Phật pháp

Biến đổi khí hậu môi trường từ góc nhìn đạo Phật

Môi trường sống là sự tương quan, tương duyên và tương tác lãn nhau giữa tất cả các sinh vật, chúng sinh và các pháp vô sinh. Cho nên, hoạt động hay sinh hoạt của một sinh vật, một chúng sinh này ắt có ảnh hưởng đến những sinh vật và chúng sinh khác.

Giác pháp Như Thị - hạnh nguyện Viên Thành

Kể lại kỷ niệm học chung mái trường như vậy để thấy hình bóng Thầy in đậm vào tâm trí tôi biết dường nào. Thầy hội đủ rất nhiều yếu tố, phước báo, nhân duyên xứng đáng cho người khác kính quý : hảo tướng, chữ đẹp, soạn bài rõ ràng sâu sắc, rất có trá

Tiểu sử Bồ tát Thích Quảng Đức (1897-1963)

Bồ tát Thích Quảng Đức, pháp danh Thị Thủy, pháp tự Hành Pháp, thế danh Lâm Văn Tuất, sinh năm 1897 tại làng Hội Khánh, quận Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hoà, thuộc miền Trung Việt Nam.

Cảnh giác với tà đạo Pháp Luân Công

Tà đạo Pháp Luân Công cực kỳ nguy hiểm vì theo giáo lý của tà đạo này khi tập người tập ngồi thiền tưởng tượng rằng có pháp thân của Lý Hồng Chí đứng bên cạnh vào ra cơ thể làm tịnh hóa cho họ. Dần dần sẽ dẫn đến hoang tưởng dù thức hay ngủ cũng nghĩ

Dậu đổ bìm leo - nói thêm với tiến sĩ Huỳnh Thế Du

Dậu đổ bìm leo, đó là quy luật tất yếu. Chính Huỳnh Thế Du đã đưa ra những dẫn chứng thiếu tính xác thực từ nhận định của Will Durant, cũng như lấy uy tín của cụ Nguyễn Hiến Lê làm bìa đỡ. Nhưng sự thật bao giờ cũng là sự thật.

Đôi lời với tiến sĩ Huỳnh Thế Du

Căn cứ vào đâu, để Huỳnh Thế Du khẳng định theo lịch sử Ấn Độ, đạo Phật là tội đồ đêm trường trung cổ, bằng một sự so sánh ngầm khập khễnh. Bằng nói:” Làm hằng triệu người chết” thì phải đưa ra chứng cứ hẳn hoi. Chẳng thể luận tội một tôn giáo lớn nh

Họa phước đến từ đâu?

Thực hành được nhiều điều Đức Phật dạy thì hiện tại hạnh phúc, và tương lai được nhiều phước báo an vui.

'Đã đến lúc cần nhìn lại vai trò của người cư sĩ '

Vào các ngày 10, 11 và 18-4, tại chùa Từ Đàm (Huế) và chùa Xá Lợi (TP.HCM) lần lượt diễn ra các Hội thảo khoa học “Cư sĩ Tâm Minh - Lê Đình Thám và những đóng góp đối với Hội An Nam Phật học” và “Cư sĩ Chánh Trí - Mai Thọ Truyền và Hội Phật học Nam V

Một nửa sự thật ở đâu?

Tôi tiếp cận vụ việc chùa Ba Vàng bắt đầu từ một tiếng khóc uất nghẹn của một Phật tử khi cơ thể Phật giáo bị cắn xé bởi hàng nghìn mũi dao nhọn, bị tổn thương nghiêm trọng mà không hiểu đúng sai từ đâu.

Thương cho kẻ ác ý vì lý do nào đó muốn hại người...

Vấn đề báo chí phanh phui việc ra giá cho cuộc lễ, không chỉ có ở một vài chùa của Phật giáo, mà vài tôn giáo khác vẫn có, tùy tâm hay thuận ý của người xin lễ, nói theo thế gian: thuận mua vừa bán, có gì là tội? Cần gì phải lên án.

Trang 8  /  75   (1483)