Đôi điều suy nghĩ về vụ đập phá tượng Phật tại núi Bà Rá tỉnh Bình Phước

Đây là sự việc đã diễn ra từ ngày 29/9/2012, đến trung tuần tháng 4 năm 2013 này mới rộ lên  bằng một video clip mang tựa đề “Nguyễn Hữu Tư-Trưởng Ban Tôn Giáo Tỉnh Bình Phước Đập Phá Tượng Phật”. Từ đây, nhiều  giới  tăng ni và Phật tử  bày tỏ  sự lo buồn  sâu sắc, tuy  âm ỉ nhưng cũng đã tạo nên  nhiều nguồn dư luận khác nhau, tựu trung vẫn không có lợi cho người trong lẫn ngoài cuộc. Phài chăng vì thế  mà một vài cơ quan truyển thông PG e ngại chọn giải pháp “an toàn” cho mình ?

 Nhưng những nguồn dư luận ấy đã  tạm lắng xuống và cảm thấy có phần nhẹ  nhỏm với sự quan tâm của trung ương Giáo Hội và  phản hồi từ phía chính quyền tỉnh Bình Phước. Một số trang mạng thông tin Phật giáo cũng vội vã nhanh chóng đăng tin cải chính thực hư về sự thật vụ đập phá này (có trang ngay từ ban đầu ngại, không dám tham gia vì sợ…hố). Trong một chuỗi động thái lẹ làng này chỉ có duy nhất bài của PV Như Danh báo Giacngoonline là đáng  quan tâm nhất. Ngắn gọn nhưng nêu bật được hai vấn để trọng yếu từ người chỉ huy việc di dời (ông Nguyễn Hữu Tư) và người cầm trịch Phật giáo tỉnh Bình Phước (HT Thích Nhuận Thanh). Cũng từ bài báo người đọc sẽ nhìn nhận sự việc ở góc độ  khách quan  nhưng cũng nhanh chóng có kết luận ngay trong tư duy người đọc. Cho đến  tận thời điểm này khi đọc lại vẫn y nguyên cảm  xúc ấy. Đó là cái  hay của môt bài báo. (Xin được nói thêm, người viết vốn xưa nay ít khi có  điều kiện tiếp cận báo Giacngo, kể cả báo mạng, nên đây là sự  quan tâm duy nhất và có  sức nặng nhất). Một giải pháp an toàn  nhưng khôn ngoan của một PV trang báo PG mà tăng ni Phật tử hiện đang rất cần có được để  bổ sung cho công  hạnh hoằng pháp trong thời bùng nổ công nghệ thông tin này.nguoiphattu.com

Như vậy, thực hư - sự thật vụ đập phá đã  có kết luận  từ  Phật giáo  và chính quyền địa phương. Qua đó, hầu hết dư luận đều không thắc mắc về tính pháp lý  của việc làm di dời này  mà chỉ  tập trung vào  một ý, đó việc đập phá là có thật như công văn số 256/UBND-NC ngày 22/01/2013 của  Chính quyền tỉnh Bình Phước đã có xác nhận “ông Nguyên Hữu Tư đã có đập phá một số tượng”và chính  lời ông Nguyễn HữuTư trả lời PV Như Danh báo Giacngoonline “Tuy nhiên, do các tượng Phật nhỏ ở phía trong hang, có khoảng 6 đến 7 tượng đục là bị nứt vì đế tượng  được đắp bê tông dày quá, với lại các tượng làm bằng sành sứ, đoàn đã đập phá luôn. Ngoài ra còn có một tượng làm bằng đá Non Nước nhưng không di dời được(đúng là khi xem đoạn clip , ông có  ra lệnh  người khác mang khối đá to bổ bào kim thân tượng đá Non Nước này đến hai lần nhưng không bể)…Sau khi phá những tượng bằng sứ trong hang thì đoàn ra về…” dù trước và sau phát biểu đó ông Nguyễn Hữu Tư đã nhắc lại đôi lần câu “Mục đích của đoàn là di dời các tượng Phật đem về thờ cúng tập trung…”nhưng có lẽ  dư luận tạm bằng lòng về  kết luận  này mà không cảm thấy an lòng vì con đường  Phật giáo  đi còn trãi dài phía trước, chưa từng  được một phút nghĩ ngơi  cùng dân tộc.

Thử nghĩ đi, một nơi như núi Bà Rá được Nhà Nước liệt kê vào hạng mục di tích lịch sử cấp quốc gia với nhiểu hạng mục quan trọng nhằm tôn cao vị thế và giữ gìn  ý nghĩa, mà để việc thờ cúng, đặt tượng  tràn lan, mất kiểm soát như vậy để phải nhọc công thành lập đoàn di dời , đập phá, và ngay như – cũng theo lời ông Nguyễn Hữu Tư là khi đoàn ra về thì tương Phật bà Quan Âm vẫn còn nguyên (có nghĩa là bị kẻ xấu đập phá để quay clip kích động), và để kẻ xấu  nào đấy tổ chức quay video ngay lúc đang đập phá và sau khi đập phá.vv…như vậy, thì phài chăng công tác an ninh, sự quản lý của chính quyền các cấp của tỉnh Bình Phước  quá yếu kém và  lõng lẻo? nhưng  khi sự việc  đến như thế này rồi thì lại  đổ tội cho kẻ xấu quay video đó!

Dù vậy, tất cả những chuyện đó  là trách nhiệm điều tra, làm rõ của chính quyền sở tại sau này. Còn hiện tại, chúng ta thấy gì sau vụ việc không  mấy tốt đẹp này ?

