Người Phật Tử
  • Trang chủ
  • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Xã hội - Tâm linh
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Thông báo
  • Tu học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Luận đàm - Giảng kinh
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
  • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Nghi lễ tổng hợp
    • Hoằng pháp
  • Phật pháp
    • Ngày truyền thống PG
    • Nhân vật
    • Đời sống
    • Khoa học
    • Giáo dục
    • Sự kiện - Vấn đề
    • Phật sử-Tưởng niệm
  • Văn hóa
    • Xuân
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Văn học - Tùy bút
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
  • Thư viện
    • Thơ -Truyện- Sách
    • Phim-Nhạc Phật
    • Bài giảng - Kinh
    • Phật giáo Việt Nam
  • Cộng đồng
    • Ấn tống - Cúng dường
    • Cần giúp đỡ
    • Gương điển hình
    • Tin tức
  • Đời sống
    • Sức khỏe
    • Thực phẩm - Thức uống
    • Ẩm thực chay
    • Lời Phật dạy
  • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
  • Giới thiệu
    • Giới thiệu
  1. Trang chủ
  2. Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
  3. Lạm dụng sắc phục tu sĩ Phật giáo một hành động vi phạm pháp luật

Lạm dụng sắc phục tu sĩ Phật giáo một hành động vi phạm pháp luật

Tác giả Hồng Lam
08:41 | 25/03/2015 1 bình luận
Thích Facebook Zalo X Linkedin Whatsapp Pinterest Email Print

Tóm tắt bài viết

  • Gần đây, trên một trạng mạng xuất hiện hình ảnh nam thanh niên mặc y hậu màu vàng, giả áo cà sa, đội mão kiểu y phục trong nghi lễ Phật giáo, cưỡi mô tô phân khối lớn chạy trên đường phố.
📖 MỤC LỤC BÀI VIẾT
Ẩn / Hiện

    >Khi người thế tục mặc đồ tu

    Thoạt nhìn, nếu không có chiếc mô tô phân khối lớn, không hiểu về y phục Phật giáo chắc rằng ai cũng nghĩ ông này là...thầy tu. Theo trang mạng trên cho biết,  nam thanh niên chạy xe mô tô ăn mặc lạm dụng sắc phục tu sĩ, coi thường pháp luật khi chạy xe không đội mũ bảo hiểm là một tay chơi mô tô có biệt danh là Đức 'Tào Phớ'.

    sac_phuc_tu_si01.jpg

    Hình ảnh phản cảm gây bức xúc trong giới cộng đồng Phật giáo -  Ảnh: Facebook

    Việc lựa chọn kiểu cách ăn mặc là quyền của mỗi người, không có pháp luật nào quy định bắt ai mặc thế này hay thế kia. Thế nhưng, không phải vì thế mà cho mà mỗi cá nhân lại tự cho mình cái quyền xúc phạm đến y phục hình ảnh của một tổ chức, một tôn giáo lớn có tư cách pháp nhân được nhà nước công nhận. Và trong Nội quy của Ban Tăng sự Trung ương Giáo hội PGVN , điều 48,49 chương X, cũng đã có quy định cụ thể và thống nhất sắc phục Tăng, Ni Phật giáo Việt Nam.

    Đành rằng đạo Phật là đạo từ bi, Tăng Ni là những hình ảnh đẹp về chân và thiện, mà chân và thiện thì vượt ngoài sắc tướng và âm thanh. Điều đó không có nghĩa  không bảo vệ, không chú trọng  hình tướng y phục của một tổ chức, của Tăng đoàn!

    sac_phuc_tu_si02.jpg

    Trò đùa hạ tiện của tay chơi mô tô - Ảnh: Facebook

    Hiện nay không chỉ những người nghèo khổ giả danh tu sĩ  kiếm miếng cơm manh áo, ăn mày lòng từ bi của mọi người. Những người no cơm ấm cật cũng lợi dụng hình ảnh Tăng Ni để đạt cho được mục đích cá nhân của mình (!?).

    Việc khoác lên mình bộ y phục của  bất cứ tổ chức nào đã được nhà nước công nhận khi chưa được tổ chức ấy cho phép sẽ bị xem là giả danh, phạm pháp, là lừa đảo, ngay tức khắc sẽ bị xử phạt và truy tố tùy theo mức độ.

    Thật bức xúc và đau lòng mỗi khi bắt gặp những hình ảnh lợi dụng y áo của chư Tăng Ni, khi bắt gặp những sự việc như thế có thể hiểu rằng đây là trò đùa hạ tiện của những người thiếu ý thức.

    Mong rằng các Ban ngành trong Giáo hội cần bàn bạc đề ra các biện pháp cụ thể để tìm hướng giải quyết dứt điểm những tệ nạn lạm dụng hình thức tu sĩ, y phục tu sĩ bôi nhọ Phật giáo tràn lan như hiện nay.

