Từ ký ức một mùa Phật đản

Lễ Đài Phật Đản 1964 tại Bến Bạch Đằng Sàigon

Lễ Đài Phât Đản 1964 tại Sài gòn Đường Nguyễn Huệ

    Vì vậy, tiện thể  nay tôi xin công bố tấm ảnh  đen trắng cùng chủ đề ấy trong tư liệu gia đình  còn lưu giữ, dù đã xuống  cấp trầm trọng, không còn rõ  lắm nhưng hy vọng từ nay nó sẽ hiện diện trên mạng  để các thế hệ sau được tường tận vì nó lưu giữ rất nhiều kỷ niệm của tôi và gia đình, rất muốn đượic chia sẻ cùng  người đọc

      Đây là tấm hình phụ thân người viết chụp từ chiếc máy mượn của người thân, trong buổi chạng vạng tối, lất phất  mưa nhẹ ngày mùng 10 tháng 4 âm lịch. Tức trước 4 ngày buổi lễ chính thức sẽ diễn ra nơi đây. Đính kèm bên đây là vài hình ảnh  của buổi lễ ấy được sưu tầm trên mạng như vừa nói trên

Lễ Phật Đản 1964 (Góc Bạch Đằng trước lễ đài)

Lễ Phật Đản 1964(góc Hàm Nghi-Hải Quan)

Lễ Phật Đản 1964(góc Nguyễn Huệ)

GDPT Hình nghành nữ tại lễ Phật Đản 1964 (Góc phải Nguyễn Huệ nhìn từ phía Lễ Đài)

GDPT Hình nghành nữ tại lễ Phật Đản 1964(góc phải Nguyễn Huệ nhìn từ phía Lễ đài)

Lễ Đài Phật Đản 1964 tại Bến Bạch Đằng Sàigon (ảnh đen trắng-Tư liệu gia đình DKT)

     Như chúng ta từng biết, lễ đài được khởi công từ hơn một tháng trước , do  ngành công binh chế độ Sài gòn thực hiện, hoàn thành đúng ngày mùng 8 tháng 4 âm lịch. Công trình rất kỳ công và bề thế. Lúc đó  nghe những vị lớn tuổi nói rằng  làm như vậy cũng phải thôi. Người dễ cảm thì cho rằng để  xoa nhẹ vết đau  mà Phật giáo Việt nam (PGVN) đã vừa trãi qua khốc liệt một năm trước đó!.

     Vị trí lễ đài xoay lưng với sông Sài gòn, ngay  bến Cầu Kiệu. Mặt hướng thẳng về tòa đô chính (nay là Ùy ban nhân dân Tp.HCM) với con đường Nguyễn Huệ rộng thoáng. Phía trái trước mặt là con đường Hàm nghi và phía phải là đường Tự do (nay là Đòng Khởi). Con đường cắt ngang mặt lễ đài  dành cho diễu hành  các phái đoàn Phật giáo và xe hoa là  Bạch Đằng (nay là Tôn Đức Thắng) được kết nối từ phía Cầu Quay (Cột Cờ Thủ Ngữ-nay là cấu Khánh Hội) trãi dài cho đến  bùng binh  Trần Hưng Đạo ngày nay mà trước đó một năm là tượng hai Bà Trưng (nhưng người dân cho đó là tượng hai mẹ con bà Ngô Đình Nhu). Như vậy  từ trên nhìn xuống đó sẽ là  sơ đồ toàn cảnh   lễ đài được kết nối với những cung đường chung quanh, tạo thành hình rẻ quạt rất  chuẩn.

     Đối diện bên kia sông Sài gòn là Cây Bàng(Thủ Thiêm) quê tôi. Nơi sinh ra và lớn lên, tuổi thơ tôi cũng kịp trãi qua một mùa Phật đản kinh hoàng, bàn thờ Phật  gia đình phải đem giấu vào buồng ngủ, ai có hòi thì không dám xưng là  Đạo Phật. Hằng ngày từ bên này sông vọng qua tiếng đạn xéo, tiếng người  la hét thất thanh và những tiếng gầm rú của xích sắt xe tăng đàn áp các cuộc biểu tình của những người con Phật hiền lành .

    Cho đến một buổi sáng sớm, khi được thân phụ dẫn theo đi uống cà phê, nghe người lớn nhỏ to với nhau “Ông Diệm bị đảo chánh”. Từ đó về sau tôi lại được bà  và mẹ dẫn đi chùa thường xuyên trở lại và mỗi chiều  hiên ngang ra bàn ông thiên đốt nhang, hình ảnh đức Phật  được trang trọng   ngự trị  lại giữa  nhà.

