Tiểu sử và hành trạng cố Trưởng lão Hòa thượng Hộ Tông (Vaṅsarakkhita), vị Sơ Tổ Phật giáo Nguyên thủy Việt Nam, là hành trình tu học, hoằng pháp và cống hiến sâu sắc cho sự phát triển Phật giáo Theravāda tại Việt Nam.
“Duy tuệ thị nghiệp” trong Kinh Bát Đại Nhân Giác thường được hiểu là “Lấy trí tuệ làm sự nghiệp”. Tuy nhiên, khi đặt trong cấu trúc Hán văn cổ, văn cảnh kinh văn và lời chú giải của Đại sư Ngẫu Ích, câu này có thể được hiểu sáng nghĩa hơn là “Chỉ ch
Cõi Tịnh Độ vừa được hiểu là cõi Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà ở phương Tây, vừa được nhìn nhận là cảnh giới thanh tịnh ngay trong tâm mỗi người. Khi biết buông bỏ tham, sân, si, nuôi dưỡng lòng từ bi và trí tuệ, con người có thể từng bước tạo dựng Tị
Phật giáo có thể ngày càng phong phú về văn hóa, học thuật và nghi lễ, nhưng sự phát triển về hình thức không nhất thiết đồng nghĩa với sự phát triển về hành trì và chứng ngộ.
Tánh Không trong Kinh tạng Nikāya không phải là một khoảng trống hư vô, mà là phương pháp giúp người tu học nhận rõ thực tại, buông bỏ chấp thủ và hướng đến sự giải thoát khỏi khổ đau.
Trước những thiệt hại nặng nề do trận lũ quét tại khu vực biên giới Nepal - Trung Quốc gây ra, Giáo hội Phật giáo Việt Nam kêu gọi chư Tăng Ni, Phật tử và các nhà hảo tâm cùng chung tay hỗ trợ người dân vùng thiên tai.
Hai ban thờ Đức Chúa Ông và Đức Thánh Hiền trong chùa cổ Bắc Bộ không chỉ mang ý nghĩa thờ tự, mà còn nhắc nhở người đến chùa về lòng tri ân, biết cội nguồn và trân trọng những người đã tạo dựng, gìn giữ và truyền trao Phật pháp.
Kiến trúc đình, chùa cổ Việt Nam không chỉ là vẻ đẹp của những mảng chạm khắc hay đường nét cầu kỳ. Đằng sau mỗi cấu kiện còn có thể là dấu ấn của đời sống, kinh nghiệm xây dựng, tư duy và văn hóa của người Việt xưa.
Phật pháp vô biên, giáo pháp cũng đa hệ để thích ứng với căn cơ đa dạng của chúng sanh. Vì vậy, người học Phật cần tránh tâm lý cực đoan, cố chấp, không nên xem những gì khác với niềm tin của mình là sai trái.
Chữ hiếu là một phẩm hạnh đạo đức quan trọng trong truyền thống Đông phương. Nho giáo và Phật giáo đều đề cao lòng hiếu thảo, nhưng mỗi truyền thống có cách nhìn và phương thức thực hành khác nhau, từ hiếu với cha mẹ đến mở rộng tình thương đối với m
Học chữ Hán ngày nay để làm gì? Có thể để phục vụ cho công việc. Có thể để nghiên cứu. Có thể để đọc kinh sách, tìm hiểu Đông y, lịch pháp, văn hóa phương Đông hay những di sản mà cha ông để lại. Có thể để đọc được chữ trên những vật dụng xưa trong n
Mười hai nhân duyên của Phật giáo, Ái, Thủ, Hữu là những mắt xích quan trọng duy trì tiến trình sanh tử luân hồi. Khi dùng Tuệ Giác để đoạn trừ Ái và Thủ, nguồn nhiên liệu của phiền não bị triệt tiêu, mở ra con đường giải thoát.
Nhân Đại lễ Vu Lan báo hiếu PL.2570 – DL.2026, đoàn Bộ Dân tộc và Tôn giáo cùng Cục An ninh nội địa, Bộ Công an đã đến chùa Bằng – Linh Tiên tự thăm, chúc mừng Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm, đồng thời ghi nhận những đóng góp của Phật giáo Thủ đô trong
Danh và Sắc là hai khía cạnh quan trọng trong giáo lý Phật giáo, để mỗi người nhận diện rõ hơn sự vận hành của thân và tâm, để quán chiếu về tính vô thường, vô ngã và duyên sinh của mọi hiện tượng.
Theo Kinh Tăng Nhất A Hàm, niệm Phật là chuyên tâm hướng niệm đến thân tướng, giới đức, trí tuệ, thiền định và công đức của Như Lai. Đoạn kinh dưới đây cho thấy nội dung quán niệm Phật với trọng tâm là sự ghi nhớ và chiêm nghiệm những phẩm chất giác
Nhân Đại lễ Vu Lan Phật lịch 2570 - Dương lịch 2026, các đoàn công tác của Bộ Dân tộc và Tôn giáo đã đến thăm, chúc mừng lãnh đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội và TP. Hồ Chí Minh, gửi lời chúc an lạc tới Tăng ni, Phật tử trong mùa báo hiếu.
Bài thơ “Mây Trắng” của Nguyễn Đức Sơn, một giấc mộng về ngày mất mẹ như llời nhắc nhở về vô thường, tình mẫu tử và của việc biết trân trọng cha mẹ khi còn hiện tiền.
Vô Minh trong Phật giáo không đơn thuần là sự thiếu hiểu biết, mà là trạng thái nhận thức sai lầm, không thấy đúng bản chất của thực tại. Nhìn sâu vào Vô Minh cũng là nhìn lại cách tâm mình đang nhận biết, diễn giải và chấp thủ trước cuộc sống.
Ngọn phan được dựng lên như một biểu tượng của lòng từ bi và trí tuệ, hướng dẫn các hương linh tìm về nương tựa nơi đạo tràng thanh tịnh, lắng nghe Kinh, Kệ và năng lượng chú nguyện của chư Tăng Ni.
Vu Lan là dịp mỗi người con dừng lại để nhìn sâu vào ân sanh thành dưỡng dục, trân trọng cha mẹ khi còn hiện hữu và tiếp nối lòng hiếu kính bằng những việc làm thiện lành khi cha mẹ đã đi xa. Hai tiếng “Cha, Mẹ” tuy ngắn mà chứa đựng cả một đời yêu t
_420.jpg)
_420.jpg)
