Phản hồi bài viết: Những hệ lụy bi hài của 'hòm công đức' trên báo Tuổi Trẻ

Tác giả Hồng Lam
1 bình luận
nguoiphattu.com Trên khắp các tỉnh thành có vô số chùa chuyên làm từ thiện như bốc thuốc, khám bệnh, nuôi người già, trẻ mồ côi, khuyết tật, nấu thức ăn chay từ thiện, hay đãi tất cả mọi người dân ăn chay miễn phí vào các ngày rằm lớn, tổ chức các khóa tu tốt đẹp, thiết thực cho các tầng lớp và giới trẻ... Tôi không biết báo tuổi trẻ có thấy không nhỉ???

>Có thể ban hành cái gọi là "thông tư quản lý tiền công đức" hay không?

>Suy nghĩ về "Thông tư quản lý tiền công đức"

>Về dự thảo Thông tư muốn 'ôm' tài sản của các cơ sở tôn giáo

Dưới đây là ý kiến và sự bức xúc của một bạn đọc, tôn trọng quan điểm văn phong của độc giả chúng tôi xin để nguyên văn bài viết sau:

- Người viết bài Những hệ lụy bi hài của "hòm công đức" trên báo tuổi trẻ ngày 20/6/2013 thật là láo lếu.

- Nhìn thật phiến diện mà cứ oang oang như là mình hay, mình chắc cú đúng.

- Tôi thấy chuyện hòm, thùng “công đức” chả có gì khó để giải quyết cả, mà làm rùng beng bậy bạ, bôi bác hết các chùa chiền, thật là vô duyên, thế mà báo tuổi trẻ lại cho đăng tin như thế thật tôi không hiểu nổi BBT báo tuổi trẻ.

- Thùng “công đức” của các chùa chính thức thuộc Giáo hội Phật giáo VN thì do các chùa giữ là đương nhiên, còn đền thờ, chùa nào không chính thức thuộc Giáo hội Phật giáo VN thì nhà nước muốn làm gì thì làm, không liên quan đến chùa. Tạm nói là: Nước sông không phạm nước giếng.

- Giải quyết thùng hòm “công đức” quá đơn giản:

Trên khắp các tỉnh thành có vô số chùa chuyên làm từ thiện như bốc thuốc, khám bệnh, nuôi người già, trẻ mồ côi, khuyết tật, nấu thức ăn chay từ thiện, hay đãi tất cả mọi người dân ăn chay miễn phí vào các ngày rằm, tổ chức các khóa tu lớn, thiết thực cho các tầng lớp và giới trẻ... Tôi không biết báo tuổi trẻ có thấy không nhỉ???! Hình như là các chùa, các sư thầy (tạo nên các điều và các cảnh tốt đẹp) ấy đã bị lãng quên, còn báo Tuổi Trẻ thì chỉ thấy các chùa và các thầy xấu để bôi bác đạo Phật của cả dân tộc và tổ tiên mình mà thôi.

Tất cả các tiền công đức thu được ở các khu di tích, hay những nơi thu hàng tỷ đồng gì đó mà thuộc Giáo hội Phật giáo VN thì tất cả đem đưa hết các chùa có uy tín quản lý và sử dụng vào công tác từ thiện và giáo dục đạo đức Phật giáo cho mọi người.

Ví dụ như: Di tích chùa tỉnh Ninh Bình thu được bao nhiêu (tỷ gì đó mà không biết làm gì) thì chọn trong tỉnh Ninh Bình chùa nào có nhiều hoạt động tốt đạo đẹp đời, lợi ích nhất thì Giáo hội lấy tiền công đức đó giao ½ cho chùa và sư thầy ở nơi tốt đó làm đạo, tu học. Còn ½ để dành lo hương khói nhang đèn và tu bổ di tích. Nhà nước (Ban tôn giáo) chỉ việc theo dõi xem xét giúp đỡ các chùa thực hiện điều trên mà thôi.

Còn nếu trong tỉnh đó chả có chùa nào tốt xuất sắc thì gởi cho chùa ở các tỉnh thành lân cận hoặc các tỉnh thành khác có nhiều hoạt động tốt đạo đẹp đời thì giao sử dụng: như chùa Hoằng Pháp, chùa Hưng Pháp, các chùa có tổ chức các khóa tu miễn phí cho giới trẻ (như ăn miễn phí, tắm giặt miễn phí...) chẳng hạn. Thế là quá đẹp! Tiền hòm “công đức” trên đã quá hữu dụng rồi ấy chứ?

