Nay có người làm thơ Phật tử diễn đạt cấp trên/cấp dưới thành cha/mẹ, tức vợ/chồng, thì thật không hiểu nổi. Khi diễn đạt cấp trên/cấp dưới, tôi còn thấy mình liều, bây giờ lại có người liều hơn, dùng cả hình tượn
Chọi trâu (cũng như đâm trâu, treo cổ trâu) gần như mặc nhiên được xem là một lễ hội văn hóa truyền thống của người Việt. Vì loại lễ hội này không chỉ diễn ra kéo dài suốt nhiều năm và mang dấu hiệu cổ sơ, cho nên người ta xem như là một nét đẹp văn
Thời gian gần đây, dư luận giới Phật giáo Việt Nam đặc biệt quan tâm đến vụ việc VP 2 TƯ GHPGVN ra Công văn số: 286 /CV/HĐTS, ngày 25 tháng 5 năm 2017, về việc yêu cầu thu hồi Kỷ yếu Đại hội Đại biểu Phật giáo tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu nhiệm kỳ 2017 –
Những sự việc này là vấn đề không nhỏ. Nó đang ở giai đoạn phát triển từ cấp độ lệnh miệng địa phương sang cấp độ văn bản, đã có giấy trắng mực đen, đóng dấu ký tên, nên không phải cứ cúi đầu im lặng là qua đâu! Hơn nữa, việc treo cờ Phật giáo rất nh
Dù là thời gian quý báu, bận rộn với sự chuẩn bị cho hai ngày đại hội 20 - 21 tháng 5/2017 sẽ diễn ra tại Trung tâm Văn hóa tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu nhưng Hòa thượng đã dành cho chúng tôi sự tiếp xúc cởi mở, vui vẻ, cho thấy sự lạc quan, tin tưởng vào
Mùa Phật đản năm nay ở đâu đó đã xảy ra sự cố có một vài địa phương không cho phép treo cờ Phật Giáo và các băng rôn kính mừng Phật đản ra khỏi khuôn viên các tự viện, thậm chí là tư gia, những nơi không diễn ra và tổ chức lễ Phật đản.
Theo tính toán của Giáo sư tâm lý học nổi tiếng Abrham Maslow (Hoa Kỳ), trên thế giới chỉ có khoảng 1% số người cuối cùng có thể đạt đến “cảnh giới trí tuệ”: không bị ràng buộc, sáng suốt, biết số trời, biết lắng nghe, làm theo ý mình nhưng không vượ
Một số bạn đọc không quan tâm đến chuyện Trung tâm Hành hương Đức Mẹ Núi Cúi có giải thích rằng do tôi nói chuyện tôn giáo khác, không thấy liên hệ đến đạo Phật.
Trong bài này, chúng ta sẽ xem xét đám đông mít tinh tôn giáo trong mối quan hệ với việc xây dựng Trung tâm hành hương Đức Mẹ Núi Cúi, trong đó có quảng trường, mà theo chúng tôi, thiết kế ẩn của nó khi mở rộng có thể có sức chứa lên đến một triệu ng
Tác giả là một vị sư thầy lâu nay vốn có nhiều lời ra tiếng vào từ nhiều phía, thứ hai sự diễn đạt nhân quả quá hời hợt và dựa theo cảm tính chủ quan, rất xa rời với giáo lý nhà Phật, từ đây dễ gây hiểu lầm, thậm chí làm làm xấu đi hình ảnh Phật giáo
Đây là bài viết đi vào triển khai chi tiết, đi vào triển khai những nội dung được nêu ra trong bài đã đăng có nhan đề “Ca tô La Mã xây dựng điểm tập trung hàng trăm ngàn người sát quốc lộ 20 mà vẫn ganh tỵ Phật giáo”.
Triết lý Phật giáo chỉ ra những quy luật tồn tại khách quan, độc lập và không phụ thuộc vào ý chí chủ quan của con người. Chứ Triết lý Phật giáo không phải là những “quy định” do ngài Thích Ca tự nghĩ ra như tác giả đã hiểu.
Đối luận chuẩn mực không phải đả kích nhau, phủ nhận nhau trong cùng màu áo mà cùng xây dựng cho ngôi nhà Như Lai ngày càng phát triển.
Bài viết của vị linh mục có nhiều điểm không trung thực, nhưng ở đây, trước mắt, tôi chỉ bàn luận đến một điểm, đó là việc xây dựng cơ sở tôn giáo có diện tích rộng lớn, mà vị linh mục cho rằng nhà nước ưu đãi Phật giáo, để rồi so bì, công kích Phật
Dù nghịch hay thuận, cũng đều là con Phật, đều là đồng môn nơi cửa "không" trong kiếp nầy. Há vì danh-vọng hảo huyền mà gà nhà bôi mặt đá nhau. Chắc chắn các ngài không hề nghĩ như vậy và cũng chẳng hề hành động khô
Mới đây, qua facebook tôi được xem một video clip ghi lại phát biểu của một quan chức nhà nước về tôn giáo tại chùa Viên Minh, Hà Nội, trú xứ của Đức Pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ.
Theo luật sư, hành vi giả mạo nhà sư đi khất thực với mục đích lợi dụng lòng tin của mọi người để lừa đảo tiền bạc là vi phạm pháp luật.
(...)Sẽ cố gắng không để chùa thành nơi xô bồ, chùa phải là chùa, chợ phải là chợ. Không ít nơi bây giờ đem cả hàng quán vào để buôn bán, kinh doanh, cho nên xảy ra tình trạng ăn uống, rượu chè, nhậu nhẹt, cờ bạc bê tha; bên cạnh đó là chuyện tranh g
Người ta đã thế tục hóa, thương mại hóa các lễ hội, đánh đồng thần thánh với phàm phu. Ở ngoài đời người ta có thể dùng tiền để mua tất cả mọi thứ vì thế họ mang tiền đến để mua sự ủng hộ của thần thánh cho họ được phát tài, phát lộc, mua may bán đắt
