Người Phật Tử
  • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Xã hội - Tâm linh
    • Thông báo
  • Tu học
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Luận đàm - Giảng kinh
  • Phật pháp
    • Sự kiện - Vấn đề
    • Giáo dục
    • Khoa học
    • Đời sống
    • Nhân vật
  • Nghi lễ
    • Nghi lễ tổng hợp
  • Thư viện
    • Phật giáo Việt Nam
    • Bài giảng - Kinh
    • Phim-Nhạc Phật
    • Thơ -Truyện- Sách
  • Văn hóa
    • Phật sử-Tưởng niệm
    • Ngày truyền thống PG
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Văn học - Tùy bút
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Xuân
  • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Hoằng pháp
  • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
  • Ẩm thực
    • Lời Phật dạy
    • Tin tức - Ẩm thực chay
    • Thực phẩm - Thức uống
  • Sức khỏe
  • Từ thiện
    • Tin tức
    • Gương điển hình
    • Cần giúp đỡ
  • Giới thiệu
    • Giới thiệu
    • Bồ Tát & Chư Tăng
    • Người Phật Tử
  • Ấn tống - Cúng dường
  • Video

Tại sao không tẩy chay lễ hội “phanh thây”?

Tác giả Hồng Lam
05:44 | 16/02/2012 0 bình luận
Thích Facebook
Twitter Linkedin Whatsapp Pinterest Email
nguoiphattu.com Tôi đưa cho xem những tấm ảnh con lợn đang sống bị phanh thây trước đám đông. Trẻ con người lớn chen lấn xô đẩy xông vào bôi máu lên tay lên tiền cầu may…

Hồi nhỏ, bà tôi luôn dặn các cháu: “Thấy kiến nó bò các cháu phải tránh nhé. Dẫm chết kiến là phải tội các con ạ”. Tôi chẳng hiểu phải tội ra làm sao nhưng nghe bà dặn thế, lũ chúng tôi vâng lời. Thấy lũ kiến bò, con bọ ngựa trên cành chỉ chăm chú quan sát xem chúng tha hạt gạo hay múa đôi gươm sắc ra sao, rất thú vị. Thấy bọn trẻ hàng xóm bắt được con nhái định đem ra hành hình. Tôi bảo chúng mày làm thế phải tội chết. Chúng không nghe, tôi lấy đồ chơi chuộc lại và đem thả nó xuống ao. 

Có lần đội mưa đi học về, có con cá rạch lên miệng cống, tôi vồ lấy đem về khoe mẹ. Tưởng mẹ vui mừng đem cá nấu riêu nào ngờ bà mắng: “Sao con lại bắt nó? Trời ơi! Chim sa cá nhẩy là độc lắm. Đem thả ngay ra!” Tôi vội vàng đem cá thả xuống ao.

Sau khi thủ đao chém lợn, dân làng chen chúc nhau lấy tiền quệt một chút huyết lợn mang về thờ để cầu may.
Sau khi thủ đao chém lợn, dân làng chen chúc nhau lấy tiền quệt một chút huyết lợn để cầu  may.

Những bài học đầu đời ấy khiến tôi say mê tự nhiên, có lòng yêu cỏ cây chim bướm và sau này theo đuổi ngành Sinh học và Văn hóa học. Càng ngày càng thấu hiểu cái văn minh của con người phải hướng tới sự hài hòa với tự nhiên. Hướng đến cái thiện. Chém giết hủy diệt loài khác là dã man.

Đương nhiên, trong chuỗi sinh học, trong muôn loài thì loài này là thức ăn của loài kia là một vòng tuần hoàn. Càng văn minh, con người càng hiểu rằng con người không phải là chúa tể của muôn loài. Không nên gây những nỗi đau đớn cho kẻ khác. Nhiều nước có những bộ luật sát sinh rất chặt chẽ. Người ta không cho phép giết bò giết lợn bằng lối đâm chém mà phải dùng xung điện…

Đầu năm mới, biết tôi có hướng dẫn cho một số sinh viên ngành Văn hóa học làm các luận văn tốt nghiệp về một số lễ hội như chọi trâu, chém. lợn … Anh bạn trẻ đến chúc tết nhân tiện xin hỏi đôi điều. Anh thắc mắc sao lại nuôi trâu, luyện trâu cho khỏe rồi đem chọi? Cuối cùng, chọi xong, trâu thắng, trâu thua, trâu vô địch đều ngả ra thịt hết. Lẽ ra phải giữ những con trâu ấy đem nhân giống lên để tạo ra đàn trâu khỏe chứ?

