;

Phật an cư không tiếp khách

Ngày truyền thống PG

Một thời, Thế Tôn trú ở Icchànangala, tại khóm rừng ở Icchànangala. Tại đấy, Thế Tôn bảo các Tỷ-kheo: Ta muốn sống độc cư Thiền tịnh trong ba tháng, không tiếp một ai, trừ một người đem đồ ăn lại. Thưa vâng, bạch Thế Tôn.

Chùa Hoa Khai"Mong ước trở về"

Văn học - Tùy bút

Một sự tình cờ, tôi gặp lại bạn – một người mới quen trong khóa tu hè năm ấy. Chúng tôi có dịp ôn lại những ngày hạnh phúc về với ngôi Chùa Hoa Khai nương tựa quý Thầy để tinh tấn tu học.

Bí ẩn hang Phật Thăm-pa-fa

Phật sử-Tưởng niệm

Trong khi chèo xuồng trên Nong Pa Fa (hồ ba ba), thấy quầng sáng kỳ lạ thoắt ẩn thoắt hiện ở lỗ thông phả xuống mặt hồ, tò mò Buon Non bám theo dây leo lần tìm trên vách núi nhiều lần và cuối cùng phát hiện cửa hang Phật Thăm Pa Fa rất nhỏ lẩn khuất

Sài Gòn cơm trắng...

Chị Hương, một người bán cơm trắng nói: “Người ta bán hàng cơm, chủ yếu lời vào thức ăn. Khi công nhân đến mua cơm trắng, các quán cơm chẳng bao giờ bán. Bởi vậy, người nghèo phải tìm tới ga tàu lửa này để mua cơm ăn qua ngày”.

Nguồn gốc an cư kiết hạ

Ngày truyền thống PG

Không như các tôn giáo khác có thể có những cấm điều hay định chế được thiết lập sẵn dựa theo chủ quan của vị giáo chủ, mọi định chế của Phật giáo đều xuất hiện sau khi Tăng đoàn đã được thành lập.

An Cư thời hiện đại

Ngày truyền thống PG

Kinh mô tả, mùa an cư đầu tiên, đức Phật đã có mặt tại vườn Nai, còn gọi là vườn Lộc Uyển. Như vậy lịch sử an cư có từ năm đầu tiên sau khi đức Phật chứng đắc Vô thượng Bồ Đề chứ không phải năm thứ 12 theo giả thuyết của các trường phái Luật học.