      Sau tết, trưa hè rũ nhau tắm sông, nhìn qua bên kia sông thấy người ta  đang dựng một trụ sắt to cao, không ai biết đó là lễ đài Phật Đản, anh em chúng tôi kháo nhau  đủ thứ hình tượng ( sau này  mới biết đó là lấy cảm hứng từ trụ đá của A Dục Vương). Khi lễ đải hoàn chỉnh, đèn đuốc được thắp sáng cả một khúc sông , sáng luôn  tới bên kia sông quê tôi . Lúc ấy Thủ Thiêm chưa có điện và nước ống. thì anh em chúng tôi  nài nỉ xin ba mẹ cho được qua  xem . Sau hai ngày  lấy điểm cao bài học về làm điều kiện để được đi, thân phụ tôi cũng vừa đi làm về bảo chúng tôi tắm rửa sạch sẻ để ông dẫn qua bến Bạch Đàng xem. Mừng lắm!

    Từ nhà đi bộ lên bến đò Cây Bàng  không xa, bước lên đò bên kia là nhà hàng Mỹ Cảnh, bước thêm chừng mươi bưới là đã đến lễ đài . Tôi choáng ngợp với  cảnh sắc huy hoàng chưa từng thấy . Chỉ vài ngày nữa thôi khu vực này sẽ được bảo vệ nghiêm nghặt. Tôi đâu ngờ rằng với tôi chỉ chừng ấy thôi đã là diễm phúc  dài lâu mà có lẽ đến bây giờ nhiều người rất mong muốn trong đời mình sẽ có một lần như vậy.

     Khi về lại nhà, anh em chúng tôi chạy khoe khắp xóm, kéo nhau ra bờ sông tay chỉ về bên kia, nơi có lễ đài đang rực sáng  một vùng sông  nước rằng  mình đã được tới gần, rằng tượng Phật sơ sinh bự lắm (cao 8 mét nặng ba tấn)!

   Rồi tối 14 tháng tư âm lịch, người dân Cây Bàng Thủ Thiêm chúng tôi lại được cái diễm phúc nhìn  no con mắt  những ánh sáng hoa đăng  lung linh khắp mặt sông trong những  chiếc đèn búp sen bằng nhựa đủ màu rất đẹp, chứng tỏ nó đã được chuẩn bị từ lâu .Nhìn sang bên kia sông từng chiếc xe hoa chạy qua có âm thanh nhạc đạo bi hùng  như chưa từng có một mùa pháp nạn  đau thương . Sáng sớm hôm sau,những búp sen  này trôi dạt, tấp vào bờ sông ,trải dài từ chợ Cây Bàng xuống cho tới cầu 13, chen lẫn với từng khóm lục bình  cũng đang trổ bông tím, tạo nên  cảnh sắc  rất đặc biệt. Bà và Ba Má tôi cho đó là chư thiên tung hoa đón mừng đức Phật đản sanh. Những chiếc đèn hoa sen bằng nhựa này anh chúng tôi lượm và cất giử rất nhiều năm sau, và dùng nó trang trí cho các huyền môn (bây giờ gọi là cổng chào) và lễ đài Phật đản xóm ấp của tôi.

    Sáng hôm sau cả khung trời Sàigòn và ngay khu vực lễ đài là những âm thanh, màu sắc tưng bừ vang vọng qua bến sông này, nơi tôi đang đứng  thèm thuồng nhìn về bên ấy với đủ thứ tưởng tượng trong đầu. Trên bầu trời thì  nhiều chiếc máy bay  uốn lượn tung làn khói  ngũ sắc hòa lẫn với một rừng bong bóng  đang tung tăng chen nhau vươn thẳng trời cao.

  Như vậy, trên trời, dưới đất,và cả mặt sông, toàn là âm thanh và màu sắc, thử hỏi có còn mơ ước nào hơn với người con Phật mỗi năm hân hoan chào đón ngày đức Thế Tôn Đản sanh !

   Thật không có  khung cảnh nào hơn thế  mà tôi từng chứng kiến. Xứng đáng với tầm vóc và tuyên ngôn : Một tôn giáo lớn luôn song hành cùng dân tộc suốt hai ngàn năm !

   Lớn lên, mang trong mình trái tim  thương yêu đạo pháp thiết tha, tôi luôn ghi đậm hình ảnh mùa Phật Đản Phật lịch 2508-1963 đầy tự hào  nhưng cũng nhiều hoài vọng này làm hành trang cất bước.

   Giờ đây, tuồi đời ngày một chồng chất mà niềm tự hào, hoài vọng ấy vẫn còn nguyên như thưở tinh khôi. Mong rằng những thế hệ người con Phật  ngày sau sẽ thêm một lần chứng kiến ngày lễ Phật Đản như vậy , như thửo thiếu thời của tôi, thời của nhiều khuyết duyên nhưng cũng lắm tự hào.

                                                      (Trích hồi ký NỮA THẾ KỶ ĐỘC HÀNH)