Bài viết của tác giả: Minh Mẫn


Học vị và kiến thức

Một người chuyên về Phật giáo, không chỉ đủ thời gian bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ về Tôn giáo mà còn cần miệt mài thâm nhập Phật giáo bằng cả kiến thức và tâm linh, sống bằng cả tâm tư tình cảm như một nhân vật thực thụ của phật giáo mới mong h

An Nhiên - 11 năm khó khăn tồn tại

An Nhiên là tên được đặt cho một đơn vị Gia đình của những người khuyết tật, tập họp thành nhóm tu tập, nâng đỡ nhau dưới mài chùa Pháp Vân - Tân Phú - TPHCM - theo phương pháp hành tập của sư ông Làng Mai, giúp cho những mãnh đời bất hạnh đó, c

Vụ việc tại chùa Bửu Quang cách dùng từ gây ngộ nhận của báo chí

Can phạm trên đây, không phải là tu sĩ xuất gia; vừa tập sự ở chùa trên dưới 5 tháng, lại không thường xuyên ở chùa, tùy tiện đi khỏi chùa, có nghĩa tự do của một cư sĩ hoặc người công quả chứ chưa phải là kẻ tập sự. Người tập sự phải luôn được giám

Nỗi niềm tiến sĩ

Xã hội cần bằng cấp để tiến thân trên địa vị xã hội hầu nuôi vợ con, tu sĩ cần bằng cấp để làm gì khi mà địa vị chức quyền đã không còn chỗ để tiến, (nói theo ngôn ngữ bình dân gọi là đã đụng nóc), chức sắc trong Giáo hội không có lương bổng, lộc Phậ

Lời thanh minh của bà tiến sĩ Nguyễn Ngọc Mai

Những dẫn chứng truyền thuyết trên đây không đủ để minh chứng triết lý chuyển hóa nghiệp thức trong câu chuyện Mục Liên Thanh Đề. Việc chuyển hóa nghiệp thức không thể do thần thông tự thân mà do cộng lực năng lượng giải thoát của Tăng đoàn chân tu.

Đại lễ lạc thành chùa Giác Ngộ

Sáng ngày 26.7.Bính Thân (28/8/2016), sau gần 4 năm qua nhiều công đoạn trùng tu tái thiết, chùa Giác Ngộ đã long trọng tổ chức lễ lạc thành cung đón hàng ngàn chư Tôn đức Tăng ni và Phật tử, đồng thời cũng là ngày húy kỵ của cố HT. Thích Thiện Huệ,

Năng lượng tự thân

Năng lượng là nguồn sinh lực luân lưu trong cơ thể vật chất đang sống. Năng lượng được tiếp nối bởi năng lượng vật thể để tiếp ứng năng lượng sinh học. Nếu nguồn năng lượng sinh học thanh khiết và hội tụ thì năng lượng đó sẽ là năng lượng sinh thức t

Vu lan và tập tục

Thiết nghĩ, với chính sách tự do tín ngưỡng hiện nay đối với tôn giáo và đối với người dân, một lễ tục lớn như mùa Vu Lan, một Phó bí thư xã thể hiện uy quyền vi phạm chính sách như thế làm sao người dân tin "chính sách trước sau như một" cùa nhà nư

73 năm Phi Lai vẫn chưa... 'Phai Li'

73 năm tuổi đời gắn liền Phật sự của Hòa thượng trụ trì với 73 năm ngôi chùa vẫn tồn tại, 73 năm qua đi, chùa Phi Lai vẫn chưa nhòa nhạt phai màu nơi tâm thức của người con xa xứ, Phi lai vẫn chưa phai li tí nào chăng ???

Chiếc cầu 'Hiểu và Thương'

"Hiểu và Thương" là tiêu chí của nhóm Tiếp Hiện, hậu thân của đoàn Thanh niên Phụng sự Xã hội vào thập niên 1966.

Hội nghị Ban Thường trực HĐTS 6 tháng đầu năm 2016

Ngày 14 tháng 7 năm 2016, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN họp báo cáo sinh hoạt 6 tháng đầu năm và trình bày kế hoạch Phật sự 6 tháng cuối năm tại vp2, Thiền viện Quảng Đức, 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, p8, Q 3, TP HCM.

Những lời dạy cao thượng

"Đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ mà cứ ra tay". Tình thương, lòng Từ Bi không kể việc lớn nhỏ

Văn hóa PGVN, thống nhất trong đa dạng (3)

Mỗi tông môn hệ phái duyệt qua bốn chủ đề đã là khó khăn để thể hiện nét đặc thù cho mỗi hệ phái. Cản trở nhất là tính bảo thủ. Thành công nhất là tinh thần cầu tiến, dám vứt bỏ những chướng ngại lỗi thời để thống nhất trong cái chung. Đòi hỏi mỗi hệ

Văn hóa PGVN, thống nhất trong đa dạng (2)

Nếu đặt vấn đề - Pháp phục - nghi lễ - văn ngôn - di sản mà không đặt vấn đề nhân cách xả ly của Phật giáo thì một tập thể như thế cũng chỉ là một tập thể mang tính thế tục.

Văn hóa PGVN, thống nhất trong đa dạng (1)

Để thoát Trung về mặt tín ngưỡng Tôn giáo, Tông phái Trúc Lâm do Điều Ngự Giác Hoàng khởi xướng, suốt thời gian khá lâu, một Thiền phái thuần Việt được rạng rỡ độc lập, ngay cả văn hóa dân tộc dưới thời Lý Trần cũng cách biệt với "mẫu quốc". Các Thiề

Sống trong tỉnh thức và cảnh giác

Luôn tỉnh thức và luôn cảnh giác từ ngoại cảnh đến tâm thức, hành giả sẽ nhận được kết quả khả quan từng giây phút hiện tiền. Như thế, không nên tin vào cảm quan hay tin vào ngoại cảnh mà trí tuệ nhận xét pháp nào lợi người, lợi mình và lợi cho tất c

Trang 6  /  13