Khất thực không phải vì Đức Phật thiếu thốn vật chất, mà là phương tiện giáo hóa đầy trí tuệ, nuôi dưỡng hạnh tri túc, khiêm hạ và nêu gương cho hàng đệ tử xuất gia. Hiểu thêm rõ ý nghĩa sâu xa của hạnh khất thực trong truyền thống Phật giáo qua lời
Trong đời sống, nhiều người đặt câu hỏi liệu hành vi trốn thuế hoặc giúp người khác trốn thuế có được xem là phạm giới trộm cắp theo quan điểm Phật giáo hay không. Đồng thời, nếu một người cư sĩ lỡ vi phạm một trong năm giới thì có cần phải sám hối v
Nhiều người khi đối diện với nghèo khó, bệnh tật thường đặt câu hỏi: liệu tất cả đều do nghiệp quá khứ quyết định hay còn phụ thuộc vào nỗ lực hiện tại? Và nếu tin vào nghiệp báo thì có rơi vào quan điểm Thường kiến hay không?
Hiến xác, hiến tạng là một nghĩa cử nhân văn được nhiều người quan tâm dưới góc nhìn đạo đức và Phật giáo. Tuy nhiên, xét theo giáo lý và phương diện công đức bố thí, việc phát tâm hiến tặng thân thể sau khi qua đời được hiểu như thế nào?
Tam tụ tịnh giới được xem là nền tảng quan trọng trên con đường tu tập của hàng Bồ Tát. Ba nhóm giới này không chỉ giúp ngăn ngừa điều ác, phát triển điều thiện mà còn nuôi dưỡng tinh thần phụng sự, lợi ích chúng sinh. Hiểu và thực hành Tam tụ tịnh g
Khi hành giả đạt đến sơ thiền, nhị thiền, tam thiền và tứ thiền theo tuần tự, hành giả đang tiến thêm nữa trong niệm hơi thở.
Tam đức lục vị là cụm từ quen thuộc trong bài kệ nghi thức dường và cúng quá đường thọ trai của Phật giáo Bắc tông.Câu "Tam đức lục vị, cúng Phật cập Tăng", hành động này mang ý nghĩa chuyển hóa việc ăn uống vật chất bình thường thành sự cúng dường t
Giữa biển lời hoa mỹ, hứa hẹn phước lành, thần thông và giàu sang, làm sao chúng ta có thể nhận ra đâu là Chánh Pháp – dòng sữa cam lộ chân chính từ Đức Phật – và đâu là Tà Pháp – những dòng nước đục ngầu có thể dẫn chúng ta lạc lối, càng tu càng tăn
Bài viết trích từ Mi Tiên Vấn Đáp giúp lý giải rõ ràng “cái gì dẫn dắt chúng sanh đi tái sanh” thông qua đối thoại giữa Đức vua Mi-lan-đà và Tỳ khưu Na-tiên, với những ví dụ gần gũi, dễ hiểu về danh sắc và nghiệp báo.
Vì sao Đức Phật được tôn xưng là Thiện Thệ (Sugato)? Bài phân tích sáu loại lời nói trong giao tiếp theo Phật giáo, với nguyên tắc nói lời chân thật, lợi ích và đúng thời – nền tảng của chánh ngữ và đời sống an lạc.
Pháp hành cốt tủy để thành tựu các quả vị Thánh là tu tập Giới Định Tuệ. Tu tập Giới tức giữ Giới và Luật, thực hành các phương thức phòng hộ, trợ duyên cho thiền định. Tu tập Định (hay thiền Chỉ) là an trú vào các đề mục để thanh lọc và tịnh hóa tâm
Nhiều người không biết định nghĩa Tăng là gì. Thực tế, nhiều người học Phật rất nhiều năm nhưng cũng không hiểu được Tăng là gì. Chính vì không hiểu Tăng là gì cho nên thành ra tu hành có vấn đề; còn nếu chúng ta hiểu Tăng là gì thì sẽ không có vấn đ
Việc kết tập kinh điển giữ vai trò đặc biệt quan trọng nhằm bảo tồn lời dạy của Đức Phật cho hậu thế. Trải qua nhiều thế kỷ sau khi Đức Phật nhập Niết bàn, các kỳ đại hội kết tập đã được tổ chức với sự tham dự của hàng trăm, thậm chí hàng ngàn vị Thá
Năm sanh thú là: thiên, nhân, ngạ quỷ, súc sanh và Địa ngục thú. Trong số đó chỉ một loại ngạ quỷ duy nhất, thuộc ngạ quỷ thú gọi là paradattūpajīvika-peta là có thể nhận được lợi ích từ việc chia phước hay hồi hướng phước của những người khác
Toàn bộ Giáo Pháp được lưu giữ lại trong Kinh Điển được gọi là Tam Tạng Kinh (Tipitaka). Tam Tạng Kinh chứa đựng Những Lời Dạy của Đức Phật do chính Đức Phật nói ra hơn 45 năm, từ sau khi Người Giác Ngộ thành đạo cho đến khi Bát-Niết-bàn.
Tôn trọng Phật pháp không phải là không dám suy nghĩ, mà là không dám gán suy nghĩ của mình cho Đức Phật.
Hiểu và thương, thông cảm và nhu thuận là một liều thuốc diệu dụng có thể hóa giải hận thù, tranh chấp, tranh luận hơn thua, đưa đến an lạc, hạnh phúc, hòa hảo, hòa bình cho thế giới, bình an khắp muôn loài.
Tất cả chúng sinh đều bị chi phối bởi quy luật Nhân-duyên-quả. Biểu hiện cụ thể của mỗi phút giây đời sống này (về biệt nghiệp-cá nhân cũng như cộng nghiệp-tập thể) chính là trình hiện chân thật nhất của Nhân-duyên-quả.
Phước báo phụng dưỡng cha mẹ, theo tuệ giác Thế Tôn, hiện tại được người đời tôn vinh ca ngợi và tương lai được sanh về Thiên giới hạnh phúc an vui.
Không nên hành đạo mà lại đi đấu tranh, đấm đá lẫn nhau, gặp mặt nhau là buông lời thị phi, xấu ác với nhau. Các ngươi cần phải thành tựu hạnh này.
