Những mùa trăng Thành đạo đến với chùa Hạnh Nghiêm

nguoiphattu.com Muốn đến chùa Hạnh Nghiêm chúng ta lấy dấu mốc từ chùa Đại Tòng Lâm. Từ hướng Sài gòn đi ra Vũng Tàu trên QL 51. Tiếp theo rẻ trái vào đường Trường Chinh – Phú Mỹ; tiếp đó một đường thẳng là trục đường Phú Mỹ - Tóc Tiên. Đến ngả ba Hắc Dịch – Tóc Tiên rẻ trái một lần nữa chúng ta sẽ tìm ra ngôi chùa Hạnh Nghiêm.

Chùa Hạnh Nghiêm

Chùa Hạnh Nghiêm là nơi trú xứ tu học yên bình của chư Ni trẻ, nằm biệt lập khiêm nhường bên trong khuôn viên rộng lớn, trong đó còn có chùa Trí Nghiêm dành riêng cho chư Tăng như một chỗ dựa tinh thần to lớn và che chở, dìu bước nhau trên bước đường tu học.

Ảnh chánh điện chùa Hạnh Nghiêm.

Đây là vùng đất trước đây được gọi là Hắc Dịch của đồng bào dân tộc người Châu Ro. Hắc Dịch theo tiếng bà con có nghĩa là nơi tận cùng hoặc hết đường đi. Ngay tên gọi cũng đủ biết ngày xưa thuộc vùng sâu, vùng xa của tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu.

Hắc Dịch cũng là tên gọi của một đơn vị hành chính cấp xã sau nhiều thời gian qua nhiều lần sát nhập và tổ chức địa bàn định canh định cư. Ngày 12/2/2018 Nghị định chính phủ (ND45/CP) quyết định thành lập Thị xã Phú Mỹ trên cơ sở của huyện Tân Thành trước đó. Chùa Trí Nghiêm và Hạnh Nghiêm thuộc xã Tóc Tiên

Muốn đến chùa Hạnh Nghiêm chúng ta lấy dấu mốc từ chùa Đại Tòng Lâm. Từ hướng Sài gòn đi ra Vũng Tàu trên QL 51. Tiếp theo rẻ trái vào đường Trường Chinh – Phú Mỹ; tiếp đó một đường thẳng là trục đường Phú Mỹ - Tóc Tiên. Đến ngả ba Hắc Dịch – Tóc Tiên rẻ trái một lần nữa chúng ta sẽ tìm ra ngôi chùa Hạnh Nghiêm.

Bản đồ đến Chùa Hạnh Nghiêm

Chùa Hạnh Nghiêm vốn mang theo bên mình những trang đầu của lịch sử khai sơn, nếu không bằng ý chí tiến tu và lòng kiên định với lý tưởng Phật đà chắc rằng sẽ dở dang tất cả, thậm chí hư hoại, mất luôn  tinh thần tự giác, giác tha dõng mãnh vốn luôn tiềm ẩn trong lòng mỗi người con Phật. Nói như vậy vì đó là những kỷ niệm buồn nhớ trong gian khổ và có cả hiểm nguy đang chực chờ. Cột mốc khó quên ấy là tháng 11/2009 (giữa tháng 9 và 10 năm Kỷ Sửu).

Đó là những tháng ngày mà hơn 200 Tăng-Ni trẻ âm thầm khăn gói đến đây giữa vùng rừng rậm hoang sơ, thiếu vắng bóng người.Tự lâp, tự túc từ chiếc cuốc khai hoang cho đến chia nhau từng cũ khoai mì trồng vội để nuôi bến ý chí xuất gia tu học nguyên sơ như thuở ban đầu. Với ngần ấy con người với biết bao nhiêu là bài toán  được đặt ra cho các Tăng-Ni trẻ, nhất là các vị đang trong  tiến trình tu học. Trước mắt làm tạm phân chia ra riêng biệt hai vùng đất đành riêng cho Tăng và Ni. Thế là hai ngôi chùa Trí Nghiêm và Hạnh Nghiêm được hình thành.

Trong hoàn cảnh bơ vơ, lạc lõng ban đầu  những vị Tăng-Ni trẻ luôn biết tôn dựa vào huynh trưởng lớn tuổi, lắng nghe và tuân thủ các nhiệm vụ được bàn bạc và thông qua. Chư Tăng Ni trẻ khi ấy với tinh thần cầu đạo thiết tha, đã biết vận dụng tư duy của mình trước nhiều vần đề khó khăn trước mắt.

Trong đó có một chi tiết rất đáng được trân trọng là bằng tinh thần khuyến tấn và các điều kiện sinh hoạt chốn nhân gian, Chư Tăng-Ni có nhiều phương cách  giải quyết hợp đạo, thuận giới pháp là tự bào nhau cứ mạnh dạn tỏa nhau đi khắp mọi nơi, tìm Bổn Sư y chỉ để con đường cầu tham học được tiếp tục rộng lối, bất kể tông phái nào.

Và ngày lễ đức Thế Tôn Thành Đạo hằng năm, mùng 8 tháng Chạp, tất cả đều thuận theo quy ước quy tụ về Trí Nghiêm và Hạnh Nghiêm này như là một ngày họp mặt truyền thống, anh em huynh đệ gặp nhau, chia vui sẻ buồn trong những tháng ngày tứ tán cầu đạo khắp nơi.

Những vị còn lại vẫn tiếp tục vun trồng cội nguồn nơi này ngày càng tinh tấn và bền vững. Tuy ngôi chùa ngày ấy do chính bàn tay chư Tăng Ni gầy dựng, khai sơn dù hiện nay vẫn chưa thể gọi là bề thế nhưng đó lại là thành tựu rất to lớn, thể hiện ý chí kim cương bất hoại giữa khi  giông bão trần tục ập đến, vẫn giữ vững tinh thần người con Phật kiên trung, tiếp tục, hãnh tiến bước trên trên lộ trình tiến tu giải thoát của mình.

Theo một vài con số thống kê bỏ túi cách nay chưa lâu. Hiện nay ở Ni tự Hạnh Nghiêm có hơn 30 vị, trong đó 29 vị là Tỳ Kheo Ni, 1 Thức Xoa và nhiều vị hiện đang  du học tại Đài Loan. Trụ trì là Ni sư Thích Nữ Viên Nhứt 

Chùa Hạnh Nghiêm, Ni sư TN Viên Nhứt đứng giữa.

Thời gian qua, Chư ni chùa Hạnh Nghiêm vẫn thường xuyên hưởng ứng và tham gia các công tác xã hội, từ thiện tại địa phương, được các cấp chính quyền và đông đảo phật tử gần xa ngợi khen và tìm đến ủng hộ.

Cứ mỗi mùa lễ vía Phật Thành Đạo hằng năm, nơi đây tràn ngập niềm hoan hỷ của những người còn ở lại trú xứ hay của những bước chân du hóa dặm ngàn, gặp nhau trong niềm tự hào và cũng để tiếp tục dặn dò, bảo nhau, sách tấn trên bước đường du hóa mai sau.

Xin nguyện cầu trên Tam Bảo luôn hộ trì cho chư Tăng-Ni  Trí Nghiêm, Hạnh Nghiêm nơi này tiếp tục biến những gian khó ban đầu thành  hoa trái ngát hương, dâng lên mười phương chư Phật, làm rạng rỡ thêm ý chí tiến tu cũng như  tinh thần vượt khó của một hành giả Như Lai.

Mùa Thành Đạo PL 2564

Giác Đạo – Dương Kinh Thành