Người ta thịt trâu như vậy họ có cái lí của họ. Riêng tôi, tôi nghĩ hình như các cụ xưa còn gửi lại một thông điệp rằng: Hai con trâu to xác chẳng thù hằn, tranh giành gì với nhau, bị loài người xô đẩy tới chỗ đánh nhau trí mạng lòi ruột, mù mắt để thiên hạ hả hê. Thế là cái nghĩa gì? Vì thế dù thắng hay thua thì rốt cục cả hai đều đáng phải lên thớt cả. Chớ dại khờ đẻ cho kẻ khác xúi giục mà lao vào đâm chém.lẫn nhau”.

Tiện thể, cậu bảo rằm này em định dẫn cô người yêu lên Tiên Du xem hội chém lợn. Tôi khuyên không nên đưa người yêu đến chốn ấy. Trong cái luận án mà sinh viên của tôi khảo sát năm xưa đã chỉ ra rất nhiều hành vi phản cảm man rợ mà người ta diễn ra trong lễ hội ấy. Quả là cái lễ hội ấy nó dã có từ lâu đời để nhắc lại chiến công của những người lính vì đóng trong rừng thiếu lương thực thực phẩm đã săn lợn rừng để bảo toàn lực lương đánh giặc. Tục ấy đã tự biến mất sau cánh mạng và bị coi như hủ tục. Nó mới phục hồi lại hơn chục năm nay thôi.

Luận án đã kiến nghị nên xóa bỏ cái hủ tục đâm chém, phanh thây lợn một cách dã man trước công chúng mà thay bằng những hình thức khác để sao vẫn giữ được lòng tôn kính tổ tiên, gìn giữ truyền thống và tôn vinh các chiến công của tiền nhân. Kiến nghị ấy đã được cả hội đồng đánh giá cao. Tôi đưa cho xem những tấm ảnh con lợn đang sống bị phanh thây trước đám đông. Trẻ con người lớn chen lấn xô đẩy xông vào bôi máu lên tay lên tiền cầu may…Anh chàng sởn gai ốc vã mồ hôi: “May quá! Em định đến lễ hội đẻ ngỏ lời cầu hôn. Đưa cô ấy đến đây thì “Hỏng hết xôi chè bánh kẹo” là cầm chắc!”

Tiếc thay! Nhiều ý kiến phê phán đã được nêu lên nhưng hủ tục ấy vẫn tiếp diễn năm này qua năm khác. Có ý kiến cho rằng lễ hội là của nhân dân. Nó là tâm nguyện của nhân dân, cần tôn trọng để nhân dân quyết định. Tôi đồng ý một phần với ý kiến đó thôi. Với những thứ hủ tục ấy, ta cần thuyết phục sao cho mọi người đều hiểu đó là dã man, là phản văn hóa. Một khi kiểu lễ hội như vậy bị tẩy chay thì chẳng ai tiếp diễn nữa.

Trong lịch sử loài người đã có tồn tại nhiều hủ tục dã man. Có cả những tục giết người để lấy máu hiến tế, tục ăn thịt bố mẹ khi về già… Chẳng lẽ chỉ vì “Tôn trọng tục lệ xưa’ mà ta nhân loại cho phép giữ lại cái tục giết người hiến tế, tục ăn thịt người chăng?

Tiếc thay ngành Văn hóa chưa có những hướng dẫn uốn nắn cần thiết. Thâm chí một vài tờ báo còn chạy theo thói giật gân câu khách tung ra nhiều hình ảnh và lời bình rất phản cảm.

Đã đến lúc cần chấm dứt ngay cái hủ tục phanh thây xé xác tàn bạo này trong lễ hội vì nó phản văn hóa và kích thích bạo lực rất nguy hiểm.

Hà Nội ngày 14/2/2012

Vũ Thế Long- Theo KTO 

Viết bình luận

Lưu ý : Các ý kiến viết bằng ngoại ngữ, tiếng Việt không dấu hoặc có tính chất quảng cáo sẽ không được đăng.
Cám ơn sự đóng góp và quan tâm của quý vị.

