Con người sống được nhờ ăn uống. Cây cối muốn sống và phát triển nhờ có đất. Thế nhưng sự kì diệu về cây Bồ-đề "thiêng" của chùa Phúc Lâm - Tp Biên Hòa - tỉnh Đồng Nai nó có thể đâm chồi, nảy lộc và phát triển cheo leo bên ngoài lan can sàn
Trên thực tế, đã có rất nhiều người bắt đầu tin vào những bức ảnh chụp vong đó. Tuy nhiên, ở một góc độ khác, lại có rất nhiều chuyên gia ở những lĩnh vực khác nhau đã cùng lên tiếng cho rằng, đó thực ra chỉ là sự ngẫu nhiên chứ không có vong, hồn nà
Cho đến nay, câu hỏi: Có hay không sự tồn tại của thế giới tâm linh vẫn chưa thể tìm ra câu trả lời. Bất cứ sự đồn đoán, khẳng định hay phủ định câu hỏi này đều là ý kiến của cá nhân chứ chưa có bất cứ cơ sở khoa học nào để đi tới kết luận cuối cùng.
Đến cửa Phật, ai cũng hứa sẽ làm theo lời Phật dạy, làm những điều tốt đẹp. Nhưng khi mới buông tay cầu, họ sẵn sàng xô đẩy, giẫm đạp lên nhau để thoát ra khỏi đám đông càng sớm càng tốt…
Người Việt sống nặng về tâm linh, nên việc dâng sao giải hạn đầu năm nhằm mục đích cầu mong sẽ có nhiều điều tốt lành đến với gia đình và người thân trong năm mới, tránh được điềm rủi ro, vận hạn đó là việc làm bình thường.
Chứng kiến chuyện làm từ thiện của người nông dân này, nhiều người sẽ phải xót xa thay ông bà cụ bởi con đẻ họ không bằng người dưng nước lã.
Để đuổi bố mẹ, con dâu rút ngói cho mưa ướt giường; con trai ghè dao vào cổ bố...là những điều khủng khiếp nhất trong cuộc đời của đôi vợ chồng già cả.
Tại lễ khai hội chùa Bái Đính, ngôi chùa lớn nhất VN, các dịch vụ đều “ăn nên làm ra”. "Ngay cả người ăn xin vệ đường cũng kiếm gần 10 triệu đồng/ngày...", một người trong ban trị sự chùa Bái Đính cho biết.
“Đến hẹn lại lên”, mỗi dịp xuân về, khách thập phương lại ùn ùn hành hương về nơi đất Phật Hương Sơn để trẩy hội.
Sinh hạ được 7 người con, chịu bao đắng cay để nuôi nấng chúng nên người. Vậy mà, giờ đây chúng "báo hiếu" ông bà bằng những cú đấm thẳng mặt, những lời rủa sả...
Ban tổ chức lễ hội chùa Hương sẽ áp dụng mức phạt lên tới 300 nghìn đồng đối với cá nhân và hộ gia đình xả rác không đúng nơi quy định.
Pho tượng đặc biệt, vừa giống rồng, lại vừa giống rắn này là biểu thị cho nỗi oan trái của Thái sư Lê Văn Thịnh, bị triều đình ghép tội “hóa hổ giết vua”.
Hơn 500 năm trước, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã được quan Bảng Nhãn Thượng thư Lương Đắc Bằng truyền cho cuốn Thái Ất thần kinh.
Chỉ mới là ngày đầu tiên của năm mới, nhiều ngôi chùa đã phải chứng kiến đội ngũ sư giả và ăn xin “nở rộ” hơn bao giờ hết.
Có thể nói, đây là công trình điêu khắc đầy quằn quại, một sự đau đớn không biết chia sẻ với ai, chỉ có thể tự cào xé thân mình.
Mặc dù thời tiết khá lạnh nhưng có rất nhiều người Việt xa xứ kéo nhau đi lễ chùa, đón giao thừa và hái lộc đầu năm ở nam Cali, Mỹ.
Những ngày này, người dân Châu Á đang hân hoan đón chào Tết âm lịch Nhâm Thìn theo phong tục cổ truyền của mình trong niềm hy vọng vào một năm mới tươi sáng hơn.
Theo chỉ dẫn của thầy địa lý, vào thời Lý Thần Tông, chọn ngày Tân Dậu, tháng Đinh Tỵ, Trần Hấp đã di dời mộ tổ từ Tức Mặc về táng vào gò hỏa tinh ở đất Tinh Cương.
Ông Tuyên trói chú lợn con này lại rồi xách về nhốt trong nhà. Lạ thay, sớm hôm sau, con lợn biến thành cục vàng! Tuy nhiên, ngay hôm đó, ông Tuyên lăn ra ốm, nằm liệt giường liệt chiếu, cấm khẩu.
Nhà nghiên cứu Đặng Hùng và hai thanh niên đã chạy bán sống bán chết, trèo tót lên khỏi hầm mộ, bởi từ các ngóc ngách, khe kẽ, rắn độc túa ra phì phò đuổi người cứ như trong phim kinh dị.