Cũng vậy, ai biết nỗ lực, siêng năng, tinh cần học hỏi, quyết chí vươn lên sống không ỷ lại nhờ vã người khác, thì người này nếu đầy đủ phước báu sẽ thành tựu trong nay mai mà vững vàng đi tới, không chịu khuất phục bởi một áp lực nào.
Người làm lành mà hay bị tai nạn, là do đời trước gieo nhân xấu nhiều giờ đủ duyên phải trả quả, nếu đời này không làm lành thì họa càng lớn hơn nữa. Chính vì vậy mà chúng ta phải tu ngay từ bây giờ để chuyển hóa nỗi khổ niềm đau thành an vui hạnh ph
Từ bi hỷ xả, nhẫn nhịn nhường là bí quyết để giúp cho mọi người sống như chiếc lá, dù có bị bão tố phong ba cuốn trôi lặn hụp, nhưng ta vẫn đủ sức vươn lên vượt qua cạm bẫy cuộc đời mà sống an nhiên tự tại trong mỗi hoàn cảnh.
Học để hoàn thiện chính mình là việc học suốt cả cuộc đời, chẳng thể nào được tốt nghiệp trọn vẹn, nếu ta không có đủ ý chí và nghị lực.
Bố thí là hạnh đầu tiên theo lời Phật dạy hay còn gọi đầy đủ là hạnh buông xả. Bố thí là cho, biết cho,là trao tặng, là giúp đỡ sẻ chia hay mở lòng rộng lượng để cúng dường.
Một lớp học được xây dựng bằng tình thương bằng lòng vị tha, yêu thương với những ý niệm cao cả như vậy nên nó không chỉ mang đến cho các em cảm giác như được trở về và sống trong ngôi nhà thân thương mà ngay cả các bậc phụ huynh cũng cảm nhận được đ
Tối ngày 12.7.2015 (ngày 27 tháng 5 năm Ất Mùi) Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm – Phó Viện trưởng Học viện PGVN tại Hà Nội đã có thời pháp thoại với Tăng Ni sinh của Học viện, nhân dịp về tham dự Hội nghị giảng sư tại Học viện, chiều cùng ngày như đã đưa
Sống với nhau muốn được hòa hợp thì ta phải có tấm lòng nhân ái biết bao dung và độ lượng, biết cảm thông và tha thứ bằng trái tim yêu thương và hiểu biết. Nhờ biết thông cảm cho nhau nên mới bớt xảy ra xung đột và đối kháng. Tóm lại, trong thể xác l
“Tôi tự hỏi: Điều gì đọng lại sau chuyến đi này? Đó chính là một môi trường giáo dục thu nhỏ mà chúng tôi đã có dịp chứng kiến. Khóa tu bảy ngày tại chùa Thao Chính cùng sư cô, với những cuộc trò chuyện ngắn cùng những bạn học sinh phổ thông nơi đây
Người tốt thật sự sẽ giúp cho chúng ta hạnh phúc. Người xấu sẽ giúp cho chúng ta nhiều kinh nghiệm trong cuộc sống. Kẻ tồi tệ nhất sẽ giúp cho chúng ta bài học quý báu của cuộc đời.
Tôi lái xe bốn giờ đồng hồ từ khóa tu của tỉnh Tuyên Quang về Hà Nội trong niềm hạnh phúc tràn dâng. Một niềm hạnh phúc khó tả lan tỏa khắp thân và tâm tôi. Thế rồi, sáng sớm ngủ dậy, tôi mỉm cười nhẹ nhàng với những trăn trở trong lòng ngồi viết lên
Ta đang sống trong sự cám dỗ của tiền tài, sắc đẹp, danh vọng, ăn sung, mặc sướng, bởi chiếc lưới ái ân và dục vọng; nó làm cho ta mê muội, đắm say, giống như cục nam châm gặp sắt tự động hít vào. Ái dục cũng lại như thế. Từ vô thủy kiếp đến nay, con
Phật ngôn ấy đã được nói ra cách đây gần ba ngàn năm nhưng giá trị minh triết của nó còn soi rọi đến tận thế kỷ văn minh ngày nay, dẫn đường cho con người biết đặt đức tin đúng chỗ, rất khoa học, hợp với chánh trí. Chỉ có đức tin ấy mới giúp ta đi tì
Với mong muốn giúp đại chúng có được một môi trường tu tập Phật Pháp yên tĩnh, tạo thiện duyên cho quý Phật tử thực tập đời sống trong chánh niệm, trải nghiệm con đường xuất gia tu trì Giới, Định, Tuệ.
Mặc dù ở thành phố này chưa có một ngôi chùa nào cả nhưng bằng với tinh thần tu tập tại gia và tấm lòng từ bi, cứu nhân độ thế của người con Phật, đại gia đình quý Phật tử tại đây đã giúp đỡ rất nhiều hoàn cảnh khó khăn ở Việt Nam vượt qua bệnh tật,
Trong kỳ nghỉ hè, nhiều học sinh tiểu học, trung học cơ sở đã trở về chùa Chí Linh, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An tham gia các khóa tu để học cách ăn chay, tọa thiền và nuôi dưỡng tình yêu thương..
Khóa thiền kéo dài 5 ngày. Nếu kể cả ngày đi và về thì chuyến đi đúng 1 tuần. Các bài giảng về thiền và chánh niệm, về 4 loại thức ăn, về tứ vô lượng tâm, về làm mới, về thiền lạy, về sống và chết (làm gì khi có người thân qua đời) và chương trình vấ
Trong kinh A Di Đà, Phật nói rõ ràng, ai tu nhất tâm bất loạn từ một ngày cho đến bảy ngày, thì Phật sẽ rước. Đạo Phật là đạo của nhân quả trên nền tảng tương xứng, bình đẳng, chúng ta không thể lấy một chút phước nhỏ mà đòi quả lớn thì e rằng không
Trong cuộc sống hằng ngày, để có thể hiểu biết nhau, thông cảm nhau, thương yêu nhau và đùm bọc giúp đỡ lẫn nhau, con người dùng lời nói để làm phương tiện trao đổi thông tin mà cùng nhau sống vui vẻ hòa hợp. Ðôi khi khác vùng miền không cùng ngôn ng
Đôi mắt ở vào thời điểm xa xưa và đôi mắt của bây giờ nó cũng khác nhau rất xa, đôi mắt bây giờ bị dính bám vào nhiều thứ nên người thời nay rất khó tu. Trong sáu căn gồm có: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, ngoài ý ra, ta thường xuyên xử dụng đến mắt v