TIN LIÊN QUAN

Phóng sinh đúng cách tăng trưởng phước báu

Phóng sinh đúng cách tăng trưởng phước báu

Năm Dần nói chuyện con Cọp

Năm Dần nói chuyện con Cọp

Từ câu chuyện nghe được trong phòng khám bệnh

Từ câu chuyện nghe được trong phòng khám bệnh

Cảnh giác việc giả mạo qua mạng xã hội để lừa đảo

Cảnh giác việc giả mạo qua mạng xã hội để lừa đảo

Tôi 'ghét' Từ thiện !

Tôi 'ghét' Từ thiện !

Ông Trần Văn Dũng gửi thư xin lỗi

Ông Trần Văn Dũng gửi thư xin lỗi

Tổng Biên tập Tạp chí Văn nghệ Trà Vinh xúc phạm ni sư Phật giáo

Tổng Biên tập Tạp chí Văn nghệ Trà Vinh xúc phạm ni sư Phật giáo

Những suy nghĩ về di tích và lễ hội

Những suy nghĩ về di tích và lễ hội

HT.Thích Bảo Nghiêm: Nêu cao tinh thần yêu nước, tăng cường đoàn kết các tôn giáo, đồng bào có đạo

HT.Thích Bảo Nghiêm: Nêu cao tinh thần yêu nước, tăng cường đoàn kết các tôn giáo, đồng bào có đạo

Ông Võ Hoàng Yên có lừa đảo hay không ? (P.2)

Ông Võ Hoàng Yên có lừa đảo hay không ? (P.2)

Ông Võ Hoàng Yên có lừa đảo hay không ? (P.1)

Ông Võ Hoàng Yên có lừa đảo hay không ? (P.1)

Có được đặt tượng Phật tại gia đình hay không

Có được đặt tượng Phật tại gia đình hay không

Bài viết xem nhiều

Ba dấu ấn của chánh pháp

Ba dấu ấn của chánh pháp

Muốn ngủ ngon không bị ác mộng

Muốn ngủ ngon không bị ác mộng

Hà Tĩnh: Phật giáo Kỳ Anh khai mạc khóa tu mùa hè lần II

Hà Tĩnh: Phật giáo Kỳ Anh khai mạc khóa tu mùa hè lần II

Thực phẩm mặn giả chay - sự táng tận lương tâm

Thực phẩm mặn giả chay - sự táng tận lương tâm

Tháng Bảy vu lan về…

Tháng Bảy vu lan về…

Lời cảm tạ tang lễ bà Trần Thị Châu – pháp danh Liên Châu

Lời cảm tạ tang lễ bà Trần Thị Châu – pháp danh Liên Châu

Kinh Pháp Cú với 423 bài kệ và hình vẽ minh hoạ

Kinh Pháp Cú với 423 bài kệ và hình vẽ minh hoạ

Hà Nội: Khóa tu tuổi trẻ 'Theo Phật, con hạnh phúc' ngày thứ tư

Hà Nội: Khóa tu tuổi trẻ 'Theo Phật, con hạnh phúc' ngày thứ tư

  • Tin tức
  • Miền Bắc
  • Miền Trung
  • Miền Nam
  • Quốc tế
  • Vesak
  • Xã hội - Tâm linh
  • Thông báo
  • Tu học
  • Tuổi trẻ - Nhật ký
  • Thiền tông
  • Tịnh độ
  • Mật tông
  • Tìm hiểu - Vấn đáp
  • Luận đàm - Giảng kinh
  • Phật pháp
  • Sự kiện - Vấn đề
  • Giáo dục
  • Khoa học
  • Đời sống
  • Nhân vật
  • Nghi lễ
  • Nghi lễ tổng hợp
  • Thư viện
  • Phật giáo Việt Nam
  • Bài giảng - Kinh
  • Phim-Nhạc Phật
  • Thơ -Truyện- Sách
  • Văn hóa
  • Phật sử-Tưởng niệm
  • Ngày truyền thống PG
  • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
  • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
  • Văn học - Tùy bút
  • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
  • Xuân
  • Hoằng pháp
  • Giới thiệu kinh - sách
  • Hoằng pháp
  • Tự viện
  • Miền bắc
  • Miền trung
  • Miền nam
  • Quốc tế
  • Ẩm thực
  • Lời Phật dạy
  • Tin tức - Ẩm thực chay
  • Thực phẩm - Thức uống
  • Từ thiện
  • Tin tức
  • Gương điển hình
  • Cần giúp đỡ
  • Trang chủ
  • Giới thiệu
  • Facbook
  • Youtube
  • Twitter
  • Copyright NGUOIPHATTU.VN