    🏷️ Chủ đề: #phản cảm #y phục phật giáo #sắc phục tu sĩ #tệ nạn phật giáo #thanh niên chạy xe mô tô #đường tăng

    Ý kiến bạn đọc 1

    T
    Thanh Hồng
    4/5/2015 7:50:03 AM
    Tội nghiệp quá! Đây phải trách các vị Tu Sĩ thường bày trò ĐỘI MẼO làm Vua Giả và LONG BÈ0 giống các GÁNH HÁT HỒ QUẢNG, do vậy vị nầy là NẠN NHÂN của BẮT CHƯỚC sai, do không biết là Tăng Sĩ cho dù truyền thừa nào khi Xuất Gia điều như nhau là: Tóc vừa cạo tơ lòng đoạn phủi. Cuốn sổ đời tên tuổi đã bôi. Nợ trần ngày ấy dứt rồi. Tây phương Cực Lạc là nơi kề gấn. Vậy ngoài Y - BÁT như CHIM có đôi cánh, còn ngược lại thì như CHIM gãy Cách và chỉ là CON NGỰA HOANG nếu không có GIỚI LUẬT của Sdi - Tỳ Kheo.
    Thích Trả lời

    Viết bình luận

    Lưu ý : Các ý kiến viết bằng ngoại ngữ, tiếng Việt không dấu hoặc có tính chất quảng cáo sẽ không được đăng.
    Cám ơn sự đóng góp và quan tâm của quý vị.

    TIN LIÊN QUAN

    Về nghĩa của bốn chữ Hán 'Pháp trung lương kiệt'

    Về nghĩa của bốn chữ Hán 'Pháp trung lương kiệt'

    Học chữ Hán ngày nay để làm gì?

    Học chữ Hán ngày nay để làm gì?

    Hòa thượng Tịnh Không nói gì về ngày tận thế?

    Hòa thượng Tịnh Không nói gì về ngày tận thế?

    Con gái cướp biển lập chùa cầu phúc trên đảo Hải Tặc

    Con gái cướp biển lập chùa cầu phúc trên đảo Hải Tặc

    Có nên bỏ ngày tháng Âm lịch theo ngày tháng Dương lịch ?

    Có nên bỏ ngày tháng Âm lịch theo ngày tháng Dương lịch ?

    Đôi điêu suy ngẫm về câu chuyện của Mai Phương

    Đôi điêu suy ngẫm về câu chuyện của Mai Phương

    Hiểu để phát ngôn...xứng tầm

    Hiểu để phát ngôn...xứng tầm

    Thư gửi GS. Nguyễn Đăng Hưng 'Nếu nhầm lẫn thì xin lỗi và im lặng'

    Thư gửi GS. Nguyễn Đăng Hưng 'Nếu nhầm lẫn thì xin lỗi và im lặng'

    Những suy nghĩ về di tích và lễ hội

    Những suy nghĩ về di tích và lễ hội

    Cho thêm hương sắc mùa Vu lan

    Cho thêm hương sắc mùa Vu lan

    Gìn giữ đạo pháp qua những cuộc tập kích truyền thông

    Gìn giữ đạo pháp qua những cuộc tập kích truyền thông

    Phân tích một bài giảng sai chánh pháp

    Phân tích một bài giảng sai chánh pháp

    Bài viết xem nhiều

    Nhà thơ Nguyễn Đức Sơn - Viết về Mẹ nhân mùa Vu Lan

    Nhà thơ Nguyễn Đức Sơn - Viết về Mẹ nhân mùa Vu Lan

    Phật tử Quách Thị Trang vì sao sáng tuổi trăng rằm

    Phật tử Quách Thị Trang vì sao sáng tuổi trăng rằm

    Di dời tượng đài Quách Thị Trang - cắt vào lịch sử hay khép lại lịch sử ?

    Di dời tượng đài Quách Thị Trang - cắt vào lịch sử hay khép lại lịch sử ?

    Bộ kinh Phật giáo 357 năm tuổi được truyền rằng chỉ một lần chiêm bái cũng gieo phước lành bảy kiếp

    Bộ kinh Phật giáo 357 năm tuổi được truyền rằng chỉ một lần chiêm bái cũng gieo phước lành bảy kiếp

    Đạo làm con theo quan điểm Phật giáo

    Đạo làm con theo quan điểm Phật giáo

    365 Lời khuyên Tâm huyết của Đức Đạt lai Lạt Ma (phần 1)

    365 Lời khuyên Tâm huyết của Đức Đạt lai Lạt Ma (phần 1)

    Ý nghĩa lễ tự tứ của Phật giáo Nam truyền

    Ý nghĩa lễ tự tứ của Phật giáo Nam truyền

    Tháng Bảy vu lan về…

    Tháng Bảy vu lan về…

    • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Xã hội - Tâm linh
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Thông báo
    • Tu học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Luận đàm - Giảng kinh
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
    • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Nghi lễ tổng hợp
    • Hoằng pháp
    • Phật pháp
    • Ngày truyền thống PG
    • Nhân vật
    • Đời sống
    • Khoa học
    • Giáo dục
    • Sự kiện - Vấn đề
    • Phật sử - Tưởng niệm
    • Văn hóa
    • Xuân
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Văn học - Tùy bút
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
    • Thư viện
    • Thơ - Truyện - Sách
    • Phim - Nhạc Phật
    • Bài giảng - Kinh
    • Phật giáo Việt Nam
    • Cộng đồng
    • Ấn tống - Cúng dường
    • Cần giúp đỡ
    • Gương điển hình
    • Tin tức
    • Đời sống
    • Sức khỏe
    • Thực phẩm - Thức uống
    • Ẩm thực chay
    • Lời Phật dạy
    • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
    • Trang chủ
    • Giới thiệu
    • Facebook
    • Youtube
    • Twitter
    • Copyright NGUOIPHATTU.VN
    Thời gian truy vấn : 0.1093795 s
    Trang chủ Chuyên mục Pháp âm Tìm kiếm Lên đầu