Sự tích 'hạc trên lưng rùa' tại các ngôi chùa Việt
Các du khách quốc tế khi tới thăm các ngôi chùa tại Việt Nam đều bị ấn tượng bởi chi tiết Rùa cõng hạc trên lưng và các lá cờ phướn dài tung bay trong gió.
Các du khách quốc tế khi tới thăm các ngôi chùa tại Việt Nam đều bị ấn tượng bởi chi tiết Rùa cõng hạc trên lưng và các lá cờ phướn dài tung bay trong gió.
Chùa Sùng Hưng (Thôn Cấn Xá Thượng - xã Cấn Hữu - huyện Quốc Oai - TP. Hà Nội) vốn có từ lâu đời, được xây dựng với tâm sức của chư Tổ khai sơn và sự phát tâm của Phật tử thập phương, trở thành mái nhà chung của biết bao thế hệ người dân địa phương.
Chùa là nơi tĩnh tâm. Mọi cái trong kiến trúc của chùa đều để tâm người ta lắng lại. Sự thanh lọc kỳ diệu, vĩ đại từ những mái chùa bình yên, giấu mình trong bóng cây, trong vách núi. Chùa Việt từ xưa toát lên cái sâu lắng, chứ không phải sự bề thế.
Mình hãy nhìn lại mình xem/Tâm mình thoát tục như sen hay bùn ?/Cuộc đời luôn có cát hung/Tâm mình chuyển hóa mới mong độ người.
Mấy năm gần đây, tại Việt Nam xuất hiện mấy đoàn nghệ thuật có tên là đoàn nghệ thuật Hồng Ân, Hồng Dương . Tất cả nhân sự, tài chính tài trợ cho mấy đoàn này toàn bộ đều là của học viên Pháp Luân Công tại Việt Nam. Học đi biểu diễn miễn phí. Mục đíc
Căn cứ Tỳ Ni Luật tạng và truyền thống An cư Kiết hạ, Tăng Ni hằng năm phải An cư ba tháng (tiền An cư hay hậu An cư) để thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới Định Huệ, giữ gìn quy củ tòng lâm, trang nghiêm Giáo hội, lợi lạc tự thân và lợi ích xã hội.
Nhân chuyến về Việt Nam vào cuối năm 2016, chúng tôi có dịp ghé thăm thành phố Đà Nẵng và viếng Bảo tàng Văn hóa Phật giáo chùa Quán Thế Âm nằm trong quần thể danh thắng Ngũ Hành Sơn - Đà Nẵng.
Sự nghiệp thiền sư Tăng Hội rất lớn lao. Nhờ vào những trước tác của Thầy mà ta biết được hành tướng của sự thực tập thiền tại trung tâm Luy Lâu Việt Nam và tại trung tâm Kiến Nghiệp Trung Quốc ngày xưa. Tư tưởng thiền của thầy Tăng Hội là tư tưởng t
Cách đây hơn một thế kỷ, tại những quốc gia bị ngoại bang đô hộ, đất nước bị chia cắt, văn hóa bản địa bị triệt hủy, tâm linh dân tộc bị nhục mạ, dày xéo thì kẻ khôn ngoan biết thời biết thế đã chạy theo ngoại bang để kiếm miếng đỉnh chung rồi quay t
Thiền đường là nơi để thiền. Nghe đến thiền đường không mấy ai nghĩ đến một thiền đường ngoài thiên nhiên. Ngày xưa đức Phật ngồi thiền ngoài thiên nhiên chứ nhỉ. Đức Phật chứng quả ngay dưới gốc cây. Mà Đức Phật sinh ra, rồi nhập niết bàn cũng tron
Cái học trong chùa lâu nay có tính cách nhồi sọ rất nhiều. Đạo Bụt là một truyền thống rất cởi mở, nói rằng trong khi học hỏi mình phải dùng trí tuệ của mình để phán xét chứ đừng học như một con vẹt, đừng bị kẹt vào những giáo điều, dầu là những giáo
Phật giáo thật sự phát triển không phải nhiều chùa to lớn, đông đúc tu sĩ, học vị học hàm thật nhiều... đó chỉ là phát triển hình thức của Tướng và Dụng. Một khi Thể không được chú trọng thì Tướng và Dụng chỉ là hình thái như bao nhiêu hình thái của
Hòa Thượng đã nhấn mạnh và phân tích về giá trị sâu sắc của ngôi chùa, đặc biệt là ngôi chùa Việt Nam trong đời sống người Việt: “chùa là nơi đáp ứng tâm linh cho người Việt, chùa vừa là trường học, vừa là bệnh viện, vừa là danh lam thắng cảnh để mọi
Đạo Tràng Viên Ngộ đã được nhà nước Hàn Quốc cấp giấy pháp nhân. Thuận duyên đã đến, nhưng trước mắt vẫn còn đó bao thao thức về ngôi chùa Việt Nam - ngôi nhà chung của những người con tha hương. “Chuông vẳng nơi nao nhớ lạ lùng/Ra đi ai chẳng nhớ ch
Trải qua hơn 10 năm xây dựng, sáng ngày 02/12/2014 (nhằm ngày 11/10/Giáp Ngọ), chùa Hoàng Mai (thôn Mai Xá, xã Mỹ Xá, TP.Nam Định) đã long trọng tổ chức lễ cắt băng khánh thành ngôi Tam Bảo.
Người Phật tử xin giới thiệu một số trang tin, website Phật giáo và trang web cộng đồng.
