Niệm Phật muốn nhất tâm đừng cầu cảm ứng

Buổi đầu học niệm Phật nên dùng tượng Phật hay một bức ảnh Phật mà mình thấy hoan hỉ nhất, để trước mặt, rồi vừa niệm, vừa quán tưởng, nghĩa là miệng niệm Phật, mắt (nhắm hờ) nhìn tượng (hay hình Phật) rồi ý quán tưởng không gian xung quanh hiện giờ chỉ còn mình và Phật, ngoài hai thứ đó không còn gì đáng cho mình quan tâm nữa.

Nếu phương pháp này cũng không hữu ích, bạn hãy thử dùng phương pháp quán tưởng, mình đang nằm trong quan tài, nghĩa là mình đã chết rồi. Mà đã chết rồi thì còn có chuyện gì phải vương vấn nữa?

Phương pháp là dùng để nhiếp tâm, do vậy pháp nào dụng hữu ích thì người niệm Phật thực hành.

Ngày qua ngày, năm qua năm… tất cả tạo thành một năng lực niệm Phật, và dần dần sẽ tiến tới một công năng niệm Phật.

Tâm bất loạn hay không bất loạn chỉ người niệm Phật mới tự hay biết.

Người niệm Phật phải nên tránh, khi niệm Phật không nên tìm cầu sự cảm ứng, cũng không nên tìm kiếm sự an lạc trong tâm, bởi hai thứ đó sẽ khiến mình bị động tâm và dễ rơi vào ma cảnh.

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam Mô A Di Đà Phật