Lý tưởng khác với chủ nghĩa giáo điều ở chỗ nó không đóng khung cứng nhắc. Lý tưởng thúc đẩy và khuyến khích sự tự do quyết định của cá nhân, và do đó, khác với chủ nghĩa giáo điều, nó không cần sự biện hộ của tư liệu lịch sử hay lý luận.
Cùng ý hướng ấy, đối với Phật giáo, sức mạnh cũng tùy thuộc vào giáo dục. Giáo dục càng phát triển thì Phật pháp ngày càng hưng thịnh; giáo dục là mạch sống của đạo pháp.
Thân giáo là một phương thức giáo dục quan trọng trong ba phương thức giáo dục Phật giáo: thân giáo, khẩu giáo và ý giáo. Bởi dù người dạy có ý tưởng hay, lời nói đẹp mà thân hành không trang nghiêm, lời nói không đi đôi với việc làm thì làm sao tạo
Như Lou Marinoff nói, văn minh Tây phương mà nền tảng của nó y trên văn minh Ấn Độ, phát triển thành cây đại thọ cùng với các “dây leo” của hai nền văn minh cổ đại Hy-lạp và Do Thái – Cơ Đốc giáo.
Điều phản cảm nhất mà mọi người đều nhận thấy là tận dụng những khu vườn cây, thảm cỏ, nhiều thanh niên tổ chức ăn uống, không những thế còn thể hiện những cử chỉ thái quá gây chướng mắt cho du khách tham quan.
“Vô cảm” là biểu hiện của sự xuống cấp về đạo đức, khi người ta chỉ biết đến mình, cái gì có lợi cho mình, còn những chuyện không phải của mình, không thuộc về mình thì không cần quan tâm .
Vị Phật sống ấy đã đi bộ hàng trăm km trong chuyến hành hương vì môi trường, vượt qua dãy Himalaya hiểm trở, xuyên bão tuyết, cùng với các Phật tử tình nguyện từ khắp nơi trên thế giới, tự tay nhặt từng cái vỏ chai, giấy gói, đồ nhựa không thể phân h
Ngày nay, từ TP.HCM qua các chuyến bay bạn có thể đến Lhasa (thủ phủ Tây Tạng) trong chưa đầy một ngày. Thế nhưng, 75 năm trước, có một người Việt Nam phải cần đến 375 ngày để đi từ Sài Gòn qua các Phật tích ở Ấn Độ, Népal và vượt lên dãy Himalaya bằ
Mọi người cứ tưởng rằng, một xã hội văn minh có nhiều thành tựu về khoa học cũng như điều kiện vật chất, con người sẽ có nhiều cơ hội để sống theo những gì mình mong muốn.
Tu đạo nhưng không xa rời cuộc sống đời thường, Hòa thượng Thích Trí Quảng, Trưởng ban Trị sự Thành hội Phật giáo TPHCM chia sẻ chuyện đời, chuyện Phật với bạn đọc.
Vốn được xem là đặc sản tinh thần tràn đầy pháp vị, mang lại nguồn động lực tu tập lớn lao và niềm tin kiên cố vào Tam Bảo cho những ai tham dự. Lần này chương trình kỳ 31 lại tiếp tục nhận được sự yêu chuộng và khích lệ nồng nhiệt của Phật tử về tu
Vào sáng ngày 11/06/1963, tại ngã tư đông đúc ở Sài Gòn, khi chứng kiến Hòa thượng Thích Quảng Đức tự thiêu, nhà báo Mỹ David Halberstam đã viết trong cơn sốc:
Với 2010 năm kinh nghiệm tích lũy, những dạng game chiến đấu của tập đoàn satan hiếu thắng, người chơi game càng giết người và thú nhiều được tặng thưởng. Nên ngày càng tác hại cho cả trẻ em lẫn người lớn và đặc điểm nỗi bật là “hiệu nghiệm tức thời
May mắn được tham dự Đại Pháp hội cầu Quốc thái dân an do Pháp vương Gyalwang Drukpa chủ trì tại chùa Vân Sơn (Tam Đảo, Vĩnh Phúc), tôi cảm nhận chữ “an” theo cách của riêng mình.
Tăng đoàn là đại diện của đức Phật tồn tại ở thế gian. Đó là giáo đoàn gồm những Tì kheo và Tì kheo ni, những vị xuất gia truyền thừa qua nhiều thế hệ, sống theo tinh thần giới luật của Phật chế định.
Đúng 9h Sáng hôm nay (12.11.2011), tại cơ sở Phật Học Viện Phật Giáo Hàng Châu đã chính thức khai mạc hội thảo học thuật về Phật Giáo Ngô Việt thời Tống (Ngô Việt, tên nước ngày xưa của Hàng Châu), se dien ra trong hai nga tu 12 den 13.11.2011.
Trong các bài giáo lý truyền đạt cho các đệ tử của mình, Đức Phật có đề cập đến Tứ trọng ân (ơn Tam Bảo, ơn cha mẹ, ơn quốc gia xã hội và ơn Thầy bạn), điều này như một minh chứng lý giải rằng con người chúng ta không thể tồn tại và phát triển được n
Một khi đã chuyển hóa được khổ đau, đã loại bỏ hết những nguyên nhân dẫn đến khổ đau thì sẽ không còn khổ đau nữa, khổ đau nhường chỗ cho niềm hạnh phúc hiện hữu.
Một vị Vương tử bé, một con rắn con, một đốm lửa nhỏ, và một vị tu sĩ trẻ. Vị Vương tử tuy còn bé nhưng cũng có Vương tính của một vị vua. Một con rắn độc tuy nhỏ bằng chiếc đũa, nhưng nó có thể căn chết người trong chốt lát. Một đốm lửa nhỏ có thể l
.jpeg)
