Sài Gòn cơm trắng...
Chị Hương, một người bán cơm trắng nói: “Người ta bán hàng cơm, chủ yếu lời vào thức ăn. Khi công nhân đến mua cơm trắng, các quán cơm chẳng bao giờ bán. Bởi vậy, người nghèo phải tìm tới ga tàu lửa này để mua cơm ăn qua ngày”.
Chị Hương, một người bán cơm trắng nói: “Người ta bán hàng cơm, chủ yếu lời vào thức ăn. Khi công nhân đến mua cơm trắng, các quán cơm chẳng bao giờ bán. Bởi vậy, người nghèo phải tìm tới ga tàu lửa này để mua cơm ăn qua ngày”.
Sau khi đăng loạt bài “Có nên thay tên chùa Một Cột?” trên các số báo 145, 146 ngày 24 và 25/5 về ý kiến của TS Trần Trọng Dương (Viện Nghiên cứu Hán - Nôm) đề xuất không nên dùng tên gọi “chùa Một Cột” mà phải gọi là Liên hoa đài, TT&VH đã nhận
Tịnh Đế Liên là đóa hai hoa sen nở trên cùng một cuống, được xem là loài sen đứng đầu về sự thanh tao thuần khiết, quý hiếm, biểu thị điềm lành và xưa kia dành tiến vua nên mới có tên "Tịnh Đế".
Không như các tôn giáo khác có thể có những cấm điều hay định chế được thiết lập sẵn dựa theo chủ quan của vị giáo chủ, mọi định chế của Phật giáo đều xuất hiện sau khi Tăng đoàn đã được thành lập.
Dự án tu bổ chùa Một Cột kiến với kinh phí dự kiến 31 tỷ đồng sẽ được triển khai trong năm 2012, hoàn thành vào quý 1/2013. Mới đây, trong nghiên cứu Từ thế giới quan Phật giáo - khảo về kiến trúc mandala chùa Diên Hựu thời Lý, TS Trần Trọng Dương (V
Kinh mô tả, mùa an cư đầu tiên, đức Phật đã có mặt tại vườn Nai, còn gọi là vườn Lộc Uyển. Như vậy lịch sử an cư có từ năm đầu tiên sau khi đức Phật chứng đắc Vô thượng Bồ Đề chứ không phải năm thứ 12 theo giả thuyết của các trường phái Luật học.
Sau khi thỏa mãn thú vui cầm tù ấy, chắc rằng chủ nhân của con voọc sẽ trổ màn cuối, hoặc bán nó cho ai đó có nhu cầu xương cốt, mật, óc hoặc chính họ sẽ khoái trá trước hình ảnh con vật nuôi của mình bị tay đao phủ nào đó phanh thây - chẻ sọ!
Báo Người Lao động Online vừa nhận được thông tin cảm động về hành động của một người tình cờ qua đường nhưng không vô tình như nhiều người khác đã nỗ lực cứu con trâu mắc kẹt trên rào chắn bảo vệ ven QL12 mà phía sau là vực thẳm, sẩy chân là tan thâ
Tôi lập gia đình tính đến nay đã hai mươi lăm năm. Mười bốn năm tôi làm dâu, mười bốn năm không dài nhưng cũng không ngắn, có đắng, cay, chua, ngọt… như gia vị không thể thiếu cho thực đơn ăn hằng ngày.
Mộc bản kinh Phật chùa Vĩnh Nghiêm - Bắc Giang vừa chính thức được UNESCO công nhận là “Di sản tư liệu” khu vực châu Á, Thái Bình Dương.
Tiếp xúc với phóng viên báo điện tử GDVN, người nhà của bệnh nhân phong tỏ ra thờ ơ, e dè và cho biết không dám trách móc gì đối với Trung tâm Da liễu Hà Đông trước sự việc phát đồ ăn sống cho bệnh nhân tại đây?
Đó là những suy tư xin được diễn bày nỗi niểm để cùng nhau tìm đếnvà níu kéo những ước vọng mớicho mỗimùa Phật đản hằng năm. Chứ thật tình tôi không cò đủ tư cách đểlàm một cuộc tổng kết , vì rất dễ rơi vàobiên kiến chủ quan, chạm đến nhiều khía cạnh
Hằng năm, cứ vào dịp đến những ngày tháng tư âm lịch, lòng tôi lại dâng lên một niềm hân hoan khôn tả; niềm vui ấy chính là khoảnh khắc đón chờ đến ngày Phật đản, ngày Đức Phật ra đời mang Ánh Đạo Vàng soi chiếu xuống cỏi trần gian.
Đức Phật ra đời là sự kiện có một không hai trong lịch sử loài người. Chính nhờ vào sự kiện này, pháp Thế Tôn được thuyết giảng, mọi người nương vào giáo lý đó mà hành trì, thực thi nếp sống hướng thượng, thành tựu giải thoát, Niết-bàn.
Hai cây sala cổ thụ của chùa Tăng Quang (đường Nguyễn Chí Thanh, TP Huế) trổ bông rực đỏ như chào mừng sự kiện đức Phật đản sinh. Nhiều câu chuyện thú vị về loài cây gắn liền với nhà Phật được PV ghi lại.
Phải mở trí vô sư, tức trí tuệ nơi mình không do thầy dạy. Đây là cái quý nhất trên đời, giải quyết được tân gốc nỗi khổ của kiếp người.
Khi tôi lớn lên, biết nhận thức đủ đầy giá trị lịch sử của công cuộc đấu tranh Phật giáo năm 1963, thì tất cả dường nhưdần đi vào thế ổn địnhvà ngọn lửaBi Hùng Lực của Bồ Tát thích Quảng Đứccũng đang nguộitàn!
Vào lúc 9g00, 03 / 05 / 2012 - 13 / 05 nhâm thìn, tại giảng đường chùa Vĩnh Ngiêm ( 339 Nam Kỳ Khởi Nghĩa - P.7 - Q.3 - TP.HCM ) đã diễn ra buổi triển lãm tem bưu chính các nước và tranh ghép tem đề tài Phật giáo.
Chúng ta kỷ niệm đại lễ Phật Đản, tức là chúng ta làm lễ kỷ niệm ngày ra đời của Đấng Thích Ca Mâu Ni, Đức từ phụ của chúng ta. Ngày ra đời của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ở trong cõi Diêm Phù Đề này có những ý nghĩa trọng đại và sâu xa.
Được sống và chứng kiến hai mùa Đại lễ Phật đản ở hai thời điểm khác nhau, hai cách tổ chức cũng khác nhau, nhưng có điểm chung nhấtlà Đại lễ Phật đản trang nghiêm, hoành tráng, đầy niềm tự hào, thật không thể nào quên.
