Vài tháng trở lại đây, tại các giao lộ lớn của TP.Hải Phòng xuất hiện một “nhà tu hành” vận y phục nhà Phật ngồi "khất thực" để nhận tiền, quà của người đi đường. Hôm thì choàng áo cà sa vàng, có hôm lại cà sa nâu, đầu cạo nhẵn bóng, nhà sư này tọa thiền dưới nắng chang chang, trước mặt là chiếc bình bát. Khi có người dừng lại thả tiền "công đức" vào bình, vị này khẽ hé mắt nhìn, gật gật như bái tạ.
Ông Duy ngồi khất thực tại các giao lộ lớn ở thành phố Hải Phòng - Ảnh: K.Th
Trong vai phật tử, chúng tôi đã tiếp cận “nhà sư" này tại ngã tư Quán Bà Mau, khi ông đang ngồi "khất thực" tại đây. Khi được hỏi về hoàn cảnh, ông lấy từ trong người ra chứng minh thư, hộ khẩu và nhiều ảnh chụp khi đang hành lễ trong trang phục nhà Phật. Đặc biệt, có một bản sao mang số 08/CNXG/TS - BTS chứng nhận xuất gia tu học tại Chùa Lân - Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử, Quảng Ninh, do Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Quảng Ninh cấp vào tháng 4.2007. Trong chứng nhận ghi rõ ông là Nguyễn Văn Duy, sinh ngày 20.10.1964 tại Lạc Viên, quận Ngô Quyền, TP.Hải Phòng, trú tại phố Đình Đông, quận Lê Chân, TP.Hải Phòng, đã xuất gia tu học từ ngày 15.7.2006. Ông Duy cho biết, tại Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử, ông có pháp danh là Thích Tử Tiến.
Không cho biết lý do vì sao chọn hình thức tu hành giữa nắng chang chang, ông bảo rằng, với người tu tập thì việc toạ thiền ngoài thiên nhiên, bất kể nắng mưa cũng không hề hấn gì. Ông cũng bức xúc về việc một số báo mạng, trang xã hội đưa tin ông là sư giả, đi khất thực kiếm tiền. Do những “ẩn ức riêng tư”, ông xuất gia quy y theo hầu cửa Phật từ năm 2006.
Liên hệ với cơ quan chức năng và nhân dân tại nơi ông đăng ký hộ khẩu thường trú, chúng tôi được biết ông Nguyễn Văn Duy đã có hai đời vợ nhưng hiện nay sống một mình tại số 17/140 phố Đình Đông, phường Đông Hải, quận Lê Chân, Hải Phòng. Hàng ngày ông Duy vẫn đi về địa chỉ kể trên như một người dân bình thường.
Khi kiểm tra bản chụp giấy chứng nhận xuất gia tu học của ông Nguyễn Văn Duy, Văn phòng Ban trị sự Giáo hội phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh khẳng định trong sổ văn thư lưu trữ của Ban trị sự không có công văn nào mang số hiệu và nội dung như trên. Vị đại diện Văn phòng còn cho biết: “Thầy Chánh Thư ký của Giáo hội khẳng định chưa phát hành một mẫu văn bản nào như giấy chứng nhận do ông Duy cung cấp”. Trong danh sách tăng ni chùa Lân do Giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh quản lý cũng không có tên ông Nguyễn Văn Duy - Thích Tử Tiến.
Như vậy, đã có đủ căn cứ để khẳng định ông Nguyễn Văn Duy đã làm giả mạo “giấy thông hành của nhà Phật”, ăn mặc giả nhà sư để hành nghề khất thực. Mong rằng các cơ quan chức năng và Giáo hội Phật giáo Hải Phòng sớm có biện pháp kiểm tra, chấn chỉnh việc làm của ông Duy, để ông này không làm ảnh hưởng đến thanh danh của Đạo Phật.
Khoa Thế - Thúy Hồng
Theo: http://www.thanhnien.com.vn/pages/20140902/nha-su-la-tren-duong-pho-hai-phong.aspx
_27888.jpg)
_2466.jpg)
_21146.jpg)
Bhikkhu Buddha Dhatu
Thời đại bây giờ cái gì cũng có thể GIẢ được cả, huống chi là các giấy tờ Tăng tịch hay văn bằng. Muốn biết một bậc CHÂN TU hay không, chẳng thể nhìn vào những Y PHỤC bên ngoài vì chiếc áo không làm nên người tu, câu nầy đã có hơn mấy ngàn năm. Thế nhưng chúng ta hãy nhìn vị Tăng ấy có PHÁP PHỤC là chiếc Y GIỚI LUẬT "Chiếc Phao Nổi bên trong". Có nghĩa là vị Sadi hay Tỳ Kheo ấy không nhận TIỀN - BẠC hay ĂN QUÁ NGỌ "Một lần NGỒI ĂN". Như vậy Ông Duy đã cho Phật tử hiểu biết GIỚI và PHÁP nhà Phật đã rõ, ÔNG LÀ NGƯỜI GIẢ TU 100%. Do vậy muốn thử CHÂN - GIẢ thì cứ lấy TIỀN và ĂN ră làm thướt mà đo:
Thích 4 Trả lời 9/12/2014 7:23:41 PM