- Người viết bài Những hệ lụy bi hài của "hòm công đức" viết:

1/ Bỗng dưng có tiền
=> Không có gì là bỗng dưng có cả, bạn không biết thì đừng có láo lếu viết bậy. Tiền mọi người mấy năm gần đây đổ xô cúng dường cho các chùa lung tung như thế là có 2 nguyên nhân:

1. Do các vị giảng sư giảng đĩa thuyết pháp quá hay, nên tất cả mọi người dần dần có thiện cảm với chùa chiền mà cúng dường vì qua lời giảng của Quý Sư Thầy chân chính mà mọi người Phật tử lẫn không Phật tử đều yêu quý Chùa Chiền, Đức Phật, Giáo Pháp của Ngài.... chứ không phải tự nhiên mọi người ùn ùn kéo nhau đi chùa và bỏ tiền vào thùng công đức chùa cho chùa giàu lên (để chùa bị chửi, bị mang tiếng xấu), bộ khùng hả? 
Bộ bạn cho tất cả mọi người tự nhiên khùng mà bỏ tiền vô thùng như thế hết hả bạn Trần Diệu Diệu?

2. Nhiều người chưa biết rõ về Phật pháp, chưa tu nhiều, chưa tu đúng căn bản nên cứ vứt tiền trong chùa lung tung, không biết cúng làm sao cho có công đức, cũng không biết chùa nào nên cúng nhiều, chùa nào nên cúng ít và chùa nào không nên cúng tiền.
=> Bạn Trần Diệu Diệu và báo tuổi trẻ đã hiểu rõ chưa. Mai mốt không biết thì đừng có nói lung tung bậy bạ, tội lỗi tội lỗi.
 
Người viết bài viết:
2/ Tiền nhiều nên mới có chuyện người của ban quản lý di tích dùng ôtô chở tiền lẻ đi đếm, mới có chuyện nội bộ ban quản lý tố cáo nhau đấu thầu quản lý di tích, rồi lại chuyện kẻ cướp bịt mặt khống chế sư nữ cướp đi hòm công đức bao nhiêu là tiền của. Có nhà chùa loan báo mất trộm vài tỉ đồng, dân chúng căm đạo tặc nhiều bao nhiêu thì cũng choáng với cái sự giàu tú hụ của két sắt đền chùa bấy nhiêu!
=> Bao nhiêu chùa trên khắp đất nước VN, bạn Trần Diệu và Báo Tuổi Trẻ có biết chăng? Ai quản lý hết? Ai dám nói là mình sẽ quản lý hết một cách tốt nhất và công bằng nhất mà đúng giáo pháp của Đức Phật thì ngon đưa tay lên? Bạn Trần Diệu Diệu à hay là ai?

=> Làm sao mà Giáo hội Phật giáo Việt Nam mới thành lập có 30 năm mà quản lý tốt hết toàn diện được? Bạn Trần Diệu Diệu có thông cảm chăng?

=> Bao nhiêu chùa có tình trạng “ban quản lý di tích dùng ôtô chở tiền lẻ đi đếm” trên các chùa không làm những điều như thế, tỷ lệ là bao nhiêu bạn có điều tra, phân tích kỹ càng chưa mà dám lên tiếng hả?

=> Chùa giàu là sai hả? Bạn Trần Diệu Diệu và Báo Tuổi Trẻ có thấy chùa ở các nước trên thế giới chưa? Tôi thấy chùa VN là nghèo nhất, chả bằng một góc các chùa ở nước ngoài, chứ không phải là chùa Việt hiện tại giàu hơn các nước khác trên thế giới đâu nha? Mà bạn biết đường hướng tương lai hiện đại của chùa, của Giáo hội Phật giáo là như thế nào không mà dám lên tiếng chỉ trích? Đường hướng hiện đại của một số chùa là chùa và Phật tử phải đồng hành với dân tộc, làm giàu cho đất nước (khiến đất nước Việt Nam phát triển như Đài Loan, Thái Lan và Nhật Bản vậy, nước người ta tu rất đông mà cũng rất giàu, chùa chiền rất đẹp, phải nói là tuyệt vời...).

Và phải giàu lên để tránh tình trạng một số người dùng tiền để mua tín đồ (dụ theo đạo bằng tiền) theo đạo họ bỏ Đạo Phật. Chùa mà nghèo thì có chết đói chứ tu gì? Có mà đạo khác cười cho chết?

=> Chùa giàu là của ai là của chung toàn thể người dân đã đóng góp vào thùng hòm công đức. Bạn Trần Diệu Diệu có đóng góp chút công đức nào vô hay không mà có quyền chê trách và đòi hỏi?

