Hỏi: Làm thế nào chúng ta có thể cắt các nghiệp, nó sẽ đến, bằng thực hành Vipassana?
Thiền Sư SN. Goenka trả lời: Khi nghiệp chín, nó mang lại quả. Trước khi quả đến, cảm giác đến.
Nếu chúng ta làm suy yếu quả mà ta không thể nào tránh khỏi, chính bằng cách quan sát các cảm
.jpg)
giác, quả ấy khi đến sẽ yếu hơn.
Nếu không, nó sẽ trở nên nhân lên gấp bội và chín mùi, chứa đầy vị đắng hoặc vị ngọt như tình cảnh có thể.
Giờ đây chúng ta đã phá hủy nó bằng cách cắt hết các gốc rễ.
Chúng ta không thể quên luật cơ bản của nghiệp, rằng không ai khác có thể loại bỏ nghiệp của ta.
Mơ tưởng có một vị thầy hoặc bất cứ ai sẽ giúp ta loại bỏ nghiệp của ta vào một ngày nào đó là một hy vọng sai lầm.
Có lẽ chúng ta không thể cắt bỏ nghiệp của mình, nhưng chúng ta đối mặt với nó một cách dũng cảm và chịu trách nhiệm quả đó với sự kiên cường?
Thiền Sư SN. Goenka trả lời: Đây là những gì chúng ta đang làm. Quả của nghiệp sẽ đi cùng với sự đau khổ, đến như một loại cảm giác, và chúng ta làm tan biến nó bằng cách quan sát nó với sự bình thản và buông xả. Nhờ đó ta sẽ trở nên tự do với rất ít sự khổ đau.
Đây là món quà vô cùng quý hiếm và tối thượng của Đức Phật. Ngài đã khám phá ra nơi đâu là điểm khởi đầu của nghiệp và cho chúng ta kiến thức này. Quả của tất cả nghiệp lực sẽ đến là điều không thể tránh khỏi.
Nếu chúng ta bắt đầu quan sát cảm giác ngay khi chúng phát sinh, thì khi quả đến, nó sẽ là một quả yếu, không có sức mạnh.
Ngay cả khi sự khó khăn hay một quả nghiệp đặc biệt lớn chín mùi, nó có thể chấm dứt trước khi ảnh hưởng đến chúng ta.
Chúng ta sẽ chấp nhận nó với một nụ cười, vì biết rằng khi nghiệp mang đến bất hạnh đã sinh quả, cũng vậy nghiệp mang lại hạnh phúc sẽ sinh trái.
Chúng ta phải duy trì sự kiên định với tâm bình thản buông xả và không sợ hãi trong cả hai tình huống.
Trong cuộc đời tôi cũng có một quả nghiệp lớn đã đến với tất cả sự đắng cay của nó. Sự nghiệp kinh doanh lớn, tài sản và sự giàu có đã bị chính phủ tiếp quản chỉ qua một đêm mà chúng tôi không hề hay biết. Dù sao chúng tôi đã duy trì sự kiên định và nền tảng trong Pháp, chúng tôi sẽ có được trang bị tốt hơn để đối phó với nó nếu chúng tôi đã được báo trước.
Chúng ta đã làm việc để làm suy yếu tác động của nó. Tuy nhiên điều đó đã không xảy ra; đừng bận tâm khi chúng ta đã gia tăng thêm nhiều thời gian và cơ hội để trưởng thành trong Giáo pháp.
Làm thế nào chúng ta có thể tránh nghiệp?
Thiền Sư SN. Goenka trả lời: Hãy làm chủ tâm trí của chính bạn. Toàn bộ kỹ thuật Vipassana dạy bạn làm thế nào để trở thành chủ nhân của chính mình. Nếu bạn không phải là chủ nhân của tâm trí, thì theo thói quen cũ, bạn vẫn tiếp tục thực hiện những hành động đó, đó là nghiệp chướng, cái mà bạn không muốn xảy ra.
Về mặt trí tuệ bạn hiểu: "Tôi không nên thực hiện những hành động này." Tuy nhiên, bạn vẫn thực hiện chúng, bởi vì bạn không làm chủ tâm trí của bạn. Kỹ thuật này sẽ giúp bạn trở thành bậc thầy tâm trí của chính bạn.