Xin trả lời ngay: Đó là, dù đúng hay sai, kết quả còn lại vẫn chỉ là hình ảnh Phật giáo với sự tổn thương  khá lớn, một vết chàm sẽ khó phai mờ trong hành trang PG  đồng hành cùng dân tộc 

Vấn đề này, trong năm vừa qua, người viết có nêu ra trong dịp kỷ niệm 30 thành lập GHPGVN (Bài viết có tựa đề “NHỮNG LO TOAN BA MƯƠI NĂM TRƯỚC, ĐỂ NGÀY SAU VỮNG BƯỚC TRƯỞNG THÀNH”),có đoạn như sau: "Ở một góc độ khác, tư thế pháp lý độc lập ấy không đuợc vận dụng linh hoạt, hay nói thẳng ra là hoàn toàn không có tác dụng. Đó là những cơ sở thờ tự, vì lý do này hay lý do  khác, ngay như bị cho là xây dựng bất hợp pháp đi chăng nữa, nhưng những hình ảnh cưỡng chế, đập phá chùa vá các tượng Phật trước sự bàng quang, thờ ơ của lãnh đạo Phật giáo địa phương, dưới mắt quần chúng Phật tử vẫn là một hình ảnh xúc  phạm, đau lòng. Từ đây sẽ không tránh khỏi cái nhìn thiếu thiện cảm và bên trong nhãn quan đó sẽ là một GHPGVN bị động. Nói một cách khác, chùa chiền, tượng Phật bị đập phá, gây tổn thương cho tăng ni Phật tử, để bảo vệ toàn vẹn tính pháp lý thế tục và pháp lý GHPGVN chăng? Không nên để chuyện này tiếp tục xảy ra, đó là sự lãnh đạo khôn ngoan…”

 

Trong trường hợp này, đọc Báo Cáo khá dài của BTS Phật giáo tỉnh Bình Phước số 214/BC-BTS ngày 22/4/2013 gời TW Giáo Hội, ở mục 5 chi cụm từ.Quan điểm của Ban Trị Sự GHPGVN tỉnh. Thực chất đó chính là quan điển của chính quyền  tỉnh, Ban trị sự chỉ lập lại mà thôi. Nếu như Ban trị sự Tỉnh có quan điểm thì sẽ không có  tình trạng  tự do thờ cúng  tràn lan, vô kiểm soát như vậy ở núi Bà Rá; cũng như không xảy ra sự việc làm nhọc  công ông Nguyễn Hữu Tư  lên tận nơi chỉ đạo đập phá và di dời, gây hệ lụy đau lòng  như bây giờ..

Cũng vậy, với những phát ngôn  bất cập của HT Thích Nhuận Thanh cũng làm tăng thêm sự lo ngại , khi thì nói không hay không biết lúc thì nói  khi di đời đập phá tôi có đi theo nhưng đi qua các hang thì tôi không có đi theo.  Với ông Nguyễn Hữu Tư, Hòa Thượng cũng có nhận định “Khi ông Tư làm những hành động đó Phật tử phản ảnh là chính xác” . Khi ký vào Báo cáo gởi TW GHPGVN  thì HT lại ca ngợi ông Nguyễn Hữu Tư”Đối với cá nhân ông Nguyễn Hữu Tư-Phó giám đốc Sở Nội Vụ, trưởng ban Tôn Giáo:Ông Nguyễn Hữu Tư là người rất am hiểu về quan điểm chủ trương của Đảng, Pháp luật của Nhà Nuớc về tín ngưỡng tôn giáo….Do đó, việc di dời am, miếu, tượng xây dựng trái pháp luật quanh núi Bà Rá của ông Nguyễn Hữu Tư là đúng…”(giacngo.online).

Nếu đúng với  nhận định của HT Thích Nhuận Thanh như trên thì ông Nguyễn Hữu Tư cũng nên nhận lỗi thiếu sót trong công tác di dời, gây hậu quả  trong dư luận không tốt, không nên đánh bùn sang ao, đỗ lỗi cho kẻ xấu. Tạo lập lại lòng tin của  chính quyền và nhân dân dành cho trong công tác nhạy cảm này của ông, giúp ông thận trọng  hơn trong các công tác tương tự sau này.

Một vấn đề lo lắng nữa tưởng cũng cần nói ra, ấy là trong công văn của Ủy ban Nhân Dân tỉnh Bình Phước đã nêu trên, có nói đến  một đối tượng thành viên trong công việc di dời , đập phá ấy là “Ban Hướng Dẫn Phật Tử Tỉnh, lực lượng huynh trưởng, đoàn sinh” đó có phải  là tổ chức Gia Đình Phật Tử  hay không, và thật sự tổ chức này có tham gia vào  không? Theo tôi chắc chắn là không. Đây là tổ chức có truyền thống  sinh hoạt và tồn tại hơn 60 năm qua, có kỷ cuơng, có luật định chặt chẻ, luôn giữ gìn truyền thống tốt đẹp của mình, không bao giờ tham gia vào các hoạt động  mang tính nhạy cảm như thế và đập phá tuợng Phật cho dù với bất kỳ lý do nào với GĐPT cũng là một tội lớn. Hơn thế nữa GĐPT không phải là một đội ngũ lính đánh thuê, không dễ dàng theo lệnh người khác. Mong rằng  suy nghĩ của người viết không sai  vì niềm tin ấy đối với  tổ chức này vẫn còn ngự trị nguyên vẹn trong trái tim mình và hàng triệu huynh trưởng đoàn sinh cả nước. Vậy thì xin đừng xúc phạm đến danh dự của GĐPT với những anh chị em  có cả một cuộc đời hết lòng vì đàn em thân yêu dưới mái chùa dân tộc chỉ để phụng sự chánh pháp và để trở thành một  người Phật tử chơn chánh, một người công dân tốt.

Mong thay!