=> Chùa giàu xây đẹp thì mọi người dân hay Phật tử tu tập sẽ được thoải mái, an lạc, thức ăn được nấu miễn phí sẽ vệ sinh và đầy đủ chất dinh dưỡng, chùa thì không sợ sập, không sợ xấu hổ với các nước Phật giáo trên Thế giới.

Cho dù bạn Trần Diệu Diệu hay cả gia đình, người thân quen của bạn không đóng góp một đồng, 1 cắc bạc nào vô thùng hòm “công đức” và bêu xấu, chê chùa tùm lum thì nhiều chùa cũng sẽ mở rộng cửa cho bạn vào tu học, ăn chay miễn phí và đối xử với bạn rất từ bi, lịch sự.
Và chùa đối với bất cứ ai cũng vậy, tất cả mọi người dân VN, kể cả tôn giáo khác lẫn người nước ngoài. Đấy chùa từ bi thế đấy, thế mà bạn có thấy đâu, thật ác mà. Chắc có nhiều người nghĩ chủ quan như bạn quá, tôi buồn quá!
 
Người viết bài viết:
3/ Hậu quả của các hòm công đức ngất ngưởng tiền có thể thấy rõ. Nạn rải tiền lẻ trong di tích khiến cả Ngân hàng Nhà nước và Bộ Tài chính kêu trời, kho bạc địa phương cũng ngán ngại. Vì tiền nên có những "gia đình tu hành" (con sâu bỏ rầu nồi canh thôi) rủ nhau kinh doanh đủ thứ quanh các di tích lớn: trụ trì chùa, nấu nướng cỗ bàn, mở tiệc, trông giữ xe, thậm chí có nhà sư đi xe Mercedes trị giá dăm tỉ đồng, trực tiếp lái xe sang tận Lào mua gỗ về "làm mới ngôi chùa cổ". Rồi ôtô của "đệ tử" đem "quân" đi mở tiệc, đặt cỗ, kinh doanh các dịch vụ khắp các di tích mà nhà sư này trụ trì. Vì đồng tiền và cách hành xử của người bỗng dưng có tiền nào đó nên mới gây ra bi kịch đó.

=> Điều bạn phải biết đó là các chùa, đền ấy (mọc lên, xuất hiện) có thuộc Giáo hội Phật giáo VN quản lý hay không mà đổ thừa tội cho hết các chùa vậy hả bạn?
=> Tôi thấy ý của bạn mới có phần đáng ngại, chụp mũ chùa thì có.
=> Chuyện các đền chùa tư nhận hay không thuộc Giáo hội Phật giáo VN quản lý thì đó là việc của Nhà nước (Ban tôn giáo) dẹp lọan xử lý thật nghiệm các hoạt động sai trái trên chứ không phải là đổ tội cho các chùa tốt hay quý sư thầy tốt.
 
Người viết bài viết:
4/ Chính quyền nhiều địa phương bức xúc: di tích quê mình, nghìn năm lịch sử cha ông để lại, tiền công đức để chăm sóc di tích, tôn kính các vị thần linh, thánh, phật, thành hoàng. Vậy mà xã, thôn không được "dây dưa" gì đến hòm công đức. Nhà sư giữ tất, sử dụng tất.

=> Bạn có chắc cú là khi xã, thôn được "dây dưa" đến hòm công đức của Nhà chùa thì quản lý tốt hơn không? Hay là còn đi đến chỗ mất mát một cách bí ẩn hơn nữa? Tôi muốn hỏi ai có gan và đủ đức độ mà có ý dám quản lý luôn cả tiền công đức mà mọi người dâng lên Thánh, Phật như bạn đề cập?

Ai có tài năng hay đức độ to lớn gì và có thuộc Đạo Phật hay không mà quản lý chứ? (Giáo hội Phật giáo đạo cao đức trọng ngay cả tổng thống và các vị quốc vương thuộc các nước khác cũng tôn trọng, cúng dường có chấp nhận không và Đức Phật có chấp nhận không hả?) Nếu quản lý tệ hơn thì sao đây hả bạn Trần Diệu Diệu? Bạn lấy gì để đền lòng tin của mọi người đây chứ hả? Nhà sư giữ tất, sử dụng tất đó là đúng vì nhà sư, quý thầy thuộc Đạo Phật, có nhiệm vụ hoằng dương chánh pháp của Đức Phật.

