người trăn trở. Theo lời Phật dạy, trí tuệ không đến từ việc tích lũy kiến thức mà từ khả năng thấy rõ thân tâm ngay trong từng khoảnh khắc hiện tại.
Ngày 19/7, tại Cung Văn hóa Hữu nghị Việt Xô, Đại hội đại biểu Phật giáo TP.Hà Nội lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031 đã diễn ra phiên làm việc chính thức với sự tham dự của chư tôn giáo phẩm Trung ương Giáo hội, lãnh đạo các cơ quan Trung ương, TP.Hà Nội
Hòa thượng Bích Liên, thế danh là Nguyễn Trọng Khải, hiệu Mai Đình (Thận Thần Thị), sinh ngày 16 tháng 3 năm Bính Tý (1876), tại làng Háo Đức, phủ An Nhơn, nay là ấp Háo Đức, xã Nhơn An, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định.
Giới thứ tư trong Ngũ giới không chỉ dạy người Phật tử tránh nói dối mà còn hướng đến việc chuyển hóa khẩu nghiệp, thực hành Chánh ngữ và nuôi dưỡng ái ngữ trong đời sống hằng ngày. Đây là nền tảng giúp xây dựng hạnh phúc gia đình, gìn giữ uy tín cá
_420.jpg)
_420.jpg)
