Sau 30 năm đi vào nề nếp, lần đầu tiên, chư tôn Giáo phẩm cấp cao GHPGVN đã thể hiện sự đoàn kết nhất trí, không chấp nhận những yêu cầu vô lý dù đến từ bất cứ đâu, để thao túng nội bộ Phật giáo.
Lúc 4h30 sáng 23/12, tại cầu ông Hiền nằm trên quốc lộ 1A, đoạn qua xã Tam Đàn, huyện Phú Ninh, Quảng Nam, xe tải BKS 36M-1018 (chưa xác định được tài xế xe), chở hơn 5 tấn hoa quả các loại chạy từ hướng Quảng Ngãi ra Đà Nẵng, đến đoạn trên tự gây ta
Theo ý nguyện của LY Võ Hoàng Yên, ngày 22-12, lãnh đạo tỉnh Hà Tĩnh và lãnh đạo huyện Hương Sơn đã cùng LY Yên đến viếng lăng mộ Đại danh y Hải Thượng Lãn Ông (Lê Hữu Trác) tại xóm Hải Thượng, xã Sơn Trung, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh.
Cây dâm bụt (Râm bụt) còn gọi là cây bông bụp (tiếng miền Nam) là loại cây nhỡ cao từ 1 đến 2m, lá đơn, mọc cách, phiến lá khía răng cưa.
Trong trị liệu bệnh tiểu đường tuy có thuốc insulin và thuốc giảm đường tiên tiến song số người chữa trị bằng thuốc Đông y cũng rất nhiều.
Ăn chay đã có lịch sử từ thời thượng cổ, theo ghi chép trong Thánh Kinh thì loài người chỉ bắt đầu ăn mặn từ thời của Noah sau cơn đại hồng thủy.
.. Người ta sẵn sàng đá quả bóng trách nhiệm cho kẻ khác. Và ngài trở thành thủ môn bất đắc dĩ phải bắt lấy quả bóng oan nghiệt ấy.
Trong lịch sử Phật giáo Việt Nam sự phân cách các tông phái không rõ rệt. Trong cả lịch sử lâu dài với nhiều chùa chiền ở khắp cả nước, chắc cũng có nhiều cao tăng tâm đắc với những kinh điển khác nhau, thực hành cách tu luyện khác nhau.
Chiều ngày 21/12/2011 (nhằm 27/11 Tân Mão), tại Nhà hát Bến Thành (Số 6, Mạc Đỉnh Chi, Quận 1, TP.HCM), chương trình ca nhạc Diệu Âm Hoằng Pháp II với chủ đề Hương Ca Ba Miền đã được chùa Hoằng Pháp phối hợp cùng Công ty TNHH một thành viên MêKông tổ
Thừa Thiên Huế - Sáng ngày 19-12, tại cơ sở đúc đồng Nguyễn Văn Sính (phường Đức, TP. Huế) đã diễn ra lễ chú nguyện rót đồng đúc đại hồng chung chùa Phước Sơn (xã Đức Phú, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận).
Chúng tôi bắt chước bà Nghĩa “cù” vào các nhánh cây khác, cũng thấy lá cây rung rinh tương tự. “Cù” vào gốc thì gần như các lá phía trên của cả cây rung động.
Tại một hồ nước trên cánh đồng thuộc xã Đại Cường (Đại Lộc, Quảng Nam) có một pho tượng cô du kích đầu đội mũ tai bèo, vai mang súng. Bức tượng khi xây có thể là thạch cao trắng, nhưng bây giờ, người ta thấy đã loang lổ nhiều mảng đen.
Người dân địa phương cho rằng, cây Lim Cò 600 tuổi được sinh ra là để phục vụ cho việc phỏng dựng Chính điện Lam Kinh.
Xã Vinh Xuân, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên - Huế có hơn 40 người tự dưng phát điên, riêng làng Xuân Thượng có hơn 20 người. Hiện tượng lạ lùng này khiến người dân nơi đây hoang mang.
Chiều nay, ngày 20/12/2011, vào lúc 16 giờ 30 phút, tại hội trường khách sạn BMC thành phố Hà Tĩnh, Hội Đông y tỉnh sẽ làm lễ kết nạp hội viên và Sở Y tế sẽ cấp giấy phép hành nghề cho Lương y Võ Hoàng Yên.
Ngày 18/12/2011 (nhằm 24/11 Tân Mão), hơn 3500 thiện nam tín nữ đã đến chùa Hoằng Pháp đăng ký quy y Tam Bảo đợt cuối cùng của năm.
Một con quỷ đói hiện ra trước mặt A Nan, một đệ tử của Phật Thích-ca Mâu-ni báo rằng ba ngày nữa là chết. Trước cái cảnh bi thảm như thế, A Nan đã hỏi gã quỷ ấy làm sao thì khỏi chết. Quỷ bảo rằng phải bố thí cho nó... Nhờ việc bố thí đó mà A Nan đã
Phật A-di-đà (阿 彌 陀), danh từ dịch âm từ chữ amita, dạng viết tắt của hai chữ Phạn (sanskrit) là Amitābha và Amitāyus. Amitābha nghĩa là Vô Lượng Quang, ánh sáng vô lượng, Amitāyus là Vô Lượng Thọ, là thọ mệnh vô lượng;
Theo quan niệm dân gian, hai tuổi 49, 53 là "tuổi hạn" nặng nhất trong đời người. Điều đó có đúng không? Lý giải như thế nào? Vì sao có người ở vào "tuổi hạn" thì gặp "hạn" nặng, có người lại không vấn đề gì? Có cách nào
Đề tài của Tây du ký là chuyến đi lấy kinh. Bản thân câu chuyện này được phát triển với tiền đề định sẵn là khẳng định Phật giáo nên chính nó đã mang màu sắc tôn giáo rồi.
