Hạt giống từ bi được Ngài tinh tấn gieo khắp các nơi ở Ấn Độ và Tây tạng. Ngài đã được mọi người từ nghèo đến giàu, từ vua chúa đến thứ dân, từ thiện nam đến tín nữ, từ già đến trẻ đều vui vẻ được tắm gội trong ánh sáng trí tuệ và nước từ bi do Ngài
Thế hệ già của chúng ta có thể đã hư hỏng và không ý thức gì đến chuyện bảo vệ môi trường, nhưng chúng ta không thể để thế hệ trẻ thiếu hiểu biết về vấn đề này. Do đó cần có kế hoạch “trồng người”. Tại Hoa Kỳ, để học sinh, trẻ nhỏ ý thức việc bảo vệ
Chư tôn đức giáo phẩm HĐCM – Ban Hoằng Pháp TW – BHP các Tỉnh thành hội Phật giáo, quý vị đại biểu lời chào cung kính và đại hoan hỷ nhất.
Gần một ngày đường từ Phnompenh đến cửa khẩu Campuchia – Lào và xong các thủ tục nhập cảnh. Sau khi vượt qua những đoạn đường đất gồ ghề, nhỏ hẹp, đoàn đã đến Bắc Xế (Pakse), một tỉnh gần vùng ven biên giới.
Đức Văn Thù Sư Lợi, khi chưa thành đạo , thì Ngài là con thứ ba của vua Vô Tránh Niệm, tên là Vương Chúng Thái tử
Nghi lễ Phật giáo cũng là phương tiện để chuyển Đạo vào Đời, tải Phật chất đến lòng người. Thực hiện nghi lễ Phật giáo là một trong hai con đường hoằng pháp trực tiếp và hữu hiệu.
Chúng con, là những phật tử, Ban thị Giả Thư Viện Cổ Pháp tại Miền Nam, đang sinh sống, làm việc và học tập trên đất Sài Gòn đã may mắn được sự dìu dắt của Thầy chủ nhiệm VĐPP Thầy Pháp Bảo đi theo Giáo Pháp của Sư Ôn.
Một ngày dài tập huấn với chương trình cọ xát thực tế, hầu hết các thành viên đều nhiệt tình tham gia và có thể đứng lớp được từ sau chương trình này. Cũng tại buổi tập huấn, có một số thành viên đã tỏa sáng với những khả năng đặc biệt như: hoạt náo,
Theo suy nghĩ riêng ,một trong những vấn đề cốt lõi của hoằng pháp là trực tiếp đưa được nền tảng giáo lý đến với công chúng ,với nhiều giai tầng xã hội khác nhau .
Thời gian gần đây, vấn đề giáo dục người cư sĩ được quan tâm, dù hơi muộn, nhưng chỉ có tính đối phó các thách thức trước mắt hơn là kế lâu dài và bền vững. Trên sách lược vĩ mô vẫn chưa thấy bóng dáng và lối đi cho hàng ngũ cư sĩ. Đã đến lúc chúng t
Trong phật giáo tín đồ tại gia sau khi làm lễ Quy y Tam Bảo, phát nguyện giữ gìn 5 giới hoặc 8 giới được là Cư sĩ.
Bởi có nhiều người vì thương yêu bản thân, gia đình, xã hội mình mà làm hại cho cá nhân, gia đình, xã hội kẻ khác nên Phật mới kêu gọi trí tuệ con người: "con người cần phải xem sự sống và quyền sống của kẻ khác ngang với sự sống và quyền sống của mì
Bởi có nhiều người vì thương yêu bản thân, gia đình, xã hội mình mà làm hại cho cá nhân, gia đình, xã hội kẻ khác nên Phật mới kêu gọi trí tuệ con người: "con người cần phải xem sự sống và quyền sống của kẻ khác ngang với sự sống và quyền sống của mì
Trước hết, chúng tôi nghĩ rằng, đối với việc tổ chức sự kiện Phật giáo, không phải chỉ là vận dụng những kỹ thuật tổ chức sự kiện thế gian, đưa vào Phật giáo, thay vào đó nội dung Phật giáo, là có thể đạt yêu cầu.
Từ trước tới nay, công tác hoằng pháp của đa số các tỉnh thành cũng được tiến hành đều đặn, gặt hái những kết quả khá tốt. Nhưng phải thẳng thắn nói rằng, thật sự chúng ta chưa có một quy hoạch, đề án nào khả dĩ lâu dài hay quy mô, cụ thể.
Thế giới ngày nay trong xu thế toàn cầu hoá, nguyên lý trên lại càng tạo nên một sức mạnh trong việc truyền bá giáo lý đạo Phật đi vào cuộc đời.
Ngày xưa, “hoằng pháp” là mối quan tâm lớn của Phật Thích Ca. Lúc thành đạo không bao lâu, cụ thể là 2 tháng sau, Ngài thành lập Giáo hội gồm có 60 vị A La Hán đầu tiên và Ngài khuyên chư vị vì lợi ích của Chư thiên và loài người hãy lên đường hoằng
Nhiều vị tu sĩ khi học xong không muốn trở về chùa cũ,trong đó có lý do là chùa ở nông thôn hẻo lánh, khó thực hiện được bản nguyện hoằng dương chánh pháp.