Nhà sư, Quý sư thầy giảng pháp hay thì người dân mới biết chùa, biết Phật, biết Pháp mà quý trọng, từ đó có nhiều người cảm mến đạo Phật, theo Đạo Phật, rồi từ đó họ mới quý trọng chùa chiền, di tích chùa, thích đi chùa mà bỏ tiền vào thùng hòm “công đức” của chùa (tùy hỷ lòng thành, tin tưởng ở quý sư thầy và Đức Phật mới cúng).

Chứ nếu đạo khác thì có cúng, bỏ tiền vào thùng công đức cho chùa không chứ hả? Còn “xã, thôn” nào đó đã làm được gì cho chùa, cho Đạo Phật phát triển, cho Phật tử thoát khổ được vui (như khổ tâm hồn, không bị tress, không tự tử chứ hả...) mà có quyền sử dụng và quản lý hòm “công đức”?? (Thật vô lý!) Bạn trần Diệu Diệu trả lời cho tôi biết coi.
=> Còn các mô hình đền thờ nào không thuộc Giáo hội Phật Giáo VN thì tôi xin không có ý kiến ở đây.
 
Người viết bài viết:
5/ Tiền nhiều, nhà chùa sang tận Lào áp tải gỗ quý, gỗ lớn về dựng chùa.

=> Chùa giàu là để Chùa Việt xứng tầm với các nước trên Thế giới không bị chê cười. Qua Đài Loan, Nhật Bản mà xem chùa người ta giàu và to lớn như thế nào? Thấy mà không xấu hổ so với thế giới sao chứ hả? có biết thế là có tội với ông bà, tổ tiên hay không?

=> Mà chùa nước ngoài ở các nước khác cũng thế thôi, cũng nhập khẩu nguyên vật liệu từ nước khác nếu vật liệu đó tốt hơn trong nước, hay phù hợp hơn với công trình chùa muốn xây dựng... Bạn Trần Diệu Diệu nên cởi mở tâm mình ra để tìm hiểu thêm, đừng nói bậy mà mang tội, để nhiều người khác hiểu lầm chùa thì càng mang tội nặng hơn, không khéo là đọa địa ngục hay mất phước đức (do nói bậy) thì cuộc sống sẽ không tốt, không hạnh phúc đâu đấy nhé! Tôi lo cho bạn thật sự chứ không phải là hù hay ghét bạn đâu.

Đoạn cuối trong bài viết, viết:
Ngày xưa ở làng, chùa làng có ruộng chùa, các vị sư, các sãi cấy hái, lấy hoa lợi đó để sống và thanh bạch tu hành. Nay thì mọi chuyện đã khác. Đến mức chính quyền cơ sở phải nhiều lần đề nghị dùng tiền công đức đó vào việc công ích, hoặc làm sao cho minh bạch và đỡ vô lý!

=> Ngày xưa khác, ngày nay khác. Chưa chắc là hiện tại không làm như ngày xưa mà không thanh bạch, không tốt đừng có vu khống cả nắm, đừng có quăng miểng tùm lum, cho đứt tay đứt chân hết tất cả những Chùa và các sư thầy lương thiện. Người viết thật là ác độc khi chỉ nhìn 1 vài khía cạnh mà tàn hại, bêu xấu hết tất cả Sự thanh khiết, tốt đẹp của hàng trăm ngàn vị sư thầy khác.

=> Có rất nhiều sư thầy và Chùa làm thật nhiều các hoạt động từ thiện hàng trăm tỷ đồng (báo giác ngộ có đăng), vậy xin hỏi người viết đọan trên có thấy chăng? Mà sao bạn lại nói là:
 
Đến mức chính quyền cơ sở phải nhiều lần đề nghị dùng tiền công đức đó vào việc công ích, hoặc làm sao cho minh bạch và đỡ vô lý!
 
Bạn mới kỳ và vô lý, không để ý cho đúng mà phóng miễng tùm lum! Vì thực tế cho thấy là có rất nhiều chùa khắp nơi làm từ thiện quanh năm suốt tháng, bạn nỡ lòng nào xem như không thấy, không biết? Và báo Tuổi Trẻ cũng vậy? Vậy có công bằng cho Chùa, cho Quý Sư Thầy tốt? có oan
Từ khoá : công đức thùng phước sương tiền giọt dầu quản lý hòm công đức ghpgvn tỉnh quảng ninh tiền công đức quản lý tiền công đức hòm công đức báo tuổi trẻ

Viết bình luận

Lưu ý : Các ý kiến viết bằng ngoại ngữ, tiếng Việt không dấu hoặc có tính chất quảng cáo sẽ không được đăng.
Cám ơn sự đóng góp và quan tâm của quý vị.