Đức Phật cần gì ở đại gia?
Phật dạy hãy tuỳ điều kiện cúng dường ngang được ở cấp nào thì cúng dường, nhưng cuối cùng vẫn không bằng tự mình tu tập và quán chiếu vô thường.
Phật dạy hãy tuỳ điều kiện cúng dường ngang được ở cấp nào thì cúng dường, nhưng cuối cùng vẫn không bằng tự mình tu tập và quán chiếu vô thường.
Đạo Phật là đạo từ bi, cho nên nói đến đạo Phật cũng là nói đến đạo của tình thương. Nhưng tình thương trong đạo Phật khác với tình thương thế gian.
Lễ Tự tứ hay thỉnh cầu vị khác chỉ lỗi của mình là một cách kiểm điểm lại bản thân mình, từ những hành động do thân, đến những lời nói phát ra từ khẩu, thậm chí là những suy nghi từ ý
Phóng sinh nghĩa là giải phóng cho sự sống, những con vật bị nhốt và sắp bị giết chết để lấy thịt. Chúng ta bỏ tiền ra để mua những con vật sắp bị giết và thả tự do cho chúng.
Bóng dáng cha hiện về đang trôi giạt cuối thác nước, người mẹ bỏ đàn con thơ ra đi biền biệt giữa trời khuya…
Tinh thần giáo dục của Đức Phật không đơn thuần và một chiều, mà đó là sự đối lưu của ít nhất hai trị số con người trong mối quan hệ vừa đạo đức và giáo dục.
Đã qua mùa Phật đản rồi, lá Thu rụng, hoa cúc nở vàng trước ngõ báo hiệu Vu lan về, lòng xốn xang bao nỗi nhớ trào dâng về Mẹ.
Chùa Hoằng Pháp, không chỉ đáp ứng nhu cầu tâm linh tín ngưỡng, tham quan chiêm bái, lễ Phật mà còn là nơi tu dưỡng đạo đức hướng tâm, hướng thiện của mọi người, nhất là giới trẻ.
Vu lan báo hiếu, một nét đẹp văn hóa truyền thống bao đời nay, thời gian này mỗi người sống chậm lại, yêu thương nhiều hơn cha mẹ mình, thể hiện tấm lòng hiếu thảo đối với hai đấng sinh thành, dưỡng dục.
Ngũ Phương Phật gồm năm vị Phật là Phật Tỳ Lô Giá Na, Phật A Súc Bệ, Phật Bảo Sanh, Phật A Di Đà và Phật Bất Không Thành Tựu.
Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, tùy vào từng hoàn cảnh cần cứu giúp của chúng sinh mà tùy nghi hiển hiện các hóa thân khác nhau cả thân nam lẫn thân nữ.
Các pho tượng trong các ngôi chùa Việt đã ghi nhận những sáng tạo độc đáo của người Việt để tôn vinh Phật pháp, ẩn chứa trong các pho tượng là tâm hồn Việt, đời sống và nhân sinh quan của người Việt.
Mùa Phật Đản trở về, chúng ta cần phải thực tập bảy bước đi của Ngài trong đời sống cho đến khi nào chúng ta có khả năng tự do đối với sinh tử.
Pháp thoại dưới đây, Thế Tôn cũng xác quyết “Ta đi một mình không bạn bè, cũng không ai ngang hàng, ở trong ấy tối tôn, cũng không người sánh bằng”.
Chúng ta làm lễ kỷ niệm ngày đản sanh của Đức Phật, chúng ta phải làm thế nào đó để Đức Phật trong chúng ta phải ra đời mỗi ngày.
Sinh ra là một thái tử, Siddhartha từ bé đã sống trong cảnh vương giả. Trong những năm tháng tuổi thơ, Ngài chưa từng biết chữ “khổ” là gì.
Còn một ít thời gian nữa thôi, chúng con xin được phép tôn xưng Bổn sư, Tôn sư bằng tiếng “Ôn” kính yêu. Bởi vì, với chúng con, tiếng “Ôn” thiêng liêng lắm! Được gọi Ôn là một tiếng gọi rất Huế, nó gần gũi và ấm áp lạ thường.
Theo đó, công văn được gửi đến các Ban Trị sự tỉnh thành, các chùa, cơ sở tự viện và các cơ quan báo chí, trang thông tin điện tử Phật giáo.
Dựa vào đâu khiến Phật giáo vượt qua được mọi sự khảo nghiệm của thời gian và tồn tại luôn mới mẻ? Thực tế cho thấy Phật giáo hiện nay đang “quyến rũ” các nước Tây phương và châu Âu một cách mạnh mẽ.
Con người sống đều hy vọng sẽ đạt được những thành tựu trong cuộc đời, vươn đến đỉnh cao mọi mặt.
