THƯƠNG KÍNH CHA MẸ NHƯNG XIN HÃY CẨN THẬN
Ta thường nghe nhiều giảng sư nói rất nhiều về Mẹ, nói về lòng hiếu của người con đối với Mẹ. Có khi còn so
sánh rằng người Mẹ là “Phật sống trong nhà”, hiếu với Mẹ giống như hiếu với Đức Phật. Nghe qua thì có vẻ cảm động và hợp với tình cảm, nhưng xin hãy hết sức cẩn thận khi hiểu điều này.
ĐẠO HIẾU LÀ ĐẠO ĐỨC CĂN BẢN
Đạo hiếu là đạo đức cực kỳ căn bản của một người Phật tử. Điều này khỏi cần bàn cãi. Người con phải:
Hết lòng hiếu kính Cha Mẹ
Phụng dưỡng, chăm sóc khi Cha Mẹ già yếu
Khuyên Cha Mẹ hiểu Phật pháp để tạo phước lành
Đó là trách nhiệm thiêng liêng của bất cứ người con nào.
NHƯNG KHÔNG NÊN ĐẶT CHA MẸ NGANG HÀNG VỚI ĐỨC PHẬT
Nếu vì lòng hiếu kính mà đưa vị trí Cha Mẹ ngang hàng với một Đức Phật thì đó là một sự sai lầm rất lớn. Đặc biệt với người học Phật, sự sai lệch này rất nghiêm trọng về mặt tôn kính Tam Bảo.
ĐỨC PHẬT LÀ BẬC GIÁC NGỘ TỐI THƯỢNG
Đức Phật là bậc Thánh vĩ đại không chỉ của hành tinh này mà của cả vũ trụ tam giới. Ngài đã:
Giác ngộ vô ngã hoàn toàn
Là bậc Thầy của trời và người
Có đạo đức, trí tuệ, từ bi và công hạnh hoàn hảo
Tất cả đều không còn một chút lỗi lầm nào.
CHA MẸ VẪN LÀ PHÀM PHU
Cha Mẹ của chúng ta dù đáng kính đến đâu thì vẫn còn là phàm phu, vẫn còn:
Tham
Sân
Buồn
Giận
Sai lầm
Vì vậy, nếu đặt Cha Mẹ ngang với Đức Phật thì vô tình làm Cha Mẹ bị tổn phước, bởi vì nhận sự tôn kính vượt quá công đức của mình.
NGUY CƠ KHI HIỂU SAI QUAN NIỆM “MẸ LÀ PHẬT SỐNG”
Nếu không cẩn thận, quan niệm này có thể gây ra hai hệ quả:
Đối với người Mẹ:
Bản ngã dễ lớn lên
Cảm thấy mình như “Phật”
Đòi hỏi con phải tuyệt đối kính phục
Dễ sinh khó chịu, nóng giận
Đối với người con:
Thấy Mẹ vẫn là phàm phu
Nhưng lại bị bảo là ngang với Phật → Từ đó vô tình xem nhẹ sự vĩ đại của Đức Phật.
TÔN KÍNH PHẬT VÀ HIẾU KÍNH CHA MẸ ĐỀU PHẢI ĐÚNG CHỖ
Chúng ta cần:
Hiếu kính Cha Mẹ hết lòng
Tôn kính Đức Phật tuyệt đối
Nhưng mỗi vị trí phải đúng với công hạnh của họ. Nếu không cẩn thận, chính người con Phật lại vô tình làm bình thường hóa sự vĩ đại của Tam Bảo.
KẾT LUẬN
Lòng hiếu kính Cha Mẹ là điều rất đẹp và rất đúng trong đạo Phật. Nhưng khi diễn đạt và hiểu sai, ta có thể vô tình:
Làm tổn phước Cha Mẹ
Giảm sự tôn kính đối với Đức Phật
Và làm mờ nhạt giá trị của Tam Bảo
Vì vậy, xin hãy cẩn thận khi nghe và khi nói về quan niệm “Mẹ là Phật sống trong nhà”. Hiếu kính Cha Mẹ hết lòng — nhưng tôn kính Đức Phật vẫn phải là tối thượng.
Lưu Thế Hùng
Chữ Hiếu được kinh tạng truyền thống trình bày chuẩn mực và rõ ràng. Kinh Tăng Chi Bộ, chương Ba pháp, phẩm Sứ giả của trời nói như sau:
(Chương 3 pháp -Phẩm 4-Sứ giả của Trời)
C3-P4- Kinh 1-Cha mẹ ngang bằng với Phạm Thiên
Mẹ cha gọi Phạm Thiên
Bậc Đạo sư thời trước
Xứng đáng được cúng dường
Vì thương đến con cháu
Do vậy bậc Hiền triết
Đảnh lễ và tôn trọng
Dâng đồ ăn đồ uống
Vải mặc và giường nằm
Thoa bóp (cả thân mình)
Tắm rửa cả tay chân
Với sở hành như vậy
Đối với mẹ và cha
Đời này người Hiền khen
Đời sau hưởng thiên lạc.
*Bài viết thể hiện văn phong quan điểm riêng của tác giả.
_240.png)
